இப்ராஹீம் அத்-தைமீயின் தந்தை அறிவித்தார்கள்:

அலி (ரழி) அவர்கள் ஒரு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தி கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் வேதத்தைத் தவிரவும், இந்தத் தாளில் எழுதப்பட்டிருப்பதைத் தவிரவும் எங்களிடம் படிப்பதற்கு வேறு எந்த நூலும் இல்லை. அதில் காயங்களுக்கு (பழிவாங்கும்) தீர்ப்புகள், (ஜகாத்தாகவோ அல்லது இரத்தப் பணமாகவோ கொடுக்கப்படும்) ஒட்டகங்களின் வயதுகள், மற்றும் மதீனா ஆயிர் மலைக்கும் இன்ன மலைக்கும் இடையில் ஒரு புனிதத் தலமாக இருக்கிறது என்பதும் (எழுதப்பட்டுள்ளது).

எனவே, எவர் அதில் ஒரு புதுமையைப் புகுத்துகிறாரோ அல்லது ஒரு பாவத்தைச் செய்கிறாரோ அல்லது அதில் ஒரு புதுமைவாதிக்கு அடைக்கலம் கொடுக்கிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ்வின் சாபமும், வானவர்களின் சாபமும், மற்றும் எல்லா மக்களின் சாபமும் ஏற்படும். மேலும் அவருடைய கட்டாயமான அல்லது விருப்பமான எந்த நற்செயல்களும் (வழிபாடுகளும்) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது.

மேலும் எவர் (விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை) தனது உண்மையான எஜமானர்களைத் தவிர மற்றவர்களைத் தனது எஜமானராக (அதாவது நண்பராக) ஆக்கிக் கொள்கிறாரோ, அவரும் அதே (சாபத்திற்கு) ஆளாவார்.

மேலும் எந்தவொரு முஸ்லிமால் வழங்கப்படும் அடைக்கலமும் மற்ற எல்லா முஸ்லிம்களாலும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், மேலும் இவ்விஷயத்தில் ஒரு முஸ்லிமுக்கு துரோகம் செய்பவரும் அதே (சாபத்திற்கு) ஆளாவார்."

`அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`அல்லாஹ்வின் வேதமாகிய (குர்ஆன்) மற்றும் இந்த ஏடு தவிர, ஓதுவதற்குரிய வேறு எந்த நூலும் எங்களிடம் இல்லை. பின்னர் `அலி (ரழி) அவர்கள் அந்த ஏட்டை வெளியே எடுத்தார்கள். அப்பொழுது அதில் காயங்களுக்குப் பழிவாங்குவது குறித்த சட்டத் தீர்ப்புகளும், (ஸகாத்தாகவோ அல்லது இரத்தப் பரிகாரத் தொகையாகவோ கொடுக்கப்பட வேண்டிய) ஒட்டகங்களின் வயதுகளும் எழுதப்பட்டிருந்தன.`

`அதில் மேலும் எழுதப்பட்டிருந்தது: 'மதீனா ஆயிர் (மலை) முதல் ஸவ்ர் (மலை) வரை ஒரு புனித தலமாகும். ஆகவே, எவர் அதில் ஒரு بدعة (மார்க்கத்தில் புதிதாக ஒன்றை) உருவாக்குகிறாரோ அல்லது அதில் ஒரு குற்றத்தைச் செய்கிறாரோ அல்லது அத்தகைய புதுமையை உருவாக்குபவருக்கு அடைக்கலம் கொடுக்கிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ்வின் சாபமும், வானவர்களின் சாபமும், மக்கள் அனைவரின் சாபமும் ஏற்படும்; மேலும் மறுமை நாளில் அவருடைய கட்டாய அல்லது விருப்பமான நற்செயல்கள் எதுவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது. மேலும், எவர் (விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை) தனது உண்மையான எஜமானர்களின் அனுமதியின்றி அவர்களைத் தவிர வேறு சிலரை தனது எஜமானராக (அதாவது நண்பராக) ஆக்கிக் கொள்கிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ்வின் சாபமும், வானவர்களின் சாபமும், மக்கள் அனைவரின் சாபமும் ஏற்படும்; மேலும் மறுமை நாளில் அவருடைய கட்டாய அல்லது விருப்பமான நற்செயல்கள் எதுவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது. மேலும், எந்தவொரு முஸ்லிம் வழங்கிய அடைக்கலமும் அனைத்து முஸ்லிம்களாலும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; அது அவர்களில் மிகக் குறைந்த சமூக அந்தஸ்தில் உள்ள ஒருவரால் வழங்கப்பட்டிருந்தாலும் சரியே; மேலும், இந்த விஷயத்தில் ஒரு முஸ்லிமுக்கு துரோகம் செய்பவர் மீது அல்லாஹ்வின் சாபமும், வானவர்களின் சாபமும், மக்கள் அனைவரின் சாபமும் ஏற்படும்; மேலும் மறுமை நாளில் அவருடைய கட்டாய அல்லது விருப்பமான நற்செயல்கள் எதுவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது.'"`

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் கேட்டார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?"
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உன் தந்தை இன்னார்."
பின்னர் இந்த இறைவசனம்:--
'ஈமான் கொண்டவர்களே! விஷயங்களைப் பற்றி கேள்விகள் கேட்காதீர்கள்..(5:101)

இப்ராஹீம் அத்-தைமீ அவர்களின் தந்தை அறிவித்தார்கள்:

அலி (ரழி) அவர்கள் ஒரு செங்கல் சொற்பொழிவு மேடையில் நின்றுகொண்டிருந்தபோதும், ஒரு வாளை ஏந்தியிருந்தபோதும் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள்; அந்த வாளிலிருந்து ஒரு சுருள் தொங்கிக்கொண்டிருந்தது. அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்களிடம் அல்லாஹ்வின் வேதத்தைத் தவிரவும், இந்தச் சுருளில் உள்ளதைத் தவிரவும் படிக்க வேறு எந்த நூலும் இல்லை,” பிறகு அவர்கள் அதை விரித்தார்கள், அப்போது, அதில் இரத்தப் பழிக்காக எவ்வகையான ஒட்டகங்கள் கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்பது எழுதப்பட்டிருந்தது, மேலும் அதில் எழுதப்பட்டிருந்தது: 'மதீனா ஆயிர் (மலை) முதல் இன்னின்ன இடம் வரை ஒரு புனிதத் தலமாகும். எனவே, எவர் அதில் ஒரு புதுமையான வழிகேட்டை (பித்அத்தை) உருவாக்குகிறாரோ அல்லது அதில் ஒரு பாவம் செய்கிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின், வானவர்களின் மற்றும் எல்லா மக்களின் சாபத்திற்கு ஆளாவார். மேலும் அல்லாஹ் அவனுடைய கட்டாயமான அல்லது விருப்பமான நற்செயல்களை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்.' மேலும் அதில் எழுதப்பட்டிருந்தது: 'எந்த முஸ்லிம்களால் வழங்கப்படும் அடைக்கலம் (பாதுகாப்பு வாக்குறுதி) ஒன்றே ஆகும், (மிகக் குறைந்த தகுதியில் உள்ள ஒரு முஸ்லிமும் மற்ற எல்லா முஸ்லிம்களாலும் பாதுகாக்கப்பட்டு மதிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் எவர் இவ்விஷயத்தில் ஒரு முஸ்லிமுக்கு துரோகம் செய்கிறாரோ (வாக்குறுதியை மீறுவதன் மூலம்) அவர் அல்லாஹ்வின், வானவர்களின் மற்றும் எல்லா மக்களின் சாபத்திற்கு ஆளாவார், மேலும் அல்லாஹ் அவனுடைய கட்டாயமான அல்லது விருப்பமான நற்செயல்களை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்.' மேலும் அதில் எழுதப்பட்டிருந்தது: 'எவர் (விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை) தனது உண்மையான எஜமானர்கள் (விடுவித்தவர்கள்) அல்லாத மற்றவர்களை அவர்களுடைய அனுமதியின்றி நட்புகொள்கிறாரோ (எஜமானர்களாக ஏற்றுக்கொள்கிறாரோ), அவர் அல்லாஹ்வின், வானவர்களின் மற்றும் எல்லா மக்களின் சாபத்திற்கு ஆளாவார், மேலும் அல்லாஹ் அவனுடைய கட்டாயமான அல்லது விருப்பமான நற்செயல்களை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்.' (ஹதீஸ் எண் 94, தொகுதி 3 காண்க)