இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

ஏற்கனவே திருமணம் ஆன ஒரு பெண் (தய்யிப்) தனது பொறுப்பாளரை விட தன்னைப்பற்றிய விஷயத்தில் அதிக உரிமை படைத்தவள் ஆவாள். மேலும் கன்னிப்பெண்ணிடமும் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும், மேலும் அவளது மௌனமே அவளது சம்மதமாகும்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஏற்கனவே திருமணம் முடித்த பெண்ணுக்கு, அவளுடைய பொறுப்பாளரை விட தன்னைப்பற்றி (திருமணம் குறித்து) முடிவு செய்ய அதிக உரிமை உண்டு, மேலும் ஒரு கன்னிப்பெண்ணிடம் திருமணம் குறித்து அனுமதி கேட்கப்பட வேண்டும், மேலும் அவளது அனுமதி அவளது மௌனமே ஆகும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மணமான ஒரு பெண்ணுக்கு, அவளுடைய பாதுகாவலரை விட தன்னைப்பற்றிய (திருமண) விஷயத்தில் அதிக உரிமை உண்டு, மேலும் ஓர் அனாதைப் பெண்ணிடம் அனுமதி கேட்கப்பட வேண்டும், அவளுடைய மௌனமே அவளுடைய அனுமதியாகும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஏற்கனவே திருமணம் ஆன பெண், அவளுடைய பொறுப்பாளரை விட தன் விஷயத்தில் அதிக உரிமை பெற்றவள். அநாதைப் பெண்ணிடம் அவளுடைய திருமணம் குறித்து ஆலோசனை கேட்கப்பட வேண்டும், மேலும் அவளுடைய மௌனமே அவளது அனுமதியாகும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்: “கணவன் இல்லாத ஒரு பெண், அவளுடைய பொறுப்பாளரை விட அவளுடைய விஷயத்தில் அதிக உரிமை பெற்றவள். மேலும் ஒரு கன்னியிடம் அனுமதி கேட்கப்பட வேண்டும்; அவளது மௌனமே அவளது அனுமதியாகும்.”

இவை அல் கஃனபி அவர்களின் வார்த்தைகளாகும்.

மாலிக் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் இப்னு அல்-ஃபள்ல் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் நாஃபி இப்னு ஜுபைர் இப்னு முத்இம் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: "முன்னர் திருமணம் ஆன பெண், அவளுடைய பொறுப்பாளரை விட தன் விஷயத்தில் அவளே அதிக உரிமை படைத்தவள்; மேலும், ஒரு கன்னிப்பெண்ணிடம் அவள் விஷயத்தில் அவளுடைய சம்மதம் கேட்கப்பட வேண்டும்; அவளுடைய மௌனமே அவளுடைய சம்மதமாகும்."