நான் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்து ஹஜ்-அத்-தமத்துஃ செய்வதற்காக மக்காவிற்குப் புறப்பட்டேன். நான் யவ்முத் தர்வியாவிற்கு (துல்ஹஜ் 8 ஆம் நாள்) மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு மக்காவை அடைந்தேன். மக்காவாசிகளில் சிலர் என்னிடம், "உங்களுடைய ஹஜ் மக்காவாசிகள் செய்யும் ஹஜ்ஜைப் போன்று ஆகிவிடும் (அதாவது, மீகாத்திலிருந்து இஹ்ராம் அணிவதன் சிறப்பை நீங்கள் இழந்துவிடுவீர்கள்)" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, நான் அதாஃ அவர்களிடம் சென்று இது குறித்த அவர்களின் கருத்தைக் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்ற நாளில் நான் அவர்களுடன் ஹஜ் செய்தேன். மக்கள் ஹஜ்-அல்-இஃப்ராதுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், கஃபாவைத் தவாஃப் செய்த பிறகும், ஸஃபா மற்றும் மர்வாவிற்கு இடையே (ஸஃயி செய்த) பிறகும் தங்கள் இஹ்ராமைக் களைந்து, முடியைக் குறைத்துக்கொண்டு, பின்னர் யவ்முத் தர்வியா (அதாவது, துல்ஹஜ் 8 ஆம் நாள்) வரை முஹ்ரிம்கள் அல்லாதவர்களாக (மக்காவில்) தங்கியிருந்து, அன்று ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணியுமாறும், அவர்கள் முதலில் அணிந்து வந்த இஹ்ராமை உம்ராவிற்கு മാത്രமாக ஆக்கிக்கொள்ளுமாறும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அவர்கள், 'நாங்கள் ஹஜ் செய்ய நாடியிருக்கும்போது, இதை எப்படி உம்ராவாக (தமத்துஃ) ஆக்க முடியும்?' என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதைச் செய்யுங்கள். நான் என்னுடன் ஹதீயை (பலிப்பிராணியை) கொண்டு வராதிருந்தால், நானும் அவ்வாறே செய்திருப்பேன், ஆனால் ஹதீ அதன் இடத்தை (அதாவது, அறுக்கப்படும் இடத்தை) அடையும் வரை நான் என் இஹ்ராமைக் களைய முடியாது' என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டதைச்) செய்தார்கள்.'"