இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1042சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ وَالْمُعَصْفَرِ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குத் தடை விதித்தார்கள் - ஆனால் உங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள் என்று நான் கூறவில்லை - தங்க மோதிரம் அணிவதையும், அல்-கஸ்ஸி (பட்டு அல்லது பட்டு கலந்த ஆடை) அணிவதையும், அல்-முஃபத்தம் (குங்குமப்பூ அல்லது குசும்பச் சாயம் தோய்த்த சிவப்பு நிற ஆடை) அணிவதையும், குசும்பச் சாயம் தோய்த்த (அல்-முஅஸ்ஃபர்) ஆடைகளை அணிவதையும், மேலும் ருகூஃ செய்யும் போது குர்ஆன் ஓதுவதையும் (தடை விதித்தார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1118சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ حَدَّثَنَا وَقَالَ، عُثْمَانُ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - قَالَ نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلاَثٍ - لاَ أَقُولُ نَهَى النَّاسَ - نَهَانِي عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمَةِ وَلاَ أَقْرَأُ سَاجِدًا وَلاَ رَاكِعًا ‏"‏ ‏.‏
அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் அன்பிற்குரியவர் (நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் மூன்று விஷயங்களை விட்டும் என்னைத் தடுத்தார்கள். 'அவர்கள் மக்களைத் தடுத்தார்கள்' என்று நான் கூறமாட்டேன். (அவை:) தங்க மோதிரம் அணிவதை விட்டும், 'கஸ்ஸீ' (எனும் பட்டுக்கலப்பு) ஆடை அணிவதை விட்டும், 'முஃபத்தமா' எனும் குசும்பா (செஞ்சாயம்) முழுமையாகத் தோய்க்கப்பட்ட ஆடையை அணிவதை விட்டும், மேலும் ருகூஃ அல்லது ஸஜ்தாச் செய்யும்போது (குர்ஆன்) ஓதுவதை விட்டும் என்னைத் தடுத்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)