பின்வரும் வசனங்கள்: 'கருப்பு நூலிலிருந்து வெள்ளை நூல் உங்களுக்கு தெளிவாகத் தெரியும் வரை உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்' (என்று) வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டு, (அதில்) ‘அதிகாலையின்’ (என்ற சொற்றொடர்) அருளப்படாமல் இருந்தபோது, நோன்பு நோற்க விரும்பிய சிலர், தங்கள் கால்களில் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நூல்களைக் கட்டிக்கொண்டு, அவ்விரண்டையும் பிரித்தறியும் வரை சாப்பிட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ் பின்னர் ‘அதிகாலையின்’ என்ற வார்த்தைகளை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான், அது இரவு மற்றும் பகலைக் குறிக்கிறது என்பது தெளிவாகியது.
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"கருப்பு நூலிலிருந்து வெள்ளையான நூல் தெளிவாகத் தெரியும் வரை உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்." என்ற வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது, ஆனால்: '... ஃபஜ்ருடைய (வைகறை)' (அதனுடன்) வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படவில்லை. எனவே சில ஆண்கள், நோன்பு நோற்க எண்ணும்போது, தங்கள் கால்களில் ஒரு காலில் வெள்ளையிழை நூலையும் மற்றொரு காலில் கருப்பு நிற நூலையும் கட்டிக்கொண்டு, அந்த இரண்டு நூல்களையும் அவர்களால் பிரித்தறியும் வரை தொடர்ந்து சாப்பிட்டுக்கொண்டிருந்தனர். பின்னர் அல்லாஹ் '... ஃபஜ்ருடைய (வைகறை),' என்பதை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான், அதன் பிறகு அவர்கள் அது இரவு மற்றும் பகலைக் குறிக்கிறது என்று புரிந்துகொண்டார்கள்.
ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது:
"கருப்புக் கயிற்றிலிருந்து வெள்ளைக் கயிறு தெளிவாகத் தெரியும் வரை உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்," ஒருவர் ஒரு வெள்ள நூலையும் ஒரு கருப்பு நூலையும் எடுத்துக்கொண்டு, (விடியற்காலையின் வெளிச்சத்தில்) அவற்றுக்கிடையே உள்ள வேறுபாட்டை அவர் காணும் வரை தொடர்ந்து சாப்பிட்டு வந்தார்.
அப்போதுதான் கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ், மின் அல்-ஃபஜ்ர் (விடியற்காலையிலிருந்து) (என்ற வார்த்தைகளை) அருளினான், பின்னர் (கைத் என்ற வார்த்தை விடியற்காலையின் ஒளிக்கீற்றைக் குறிக்கிறது என்பது) தெளிவாகியது.