அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கூட்டுத் தொழுகை (ஜமாஅத்துடன் தொழுவது) என்பது, ஒருவர் தமது வீட்டில் அல்லது தமது வியாபார ஸ்தலத்தில் தனியாகத் தொழும் தொழுகையை விட இருபத்தைந்து மடங்கு அதிக சிறப்பு வாய்ந்தது (நன்மையில்), ஏனெனில், ஒருவர் உளூ செய்து, அதை செம்மையாகச் செய்துவிட்டு, தொழ வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்துடன் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றால், அவர் பள்ளிவாசலை நோக்கி எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும், அல்லாஹ் அவருக்கு ஒரு தர்ஜாவை (பதவியை) உயர்த்துகிறான், மேலும் அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரை (அவரது) ஒரு பாவத்தை அழிக்கிறான். அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்ததும், தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை அவர் தொழுகையில் இருப்பதாகக் கருதப்படுவார். மேலும், வானவர்கள் அவருக்காக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரிக்கொண்டே இருப்பார்கள். மேலும், அவர் தமது தொழுமிடத்தில் அமர்ந்திருக்கும் வரையிலும், வாயு பிரியாத வரையிலும் அவர்கள், 'யா அல்லாஹ்! அவர் மீது கருணை காட்டுவாயாக, யா அல்லாஹ்! அவரை மன்னிப்பாயாக' என்று கூறிக்கொண்டே இருப்பார்கள். (ஹதீஸ் எண் 620 பார்க்கவும்)."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "ஒருவர் ஜமாஅத்துடன் (கூட்டுத் தொழுகை) தொழும் தொழுகையின் நன்மையானது, ஒருவர் தமது வீட்டில் அல்லது சந்தையில் (தனியாக) தொழும் தொழுகையை விட இருபத்தைந்து மடங்கு அதிகமாகும். மேலும் இது ஏனெனில், அவர் உளூச் செய்து, அதனை முழுமையாகச் செய்து, பின்னர் தொழ வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்துடன் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றால், அவர் பள்ளிவாசலை நோக்கி எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும், அவருக்கு ஒரு படித்தரம் (நன்மையில்) உயர்த்தப்பட்டு, அவருடைய (செயல்களின்) கணக்குகளிலிருந்து ஒரு பாவம் நீக்கப்படும் (அழிக்கப்படும்). அவர் தமது தொழுகையை நிறைவேற்றும்போது, அவர் தமது முஸல்லாவில் (தொழும் இடத்தில்) இருக்கும் வரை, அவருக்காக வானவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருளையும், அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பையும் தொடர்ந்து வேண்டிக்கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள், 'யா அல்லாஹ்! அவர் மீது உனது அருளைப் பொழிவாயாக, அவரிடம் கருணையும் கனிவும் காட்டுவாயாக.' மேலும் ஒருவர் தொழுகையில் இருப்பதாகவே கருதப்படுவார், அவர் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவருடைய ஜமாஅத் தொழுகையானது, அவர் தம் சந்தையிலோ அல்லது தம் வீட்டிலோ தொழுவதை விட இருபதுக்கும் மேற்பட்டதான (இருபத்தைந்து அல்லது இருபத்தேழு) மடங்கு நன்மையில் அதிகமாகும். ஏனெனில், அவர் ஒழுங்காக உளூச் செய்து, பின்னர் தொழுகையை நிறைவேற்றும் ஒரே நோக்கத்துடன் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றால், தொழுகையைத் தவிர வேறு எதுவும் அவரைப் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லத் தூண்டவில்லை என்றால், அப்போது, அவர் பள்ளிவாசலை நோக்கி எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும், அவர் ஒரு படித்தரம் உயர்த்தப்படுவார் அல்லது அவருடைய பாவங்களில் ஒன்று மன்னிக்கப்படும். அவர் தம் தொழும் இடத்தில் அமர்ந்திருக்கும் வரை, உங்களில் ஒவ்வொருவருக்காகவும் வானவர்கள் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பையும் அருளையும் தொடர்ந்து கேட்பார்கள். வானவர்கள், 'யா அல்லாஹ், அவருக்கு அருள் புரிவாயாக! யா அல்லாஹ், அவருக்கு கருணை காட்டுவாயாக!' என்று அவர் ஹதஸ் (சிறுதுடக்கு அல்லது பெருந்துடக்கு) செய்யாத வரையிலும், அல்லது மற்றவருக்குத் தொந்தரவு தரும் ஒரு காரியத்தைச் செய்யாத வரையிலும் கூறுவார்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "ஒருவர் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை, அவர் தொழுகையில் இருப்பதாகக் கருதப்படுவார்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இருபது சொச்சம் (பாகைகள்) என அறிவித்தார்கள்.

உக்பா இப்னு ஆமிர் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்று அறிவித்தார்கள். அவர்கள் ஒட்டகங்களை மேய்ப்பதைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை. "மேலும் அவர் அழகிய முறையில் உளூச் செய்தார்" என்ற வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, "பின்னர் அவர் தன் கண்களை வானத்தை நோக்கி உயர்த்துகிறார்" என்ற வார்த்தைகளை அவர்கள் சேர்த்தார்கள். முஆவியா (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பின் அதே கருத்தில் அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அறிவித்தார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருவர் தனது வீட்டிலோ அல்லது சந்தையிலோ தனியாகத் தொழும் தொழுகையை விட, ஜமாஅத்துடன் (கூட்டாக) தொழும் தொழுகை இருபத்தைந்து மடங்கு அதிக சிறப்புடையதாகும். இதற்குக் காரணம் என்னவென்றால், உங்களில் ஒருவர் அழகிய முறையில் உளூச் செய்துவிட்டு, தொழுகையைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இன்றி, தொழுகை ஒன்றே அவரை உந்தித் தள்ள, பள்ளிவாசலுக்குப் புறப்பட்டால், அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரை, அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அவரது ஒரு தரம் உயர்த்தப்படுகிறது, ஒரு பாவம் மன்னிக்கப்படுகிறது. அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்ததும், தொழுகை அவரைத் தடுத்து வைத்திருக்கும் காலமெல்லாம் அவர் தொழுகையில் இருப்பதாகவே கருதப்படுவார். உங்களில் ஒருவர் தொழுத இடத்திலேயே, யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காமலும், தனது உளூவை முறிக்காமலும் அமர்ந்திருக்கும் வரை, வானவர்கள் அவருக்காக, “யா அல்லாஹ், இவரை மன்னிப்பாயாக; யா அல்லாஹ், இவர் மீது கருணை காட்டுவாயாக; யா அல்லாஹ், இவரது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வாயாக” என்று பிரார்த்தனை செய்துகொண்டே இருக்கிறார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவர் கூட்டாகத் தொழும் தொழுகையானது, அவர் தமது வீட்டிலோ அல்லது தமது சந்தையிலோ தொழுவதை விட இருபத்துச் சொச்சம் மடங்கு மேலானதாகும்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் ஜமாஅத்துடன் தொழும் தொழுகை, அவர் தமது வீட்டிலோ அல்லது தமது கடையிலோ தொழும் தொழுகையை விட இருபத்தைந்து மடங்கு அதிக நன்மையுடையதாகும். அதற்குக் காரணம் என்னவென்றால், அவர் தமது உளூவை ஒழுங்காகச் செய்து, ஜமாஅத்துடன் தொழுவதற்கென்ற ஒரே நோக்கத்தில் பள்ளிவாசலை நோக்கிப் புறப்படும்போது, அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரை எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஒரு அந்தஸ்து உயர்த்தப்படுகிறது, ஒரு பாவம் மன்னிக்கப்படுகிறது.

அவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது, உளூவுடன் தனது வணக்கஸ்தலத்தில் இருக்கும் வரை மலக்குகள் அவருக்காகத் தொடர்ந்து அல்லாஹ்வின் அருளை வேண்டிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'யா அல்லாஹ்! இவருக்குக் கருணை புரிவாயாக! யா அல்லாஹ்! இவரை மன்னிப்பாயாக.'

அவர் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் காலமெல்லாம் தொழுகையில் ஈடுபட்டிருப்பவராகவே கருதப்படுகிறார்."

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.