وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ .
அப்துல்லாஹ் பின் ஷகீக் (ரஹ்) அறிவித்தார்கள்: நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா தொழுகையைத் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை. ஆனால், அவர்கள் தமது பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும்போது (மட்டும் தொழுவார்கள். இது வழக்கமான ளுஹா தொழுகை அன்று, மாறாக பயணத்திலிருந்து திரும்பியதும் தொழுப்படும் சுன்னத்தான தொழுகையாகும்)."
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ .
அப்துல்லாஹ் பின் ஷகீக் கூறினார்: நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்த நிலையில் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், மக்கள் (அவருக்கு அளித்த சிரமங்களால்) அவரைப் பலவீனப்படுத்திய பின்னர்" என்று கூறினார்கள்.
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ - رضى الله عنها - أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ قَالَتْ مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلاَّ رَمَضَانَ وَلاَ أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ صلى الله عليه وسلم .
அப்துல்லாஹ் பின் ஷகீக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் முழுவதும் நோன்பு நோற்றார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரமழான் மாதத்தைத் தவிர வேறு எந்த மாதத்திலும் அவர் (ஸல்) அவர்கள் முழுமையாக நோன்பு நோற்றதை நான் அறியவில்லை. மேலும், அவர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வாழ்நாள் முடியும் வரை, ஒரு மாதம் முழுவதையும் (ஒரு நாள் கூட) நோன்பு நோற்காமல் விட்டதில்லை; மாறாக, அதில் (சில நாட்கள்) நோன்பு நோற்பார்."
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ . قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ صَوْمٌ مَعْلُومٌ سِوَى رَمَضَانَ قَالَتْ وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ وَلاَ أَفْطَرَ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ .
அப்துல்லாஹ் பின் ஷகீக் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா தொழுகையைத் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை; ஒரு பயணத்திலிருந்து (திரும்பி வரும்) போது தவிர" என்று கூறினார்கள்.
நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ரமளானைத் தவிர (வேறு ஏதேனும்) குறிப்பான நோன்பு இருந்ததா?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவர்கள் மரணிக்கும் வரை ரமளானைத் தவிர வேறு எந்த மாதமும் (முழுமையாக) நோன்பு நோற்றதில்லை; மேலும், (எந்த மாதத்திலும்) அதில் (சில நாட்கள்) நோன்பு நோற்காமல் (முழு மாதமும்) இருந்ததில்லை" என்று கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَمَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلاَّ رَمَضَانَ .
அப்துல்லாஹ் பின் ஷகீக் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நோன்பு பற்றி கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘இனி நோன்பை விடமாட்டார்கள்’ என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (அதிகமாக) நோன்பு நோற்பார்கள்; மேலும், ‘இனி நோன்பு நோற்கவே மாட்டார்கள்’ என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (அதிகமாக) நோன்பு நோற்காமலும் இருப்பார்கள். மதீனாவிற்கு வந்ததிலிருந்து ரமழானைத் தவிர வேறு எந்த மாதமும் முழுவதுமாக அவர்கள் நோன்பு நோற்றதில்லை."