அதாஃ கூறினார்கள், "ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் ஈதுல் ஃபித்ர் பெருநாள் அன்று புறப்பட்டு, குத்பா நிகழ்த்துவதற்கு முன்பு தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்' என்று கூறினார்கள்." (பின்னர்) அதாஃ என்னிடம் (இப்னு ஜுரைஜிடம்) கூறினார்கள்: "இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களின் ஆரம்ப நாட்களில், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு (இப்னு அஸ்ஸுபைருக்கு) ஒரு செய்தியை அனுப்பியிருந்தார்கள்; அதில், (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில்) பெருநாள் தொழுகைக்கான அதான் ஒருபோதும் சொல்லப்பட்டதில்லை என்றும், குத்பா தொழுகைக்குப் பிறகுதான் நிகழ்த்தப்பட்டு வந்தது என்றும் குறிப்பிட்டிருந்தார்கள்." (மேலும்) அதாஃ என்னிடம் (இப்னு ஜுரைஜிடம்) கூறினார்கள்: "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களும், 'ஈதுல் ஃபித்ர் தொழுகைக்கும் ஈதுல் அழ்ஹா தொழுகைக்கும் அதான் கிடையாது' என்று கூறியதாக." (பின்னர்) அதாஃ (மீண்டும்) கூறினார்கள்: "ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று தொழுகையைத் தொடங்கினார்கள்; அதன்பிறகு அவர்கள் குத்பா நிகழ்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (குத்பாவை) முடித்ததும், அவர்கள் பிலால் (ரழி) அவர்களின் கையில் சாய்ந்தவர்களாக பெண்களிடம் சென்று அவர்களுக்கு உபதேசம் செய்தார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தமது ஆடையை விரித்துக் கொண்டிருக்க, பெண்கள் அதில் தர்மப் பொருட்களை இட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.' " நான் (இப்னு ஜுரைஜ்) அதாஃவிடம் கேட்டேன்: "ஓர் இமாம் தொழுகையையும் குத்பாவையும் முடித்த பிறகு பெண்களிடம் சென்று அவர்களுக்கு உபதேசம் செய்வது கடமை என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?" அதாஃ கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இமாம்கள் அவ்வாறு செய்வது அவர்கள் மீது கடமையாகும்; அவர்கள் ஏன் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது?"
அதா அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை தாம் கேட்டதாக: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஈதுல் ஃபித்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்காக எழுந்து நின்றார்கள். அவர்கள் முதலில் தொழுகையை நிறைவேற்றிவிட்டு பின்னர் குத்பா ஆற்றினார்கள். அதை முடித்த பிறகு, அவர்கள் (மிம்பரிலிருந்து) கீழே இறங்கி, பிலால் (ரழி) அவர்களின் கையில் சாய்ந்தவர்களாக பெண்களிடம் சென்று அவர்களுக்கு உபதேசம் செய்தார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தமது ஆடையை விரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள், அங்கு பெண்கள் தமது தர்மப் பொருட்களை இட்டுக் கொண்டிருந்தனர்."
நான் அதா அவர்களிடம், "அது ஈதுல் ஃபித்ருடைய ஜகாத் தானா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, அது அந்த நேரத்தில் கொடுக்கப்பட்ட தர்மம் தான். ஒரு பெண்மணி தனது விரல் மோதிரத்தைப் போட்டார், மற்றவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
நான் (அதா அவர்களிடம்), "(ஈத் நாளில்) பெண்களுக்கு உபதேசம் செய்வது இமாமுக்கு கடமை என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக, இமாம்களுக்கு அவ்வாறு செய்வது கடமையாகும். மேலும் அவர்கள் ஏன் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது?" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ تُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ الصَّدَقَةَ قَالَ تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ وَيُلْقِينَ وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ فَتَخَتَهَا .
ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நோன்புப் பெருநாள் ('ஈத்') அன்று எழுந்து நின்று தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள். அவர்கள் சொற்பொழிவுக்கு முன் தொழுகையை ஆரம்பித்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் சொற்பொழிவை முடித்ததும், அவர்கள் (மிம்பரிலிருந்து) இறங்கி பெண்களிடம் சென்றார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்களின் கையில் சாய்ந்தவாறு அவர்கள் பெண்களுக்கு அறிவுரை வழங்கினார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தமது ஆடையை விரித்திருந்தார்கள், அதில் பெண்கள் தர்மங்களை இட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; சில பெண்கள் தங்கள் மோதிரங்களையும், மற்றவர்கள் இதர பொருட்களையும் இட்டனர்.