حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ .
உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-ஃபாத்திஹாவை ஓதாதவருக்குத் தொழுகை இல்லை (அதாவது, அவரது தொழுகை செல்லாது)."
உபாதா இப்னு அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"எவர் ஃபாத்திஹா அல்-கிதாப் (அல்-ஃபாத்திஹா அத்தியாயத்தை) ஓதவில்லையோ, அவருக்குத் தொழுகை இல்லை (அவரது தொழுகை செல்லாது அல்லது முழுமையடையாது)."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ .
உபாதா பின் அஸ்ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் (அல்-ஃபாத்திஹா அத்தியாயத்தை) ஓதாதவருக்கு தொழுகை இல்லை (அதாவது, அவரது தொழுகை செல்லாது).”
உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் மற்றும் அதற்கு மேலதிகமாக (குர்ஆனின் வசனங்களை) ஓதாதவருக்கு தொழுகை இல்லை.”
உபாதா இப்னு அஸ்ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஃபாத்திஹத் அல்-கிதாப்-ஐயும் அதற்கு மேலும் (குர்ஆனின் வசனங்களையும்) ஓதாதவருக்கு தொழுகை செல்லாது. (அறிவிப்பாளர்) சுஃப்யான் கூறினார்: (இந்த சட்டம்) தனியாகத் தொழுபவருக்குப் பொருந்தும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ். 'ஃபஸாஇதன்' (அதற்கு மேல்) என்ற வார்த்தையின்றி புகாரி, முஸ்லிம் அறிவித்தது. முஸ்லிமிடம் 'ஃபஸாஇதன்' (அதற்கு மேல்) என உள்ளது. (அல்பானி)
உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் (அல்குர்ஆனின் தோற்றுவாய்) ஓதாதவருக்குத் தொழுகை (முழுமையானதாகவோ, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகவோ) இல்லை."
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ .
உபாதா இப்னு ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதில் (அத்தொழுகையில்) ஃபாத்திஹா அல்கிதாப் (அல்-ஃபாத்திஹா அத்தியாயத்தை) ஓதாதவருக்கு தொழுகை இல்லை (அத்தொழுகை செல்லாது).'
அபூ ஸாயிப் (ரழி) அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எவர் ஒரு தொழுகையில் உம்முல் குர்ஆனை (குர்ஆனின் தாய், அதாவது அல்-ஃபாத்திஹாவை) ஓதவில்லையோ, அது குறையுடையதாகும்; முழுமையானதல்ல.' (அதாவது, அத்தொழுகை செல்லாததாகவோ அல்லது குறைபாடுள்ளதாகவோ இருக்கும்.)" நான் கேட்டேன்: 'அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களே, சில சமயங்களில் நான் இமாமுக்குப் பின்னால் இருக்கிறேன்.' அவர் எனது முன்கையை அழுத்தி, கூறினார்கள்: 'ஓ பாரசீகரே! (கேள்வி கேட்டவர் பாரசீகராக இருந்ததால் இவ்வாறு அழைத்தார்.) அதை உமக்குள்ளேயே ஓதிக்கொள்ளும்.' (இமாமுக்குப் பின்னால் தொழும்போது கூட, ஃபாத்திஹாவை மெதுவாக ஓத வேண்டும் என்பதை இது தெளிவுபடுத்துகிறது.)
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'எந்தத் தொழுகையில் உம்முல் கிதாப் (வேதத்தின் தாய் - அத்தியாயம் அல்-ஃபாத்திஹா) ஓதப்படவில்லையோ, அது குறைபாடுடையதாகும் (முழுமையற்றது அல்லது செல்லாதது)' என்று கூற நான் கேட்டேன்.”
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السُّكَيْنِ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّلْعِيُّ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ .
அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள், தம் தந்தை வழியாகவும், தம் பாட்டனார் (ரழி) வழியாகவும் அறிவிப்பதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப் (வேதத்தின் தோற்றுவாய்) ஓதப்படாத ஒவ்வொரு தொழுகையும் குறைபாடுடையதாகும் (முழுமையற்றது அல்லது செல்லாதது); குறைபாடுடையதாகும் (முழுமையற்றது அல்லது செல்லாதது).”