இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2178சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ الْهَادِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَ حَتَّى يَدْخُلَ شَعْبَانُ وَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ فِي شَهْرٍ مَا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ إِلاَّ قَلِيلاً بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எங்களில் ஒருவருக்கு ரமழானில் நோன்பு விடுபட்டுவிடும் (மாதவிடாய் அல்லது பிரசவம் போன்ற காரணங்களால்). ஷஃபான் மாதம் வரும் வரை அந்த நோன்பை ஈடு செய்ய (களா செய்ய) எங்களால் இயலாது (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு சேவை செய்வதில் அல்லது வீட்டு வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்ததால்). மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஷஃபான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்றது போன்று வேறு எந்த மாதத்திலும் (அதிகமாக) நோன்பு நோற்றதில்லை. அவர்கள் ஷஃபான் மாதத்தின் சில நாட்களைத் தவிர மற்ற அனைத்து நாட்களிலும் நோன்பு நோற்பார்கள். இன்னும் சொல்லப்போனால், அவர்கள் அம்மாதம் முழுவதும் நோன்பு நோற்பார்கள் (என்பது பெரும்பாலான நாட்களில் நோன்பு நோற்பார்கள் என்பதன் மிகைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு கூற்று)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)