இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

5419சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ ‏"‏ ‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எவர் தனது (பொய்யான) சத்தியத்தின் மூலம் ஒரு முஸ்லிமின் செல்வத்தை அநியாயமாக அபகரிக்கிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் நரகத்தை கட்டாயமாக்கி, சொர்க்கத்தை ஹராமாக்கி விடுகிறான்.”

ஒரு மனிதர் அவர்களிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது அற்பமான பொருளாக இருந்தாலும் கூடவா?” என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், “அது அராக் மரத்தின் ஒரு குச்சியாக இருந்தாலும் சரி” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2324சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا قَالَ ‏"‏ وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ ‏"‏ ‏.‏
அபூ உமாமா அல்-ஹாரிதீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

“தனது (பொய்யான) சத்தியத்தின் மூலம் ஒரு முஸ்லிமின் செல்வத்தை அநியாயமாகப் பறித்துக் கொள்ளும் எந்த மனிதருக்கும், அல்லாஹ் சுவர்க்கத்தை விலக்கி, நரகத்தை அவருக்கு விதியாக்கி விடுகிறான்.” மக்களில் ஒருவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது மிகச் சிறிய பொருளாக இருந்தாலும் கூடவா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “அது அராக் மரத்தின் ஒரு குச்சியாக இருந்தாலும் சரியே” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1415முவத்தா மாலிக்
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ‏.‏
மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்-அலா இப்னு அப்துர்-ரஹ்மான் (ரஹ்) அவர்கள் மஅபத் இப்னு கஅப் அஸ்-ஸலமீ (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்தும், மஅபத் இப்னு கஅப் அஸ்-ஸலமீ (ரஹ்) அவர்கள் தம் சகோதரர் அப்துல்லாஹ் இப்னு கஅப் இப்னு மாலிக் அல்-அன்சாரீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அப்துல்லாஹ் இப்னு கஅப் இப்னு மாலிக் அல்-அன்சாரீ (ரழி) அவர்கள் அபூ உமாமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் (பின்வருமாறு) அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் தம் சத்தியத்தின் மூலம் ஒரு முஸ்லிமான மனிதரின் உரிமையை அபகரிக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்கு சொர்க்கத்தை தடைசெய்து, நரகத்தை அவர் மீது கடமையாக்குகிறான்." அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது மிக அற்பமான பொருளாக இருந்தாலும் சரியா?" அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அது ஒரு பல் குச்சியாக இருந்தாலும் சரி, அது ஒரு பல் குச்சியாக இருந்தாலும் சரி," என்று மூன்று முறை திரும்பக் கூறினார்கள்.

214ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة” فقال رجل‏:‏ وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسول الله ‏؟‏ فقال‏:‏ “وإن قضيبًا من أراك” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "பொய் சத்தியம் செய்து ஒரு மூஃமினுடைய உரிமையை அபகரிப்பவருக்கு அல்லாஹ் நரகத்தை விதியாக்கி, சுவனத்தைத் தடை செய்துவிடுகிறான்." ஒரு மனிதர் கேட்டார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது ஒரு அற்பமான பொருளாக இருந்தாலும் கூடவா?" அதற்கு அவர்கள், "அது அராக் மரத்தின் ஒரு குச்சியாக இருந்தாலும் சரியே (அதாவது, மிஸ்வாக் குச்சிகள் எடுக்கப்படும் மரம்)" என்று கூறினார்கள்.

முஸ்லிம்.