حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஷ்-ஷிகார் என்பதைத் தடை செய்தார்கள். அஷ்-ஷிகார் என்பதன் பொருளாவது, ஒருவர் தம் மகளை மற்றொருவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பதும், அம்மற்றொருவர் தம் மகளை இவருக்கு மஹர் எதுவும் கொடுக்காமல் மணமுடித்துக் கொடுப்பதும் ஆகும்.
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், **"அல்லாஹும்மர்ஹம் அல்முஹல்லிகீன்"** (யா அல்லாஹ்! தங்கள் தலைமுடியை மழித்துக் கொள்பவர்கள் மீது கருணை காட்டுவாயாக!) என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள் (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! முடியைக் கத்தரித்துக் கொண்டவர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், **"அல்லாஹும்மர்ஹம் அல்முஹல்லிகீன்"** என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! முடியைக் கத்தரித்துக் கொண்டவர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், **"வல்முகஸ்ஸிரீன்"** (முடியைக் கத்தரித்துக் கொண்டவர்கள் மீதும்) என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் (அல்லாஹ் அவர்கள் இருவரையும் பொருந்திக் கொள்வானாக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்களைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டதாக அறிவித்தார்கள்.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஷ்-ஷிகாரை தடை செய்தார்கள். அஷ்-ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் தனது மகளை மற்றொரு மனிதருக்கு, அந்த மனிதர் தனது மகளை இவருக்கு திருமணம் செய்து கொடுக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் திருமணம் செய்து வைப்பதும், மேலும் அவர்களிடையே மஹர் எதுவும் பரிமாறப்படாமல் இருப்பதுமாகும்.
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ أَوْ أُخْتَكَ عَلَى أَنْ أُزَوِّجَكَ ابْنَتِي أَوْ أُخْتِي . وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஷிகாரைத் தடை செய்தார்கள். ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் மற்றொரு மனிதரிடம், ‘உம்முடைய மகளையோ அல்லது சகோதரியையோ எனக்கு மணமுடித்துத் தாரும், அதற்குப் பகரமாக நான் என்னுடைய மகளையோ அல்லது சகோதரியையோ உமக்கு மணமுடித்துத் தருகிறேன்’ என்று கூறுவதாகும், மேலும் அவர்கள் எந்த மஹரையும் கொடுப்பதில்லை (அதாவது, அவர்களில் எவரும் மற்றவருக்கு மஹர் கொடுப்பதில்லை).”
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ .
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஷிகார்' முறையைத் தடுத்தார்கள். ஷிகார் என்பது, ஒரு மனிதர் தன் மகளை மற்றொரு மனிதருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பதும், அதற்கு நிபந்தனையாக அந்த மற்றொருவர் தன் மகளை இவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுப்பதும் ஆகும்; இவர்களுக்கிடையே மஹர் (மணக்கொடை) எதுவும் இருக்காது.