அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர (மற்றெதிலும்) பொறாமை (அதாவது, ஒருவர் பெற்ற அருட்கொடை தனக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் 'கிப்தா' எனும் நல்லெண்ணம்) கொள்ளக் கூடாது. (அவை:) ஒரு மனிதர்; அவருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கியுள்ளான்; அதை அவர் சத்திய வழியில் (முழுமையாகச்) செலவிடுவதில் அதிகாரம் அளிக்கப்பட்டுள்ளார். (மற்றொரு) மனிதர்; அவருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை வழங்கியுள்ளான்; அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறார்; மேலும் அதைக் கற்றுக் கொடுக்கிறார்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், "இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர (வேறு எதிலும்) பொறாமை (கொள்ளுதல்) கூடாது (இங்கு 'பொறாமை' என்பது பிறருக்குக் கிடைக்கப்பெற்ற அருட்கொடை தனக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று விரும்புவதான 'கிப்தா' என்ற நல்லெண்ணத்தைக் குறிக்கிறது): அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கிய, அதை அவர் நேர்வழியில் செலவிடும் ஒருவர்; மேலும், அல்லாஹ் ஞானத்தை (அதாவது மார்க்க அறிவை) வழங்கிய, அதன்படி அவர் தீர்ப்பளித்து, அதை மற்றவர்களுக்குக் கற்பிக்கும் ஒருவர்."

அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர பொறாமை இல்லை (அதாவது, இந்த இரண்டில் மட்டும் ஒருவர் பெற்றதைப் போன்று தாமும் பெற வேண்டும் என்ற நல்லெண்ணத்துடன் கூடிய ஆசை (கிப்தா) கொள்வது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது):
(1) ஒரு மனிதர், அவருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கினான்; அதைச் சத்திய வழியில் (முழுமையாக) செலவிட அவருக்கு அதிகாரமும் அளித்தான்.
(2) மற்றொருவர், அவருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை வழங்கினான்; அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பு வழங்குகிறார்; அதைப் (பிறருக்குக்) கற்றுக்கொடுக்கிறார்."

அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் சமுதாயத்தில் (இஸ்லாமிய உம்மத்தில்) ஒரு கூட்டம் (சத்தியத்தின் மீது) மேலோங்கியவர்களாகவே எப்போதும் நிலைத்திருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் கட்டளை (மறுமை நாளின் அறிகுறிகளில் ஒன்று அல்லது இறுதி நாள்) அவர்களிடம் வரும் வரை அவர்கள் மேலோங்கியவர்களாகவே இருப்பார்கள்."

அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு நபர்களைத் தவிர (வேறு யார் மீதும்) பொறாமை (அதாவது, அவர்களைப் போன்று நாமும் இருக்க வேண்டும் என்ற நல்லாசை - கிப்தா) கொள்ளக்கூடாது. (அவர்கள்:) அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்குச் செல்வத்தை வழங்கி, அதை அவர் சத்திய வழியில் (நல்வழியில்) செலவு செய்வதில் அதிகாரம் பெற்றிருக்கிறார். (இன்னொருவர்:) அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்கு ஞானத்தை வழங்கினான்; அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறார்; மேலும் அதைப் (பிறருக்குக்) கற்றுக்கொடுக்கிறார்."

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“இரண்டு விடயங்களைத் தவிர வேறு எதிலும் (அனுமதிக்கப்பட்ட) பொறாமை (அதாவது, ஒருவரின் அருளைப் பார்த்து அதே போன்ற அருளைத் தானும் பெற விரும்புவது) இல்லை: அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்கு செல்வத்தை வழங்கி, அதை அவர் சத்திய வழியில் (தாராளமாக) செலவழிக்கும் ஆற்றலை வழங்கினானோ அந்த மனிதர்; மேலும், அல்லாஹ் ஒருவருக்கு ஞானத்தை வழங்கி, அவர் அதன்படி தீர்ப்பளித்து, அதை (மற்றவர்களுக்கும்) போதிக்கிறாரோ அந்த மனிதர்.”

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு விஷயங்களில் மட்டுமே (நன்மையான) பொறாமை (அதாவது, ஒருவரிடம் உள்ள நன்மையை விரும்புவது, அது அவரிடமிருந்து நீங்க வேண்டும் என்று விரும்பாமல்) கொள்வது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ் ஒருவருக்குச் செல்வத்தை வழங்க, அதை அவர் உரிய வழியில் (செலவழிக்க அல்லாஹ் அவருக்கு) அதிகாரம் அளிப்பதும்; மற்றும் அல்லாஹ் ஒருவருக்கு ஞானத்தை (மார்க்க அறிவையும், சரியான புரிதலையும்) வழங்க, அவர் அதன்படி (தீர்ப்பளித்து) செயல்பட்டு அதைப் பிறருக்கும் கற்றுக்கொடுப்பதும் ஆகும்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டே இரண்டு விடயங்களில்தான் பொறாமை (அதாவது, ஒருவருக்குக் கிடைத்த அருட்கொடை நீங்காமல், அது போன்ற அருட்கொடை நமக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று விரும்புதல் - غبطة) கொள்வதற்கு அனுமதியுள்ளது: ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கினான்; அவர் அதை நேர்மையான வழியில் செலவிடும்படி (அல்லாஹ்) அவருக்கு அதிகாரம் அளித்தான். இன்னொரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை வழங்கினான்; அவர் அதன்படி தீர்ப்பளித்து, அதைக் கற்றும் கொடுக்கிறார்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு விஷயங்களில் தவிர (தீய) பொறாமை இல்லை (அதாவது, இந்த இரண்டு விஷயங்களில் மட்டும் பிறருக்குக் கிடைத்த அருளைப் போன்று நமக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்ற ஆசை - غبطة - அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது): ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கி, அவர் அதை சத்திய வழியில் (முழுமையாக) செலவிடுகிறார்; மேலும், ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை வழங்கி, அவர் அதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கிறார் (மக்களிடையே செயல்படுகிறார்) மற்றும் அதைப் பிறருக்கும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்."