இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

606சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا ‏.‏
ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அரஃபாத்திலிருந்து (ஹஜ்ஜின் கிரியைகளில் ஒன்றாக) புறப்பட்டபோது அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் ஜம்வு (முஸ்தலிஃபா) வந்தடைந்தபோது, மஃரிபையும் இஷாவையும் (ஒரே நேரத்தில்) சேர்த்துத் தொழுதார்கள். அவர்கள் (தொழுகையை) முடித்ததும், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த இடத்தில் இது போன்றே செய்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1931சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلاَثًا وَاثْنَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَنَا ابْنُ عُمَرَ هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ ‏.‏
ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரஹ்) கூறினார்கள்: “நாங்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் (அரஃபாவிலிருந்து முஸ்தலிஃபாவை நோக்கி) புறப்பட்டோம். நாங்கள் ஜம்உ (முஸ்தலிஃபா) இடத்தை அடைந்தபோது, அவர்கள் ஒரே இகாமத்துடன் மஃரிப் தொழுகையின் மூன்று ரக்அத்துகளையும், இஷாத் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத்துகளையும் எங்களுக்குத் தொழுவித்தார்கள். அவர்கள் (தொழுகையை முடித்து) திரும்பியதும், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் எங்களிடம், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த இடத்தில் இந்த முறையில் எங்களுக்குத் தொழுவித்தார்கள்’ என்று கூறினார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் முஸ்லிம், ஆனால் 'ஒரே இகாமத்' என்ற அவரது கூற்று ஷாத் ஆகும்; 'ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும்' என சேர்க்கப்பட்டால் தவிர. (அல்-அல்பானி)
صحيح م لكن قوله بإقامة واحدة شاذ إلا أن يزاد لكل صلاة (الألباني)