حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَخِيهِ، مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ إِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَلَمْ يَنْزِلْ نَسْخُهُ قَالَ فِي ذَلِكَ بَعْدُ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ أَنْ يَقُولَ .
முதர்ரிஃப் பின் அப்துல்லாஹ் பின் ஷிக்கீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: ‘நான் உங்களுக்கு ஒரு ஹதீஸை அறிவிக்கிறேன், இந்த நாளுக்குப் பிறகு அதன் மூலம் அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பயனளிப்பானாக. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துல்ஹஜ் மாதத்தின் (முதல்) பத்து நாட்களில் தங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினரை உம்ரா செய்ய வைத்தார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தடை செய்யவில்லை, மேலும் அதை மாற்றுவதற்கான எந்த வஹீ (இறைச்செய்தி)யும் அருளப்படவில்லை, மேலும் வேறு யார் என்ன கருத்து கூறினாலும் அது ஒரு பொருட்டல்ல.’”