حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், நான் அவர்களுக்கும் கிப்லாவிற்கும் இடையில் ஒரு ஜனாஸா (சடலம்) குறுக்காக இருப்பதைப் போன்று குறுக்காகப் படுத்திருக்க (அதாவது, நான் படுத்துறங்கிக்கொண்டிருக்க), இரவில் தொழுவார்கள்.
அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று தற்காலிகத் திருமணத்தையும் (நிக்காஹ் அல்-முத்ஆ), வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியையும் தடை செய்தார்கள்.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ . بِمِثْلِ رِوَايَةِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ .
ஸாலிம் அவர்கள் தம் தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரழியல்லாஹு அன்ஹு) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் தம் தந்தையின் (கத்தாபின்) மீது சத்தியம் செய்துகொண்டிருந்ததைச் செவியுற்றார்கள். (இந்த அறிவிப்பின்) எஞ்சிய பகுதி யூனுஸ் மற்றும் மஃமர் ஆகியோரின் அறிவிப்பைப் போன்றே உள்ளது (அதாவது, நபியவர்கள் சத்தியம் செய்வதை தடை செய்தார்கள் என்ற முழுமையான ஹதீஸ் இதில் அடங்கும்).
சஹ்ல் பின் சஅத் (ரலி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (அறிவிக்கப்பட்ட இந்த ஹதீஸ்), லைஸ் மற்றும் யூனுஸ் (ஆகிய அறிவிப்பாளர்கள்) அறிவித்த ஹதீஸைப் போன்றே (அமைந்துள்ளது).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ .
ஸாலிம் அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் வழியாக அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜுமுஆவிற்குப் பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்.