இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3622ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهْىَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ ‏.‏ وَزَادَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ لأَحَدِهِمْ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِي بِهَذَا وَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ وَعَصَيْتَ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكَ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ ‏.‏ قَالَ مُسْلِمٌ جَوَّدَ اللَّيْثُ فِي قَوْلِهِ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தாம் தமது மனைவியரில் ஒருவரை மாதவிடாய் காலத்தில் ஒரேயொரு தலாக் கூறி விவாகரத்து செய்தார்கள். (இதையறிந்த) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளுமாறும், அவள் தூய்மையடையும் வரை அவளைத் தம்முடன் வைத்துக்கொள்ளுமாறும், பின்னர் அவரிடம் அவள் மற்றொரு மாதவிடாயை அடைந்து அதிலிருந்து தூய்மையடையும் வரை அவளுக்கு அவகாசம் அளிக்குமாறும் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அதன் பிறகு அவர் அவளை விவாகரத்து செய்ய விரும்பினால், அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்கு முன்பு அவள் தூய்மையடைந்திருக்கும் நிலையில் விவாகரத்துச் செய்யட்டும். ஏனெனில், அதுவே பெண்களை விவாகரத்துச் செய்யும்போது (கடைப்பிடிக்குமாறு) அல்லாஹ் கட்டளையிட்ட 'இத்தா' (எனும் காலவரையறை) ஆகும்.

இப்னு ரும்ஹ் (ரஹ்) அவர்கள் தமது அறிவிப்பில் பின்வரும் கூடுதல் தகவலைச் சேர்த்துள்ளார்கள்:
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் (விவாகரத்துச் சட்டம்) பற்றிக் கேட்கப்படும்போது, கேட்பவரிடம் அவர்கள் கூறுவார்கள்: "நீர் உமது மனைவியை ஒருமுறை அல்லது இருமுறை விவாகரத்து செய்திருந்தால் (அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளலாம். ஏனெனில்,) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இவ்வாறே கட்டளையிட்டார்கள். ஆனால், நீர் அவளை மூன்று முறை விவாகரத்து செய்திருந்தால், அவள் உமையன்றி வேறொரு கணவனை மணக்கும் வரை உமக்கு ஹராம் (தடுக்கப்பட்டவள்) ஆகிவிட்டாள். மேலும், உமது மனைவியின் விவாகரத்து விஷயத்தில் அல்லாஹ் உமக்குக் கட்டளையிட்டதை நீர் மீறிவிட்டீர்."

(இமாம்) முஸ்லிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: லைஸ் (இப்னு சஅத்) அவர்கள் "தத்லீக்கத்தன் வாஹிததன்" (ஒரேயொரு தலாக்) என்று கூறியதில் (மிகவும்) துல்லியமாக இருந்துள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3625ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ ‏.‏ قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ يَقُولُ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ‏.‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا وَأَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ عَصَيْتَ رَبَّكَ فِيمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ ‏.‏ وَبَانَتْ مِنْكَ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், தம் மனைவி மாதவிடாயாக இருந்தபோது விவாகரத்துச் செய்தார்கள். (இது குறித்து) உமர் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், (இப்னு உமரை) அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளுமாறும், பிறகு அவளுக்கு மற்றொரு மாதவிடாய் ஏற்பட்டு, பின்னர் அவள் தூய்மையாகும் வரை அவகாசம் அளிக்குமாறும், பின்னர் அவளைத் (உடலுறவு கொள்ள) தீண்டுவதற்கு முன்பாக அவளை விவாகரத்துச் செய்யுமாறும் கட்டளையிட்டார்கள். (ஏனெனில்) 'பெண்களை விவாகரத்துச் செய்வதற்காக அல்லாஹ் கட்டளையிட்டுள்ள 'இத்தா' (கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய காலக்கெடு) இதுவேயாகும்' (என்று கூறினார்கள்).

மாதவிடாய் நிலையில் தம் மனைவியை விவாகரத்துச் செய்யும் நபர் குறித்து இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டால் அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'நீ அவளை ஒரு தலாக்கோ அல்லது இரண்டு தலாக்குகளோ சொல்லியிருந்தால், (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்னு உமருக்குக் கட்டளையிட்டது போல) அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (இப்னு உமரை) அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளுமாறும், பின்னர் அவளுக்கு மற்றொரு மாதவிடாய் ஏற்பட்டு, பின்னர் அவள் தூய்மையாகும் வரை அவகாசம் அளிக்குமாறும், பின்னர் அவளைத் (உடலுறவு கொள்ள) தீண்டுவதற்கு முன்பாக அவளை விவாகரத்துச் செய்யுமாறும் கட்டளையிட்டார்கள். ஆனால், நீ அவளை மூன்று தலாக்குகள் சொல்லியிருந்தால், உன் மனைவியை விவாகரத்துச் செய்யும் விஷயத்தில் உன் இறைவன் உனக்குக் கட்டளையிட்டதற்கு நீ மாறு செய்துவிட்டாய்; அவள் உன்னிடமிருந்து பிரிந்துவிட்டாள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح