இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2053ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ‏.‏ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ قَدْ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ ‏"‏‏.‏ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உத்பா பின் அபூவக்காஸ் அவர்கள், தம் சகோதரர் சஃது பின் அபூவக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் (உத்பாவின்) மகன் என்றும், அவனைத் தம் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறும் (மரண சாசனமாக) வஸிய்யத் செய்திருந்தார். (மக்கா) வெற்றியின் ஆண்டில் சஃது பின் அபூவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அவனை அழைத்துக்கொண்டார்கள். மேலும், "இவன் என் சகோதரனின் மகன்; என் சகோதரர் இவனைப் பற்றி என்னிடம் (மரண சாசனமாக) வஸிய்யத் செய்திருந்தார்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அப்து பின் ஸம்ஆ எழுந்து, "அவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள்.

சஃது (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவன் என் சகோதரனின் மகன்; இவனைப் பற்றி என் சகோதரர் என்னிடம் (மரண சாசனமாக) வஸிய்யத் செய்திருந்தார்" என்று கூறினார்கள். அப்து பின் ஸம்ஆ, "(அவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! அந்தச் சிறுவன் உனக்குரியவன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள், "குழந்தை படுக்கைக்குரியதே (அதாவது கணவனுக்கே சேரும்); விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல்லடி (அதாவது அவனுக்குக் குழந்தை உரிமையல்ல, ஏமாற்றமே)" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவி சவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம் அந்தச் சிறுவனிடமிருந்து தம்மை மறைத்துக்கொள்ளுமாறு கூறினார்கள்; ஏனெனில் அந்தச் சிறுவனுக்கும் உத்பாவுக்கும் இடையே ஒரு (முகத்)தோற்ற ஒற்றுமையை அவர்கள் (ஸல்) கவனித்தார்கள். ஆகவே, அந்தச் சிறுவன் இறக்கும் வரை சவ்தா (ரழி) அவர்களைப் பார்க்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2533ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ إِنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، قَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي‏.‏ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدٌ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ‏.‏ فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقْبَلَ مَعَهُ بِعَبْدِ بْنِ زَمْعَةَ‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَخِي ابْنُ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا هُوَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ مِمَّا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ‏.‏ وَكَانَتْ سَوْدَةُ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

உத்ஃபா பின் அபீ வக்காஸ், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் தனக்குப் பிறந்தவன் என்று கூறி, அவனைத் தன் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு தன் சகோதரர் ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் உறுதிமொழி (வஸிய்யத்) அளித்திருந்தார். மக்கா வெற்றியின் (ஆண்டில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வருகை தந்தபோது, ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை அழைத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவருடன் அப்து பின் ஸம்ஆவும் வந்தார்.

ஸஅத் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரரின் மகன். இவர் தனது மகன் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் உறுதிமொழி (வஸிய்யத்) அளித்திருந்தார்" என்று கூறினார்கள். அப்து பின் ஸம்ஆ, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரர்; ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுக்கு அவரது படுக்கையில் பிறந்தவர்" என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்தார்கள்; அவர் சாயலில் மக்களில் (உத்ஃபாவை) மிக அதிகமாக ஒத்திருப்பதைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! இவர் உமக்கே உரியவர்" என்று கூறினார்கள். அவர் (தந்தையின்) படுக்கையில் பிறந்தவர் என்பதால் (இவ்வாறு தீர்ப்பளித்தார்கள்).

மேலும் உத்ஃபாவின் சாயலை அவரிடம் கண்ட காரணத்தால், "ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆவே! இவரிடமிருந்து நீர் திரை (ஹிஜாப்) அனுசரித்துக்கொள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ஸவ்தா (ரழி), நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆவார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2745ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي، فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ابْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ ‏"‏‏.‏ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

உத்பா பின் அபீ வக்காஸ், தம் சகோதரர் ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்களிடம் ஒரு பொறுப்பை ஒப்படைத்திருந்தார். அதில், “ஜம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் எனக்குப் பிறந்தவன் (என் மகன்) ஆவான். எனவே, அவனை நீ உன்னுடைய பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்” என்று கூறியிருந்தார்.

(மக்கா) வெற்றி ஆண்டில் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் அச்சிறுவனைத் தம்முடன் அழைத்துக்கொண்டு, “இவர் என் சகோதரரின் மகன்; என் சகோதரர் இவரை என்னிடம் ஒப்படைத்திருந்தார்” என்று கூறினார்கள். அப்போது அப்து பின் ஜம்ஆ (ரலி) எழுந்து, “இவர் என் சகோதரர்; என் தந்தையுடைய அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவர்” என்று கூறினார்.

பிறகு இருவரும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (தங்கள் வழக்கைத் தீர்த்து வைக்குமாறு) சென்றனர். ஸஅத் (ரலி), “இறைத்தூதர் அவர்களே! இவர் என் சகோதரரின் மகன்; என் சகோதரர் இவரை என்னிடம் ஒப்படைத்திருந்தார்” என்று கூறினார். அப்து பின் ஜம்ஆ (ரலி), “இவர் என் சகோதரர்; என் தந்தையுடைய அடிமைப் பெண்ணின் மகன்” என்று கூறினார்.

அப்போது இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அப்து பின் ஜம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன். ஏனெனில், குழந்தை (அது பிறந்த) படுக்கைக்குச் சொந்தக்காரருக்கே உரியது; விபசாரம் செய்தவனுக்கு (கிடைப்பது) ஏமாற்றமே (கல்) ஆகும்” என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, அச்சிறுவன் உத்பாவைப் போன்று ஜாடை இருப்பதை இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்டபோது, (தம் துணைவியார்) சவ்தா பின்த் ஜம்ஆ (ரலி) அவர்களிடம், “இவனிடமிருந்து நீ திரை (ஹிஜாப்) அணிந்துகொள்” என்று கூறினார்கள். அதிலிருந்து அச்சிறுவன் இறக்கும் வரை சவ்தா (ரலி) அவர்களைப் பார்க்கவே இல்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4303ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنْ يَقْبِضَ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي‏.‏ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فِي الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَقْبَلَ مَعَهُ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هَذَا ابْنُ أَخِي، عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ‏.‏ قَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا أَخِي، هَذَا ابْنُ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ، هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ‏"‏‏.‏ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصِيحُ بِذَلِكَ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் தம் சகோதரர் ஸஃது பின் அபீ வக்காஸிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை நீ கைப்பற்றிக்கொள். நிச்சயமாக அவன் என்னுடைய மகன்" என்று (இறக்கும் தறுவாயில்) பொறுப்பளித்திருந்தார்.

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றியின்போது (மக்காவிற்கு) வந்தார்கள். அப்போது ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை அழைத்துக்கொண்டு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அப்து பின் ஸம்ஆவும் அவருடன் வந்தார்.

ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரரின் மகன். இவர் தன்னுடைய மகன் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் பொறுப்பளித்துள்ளார்" என்று கூறினார். அப்து பின் ஸம்ஆ, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரர்; இவர் ஸம்ஆவின் மகன். அவரது படுக்கையில் இவர் பிறந்தார்" என்று கூறினார்.

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்தார்கள். மக்களில் உத்பா பின் அபீ வக்காஸுக்கே அவன் அதிக சாயலுடையவனாக இருந்தான். அப்போது இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! அவன் உனக்கே உரியவன்; உன்னுடைய சகோதரன்" என்று கூறினார்கள். ஏனெனில் அவன் (ஸம்ஆவின்) படுக்கையில் பிறந்தவன்.

மேலும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் துணைவியார்) ஸவ்தா (ரலி) அவர்களிடம், "ஸவ்தாவே! இவனிடமிருந்து நீ திரை மறைவை ஏற்படுத்திக்கொள்" என்று கூறினார்கள். (ஏனெனில், ஸவ்தா (ரலி) அவர்களின் தந்தை ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுக்குப் பிறந்த அந்த குழந்தை, ஸவ்தா (ரலி) அவர்களின் சகோதரர் உத்பா பின் அபீ வக்காஸுடன் அதிக சாயலைக் கொண்டிருந்ததைக் கண்டதால், அவன் உத்பாவின் மகன் எனில், ஸவ்தாவுக்கு மஹ்ரம் அல்லாதவனாக ஆகிவிடுவான் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் இவ்வாறு கூறினார்கள்.)

(அறிவிப்பாளர் இப்னு ஷிஹாப் கூறுகிறார்: ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:) இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "குழந்தை படுக்கைக்குரியவருக்கே (கணவனுக்கே) சொந்தம்; விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கிடைப்பது (வெறும்) கல்தான் (ஏமாற்றமே)" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் இப்னு ஷிஹாப் கூறுகிறார்: அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் இதனை உரக்கச் சொல்பவர்களாக இருந்தார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6749ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي، فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ ‏"‏‏.‏ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உதுபா (பின் அபீ வக்காஸ்), தம் சகோதரர் ஸஅத் (ரழி) அவர்களிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுடைய மகன் எனக்குரியவன் (என் மகன்) ஆவான். எனவே, நீ அவனை உன்னுடன் வைத்துக்கொள்" என்று (மரணப் படுக்கையில்) உறுதியளித்திருந்தார். மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்ட ஆண்டில், ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அந்தச் சிறுவனை அழைத்துக்கொண்டு, "இவன் என் சகோதரருடைய மகன். என் சகோதரர் இவன் விஷயத்தில் என்னிடம் (அவனைப் பொறுப்பேற்க) உறுதியளித்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, "இவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; (என் தந்தையின்) படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்கள் இருவரும் (தங்கள் வழக்கைத் தீர்க்க) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். ஸஅத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இவன்) என் சகோதரருடைய மகன். இவன் விஷயத்தில் அவர் என்னிடம் (அவனைப் பொறுப்பேற்க) உறுதியளித்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், "(இவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; (என் தந்தையின்) படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன். குழந்தை படுக்கைக்குரியவருக்கே சொந்தம். விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல் தான் (வாரிசுரிமை இல்லை)" என்று கூறினார்கள். பிறகு, அச்சிறுவன் உதுபாவின் சாயலில் இருப்பதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டதால், (தம் மனைவி) ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம், "நீ இவனிடமிருந்து உன்னை மறைத்துக்கொள் (அவனுக்கு முன்னால் ஹிஜாப் அணிந்துகொள்)" என்று கூறினார்கள். அதன்பின் அச்சிறுவன் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் (இறக்கும்) வரை ஸவ்தா (ரழி) அவர்களைப் பார்த்ததே இல்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6817ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدٌ وَابْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ‏"‏‏.‏ زَادَ لَنَا قُتَيْبَةُ عَنِ اللَّيْثِ ‏"‏ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸஅத் அவர்களும் இப்னு ஸம்ஆவும் (ஒரு குழந்தை தொடர்பாக) வழக்காடினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அப்து பின் ஸம்ஆவே! அவன் உனக்கே உரியவன். குழந்தை படுக்கைக்கு(ச் சொந்தமானவருக்கே) உரியது. ஸவ்தாவே! அவனிடமிருந்து உன்னை மறைத்துக்கொள்.” குதைபா (ரஹ்) அவர்கள் அல்லைஸ் (ரஹ்) வழியாக, "மேலும், விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல் தான் (அதாவது, அவனது உரிமை நிராகரிக்கப்படும், அவனுக்கு எதுவும் கிடைக்காது)" என்று கூடுதலாக அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7182ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ ‏"‏، لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى‏.‏
இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா(ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உத்பா பின் அபீ வக்காஸ், தம் சகோதரர் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ்(ரலி) அவர்களிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் எனக்குப் பிறந்தவன் ஆவான்; எனவே அவனை நீ உன் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்" என்று (மரண சாசனமாக) உறுதிமொழி வாங்கியிருந்தார். மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில், சஅத்(ரலி) அவனை அழைத்து வந்து, "(இவன்) என் சகோதரரின் மகன். என் சகோதரர் இவனைப் பற்றி என்னிடம் (அவனைப் பொறுப்பேற்க) உறுதிமொழி வாங்கியிருந்தார்" என்று கூறினார். அப்போது அப்த் பின் ஸம்ஆ(ரலி) அவருக்கு எதிராக எழுந்து, "(இவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; (சட்டப்பூர்வமாக) என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். ஆகவே, அவர்கள் இருவரும் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (தங்கள் வழக்கை) முறையிட்டனர். சஅத்(ரலி), "இறைத்தூதர் அவர்களே! (இவன்) என் சகோதரரின் மகன். இவனைப் பற்றி அவர் என்னிடம் (பொறுப்பேற்க) உறுதிமொழி வாங்கியிருந்தார்" என்று கூறினார். அப்த் பின் ஸம்ஆ(ரலி), "(இவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; (சட்டப்பூர்வமாக) என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். அப்போது இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள், "அப்த் பின் ஸம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள், "குழந்தை படுக்கைக்கு (அதாவது, சட்டப்பூர்வ கணவனுக்கோ அல்லது எஜமானுக்கோ) உரியது; விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல்தான் (அதாவது, ஏமாற்றமும், உரிமையின்மையும்) கிடைக்கும்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அக்குழந்தை உத்பாவைப் போன்று சாயல் ஒத்திருப்பதைப் பார்த்த காரணத்தால், (தம் துணைவியார்) சவ்தா பின்த் ஸம்ஆ(ரலி) அவர்களிடம், "சவ்தாவே, இவனிடமிருந்து நீ திரை அனுசரித்துக்கொள் (அதாவது, அவனை அந்நிய ஆணாகக் கருதி நடந்துகொள்)" என்று கூறினார்கள். அப்பையன் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் வரை (அதாவது, அவன் இறக்கும் வரை) சவ்தாவைப் பார்க்கவேயில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2273சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبِضَهُ فَإِنَّهُ ابْنُهُ ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي ابْنُ أَمَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي ‏.‏ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ ‏"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي عَنْهُ يَا سَوْدَةُ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ ‏"‏ هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ ‏"‏ ‏.‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும், அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களும், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வழக்காடினார்கள்.

ஸஃத் (ரழி) அவர்கள், “என் சகோதரர் உத்பா, ‘நான் மக்காவிற்கு வரும்போது ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்து, அவனைத் கைப்பற்றிக்கொள்! ஏனெனில் அவன் என்னுடைய மகன்’ என்று என்னிடம் இறுதி உபதேசம் செய்தார்” என்று கூறினார்கள்.

அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், “அவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்” என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவனிடம் உத்பாவின் சாயல் தெளிவாக இருப்பதைக் கண்டார்கள். (எனினும்) “குழந்தை படுக்கைக்குச் சொந்தக்காரருக்கே (கணவருக்கே அல்லது படுக்கையின் உரிமையாளருக்கே) உரியது. விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல் (எந்த உரிமையும் இல்லை)” என்று கூறினார்கள். மேலும், “ஸவ்தாவே! நீ அவனிடமிருந்து உன்னைத் திரையிட்டுக் கொள்” என்று கூறினார்கள்.

முஸத்தத் (ரஹ்) அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், “அப்துவே! அவன் உனது சகோதரன் தான்” என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) அதிகப்படுத்தியுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் - இப்னு மாஜா, زيادة (கூடுதல் தகவல்) இல்லாமல், புகாரி தஃலீக்காக அறிவித்துள்ளார் (அல்பானி)
صحيح ق دون الزيادة وعلقها خ (الألباني)
1424முவத்தா மாலிக்
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ ‏.‏ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ وَقَالَ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ ‏.‏ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ ‏.‏ فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் தம் சகோதரர் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் என்னிடமிருந்து பிறந்தவன்; எனவே அவனை நீ கைப்பற்றிக்கொள்" என்று பொறுப்பளித்திருந்தார்.

மக்கா வெற்றி ஆண்டில், சஅத் (ரலி) அவனை அழைத்து வந்து, "இவன் என் சகோதரரின் மகன். இவனைப் பற்றி அவர் என்னிடம் பொறுப்பளித்துள்ளார்" என்று கூறினார். அப்போது அப்து பின் ஸம்ஆ (ரலி) அவரை நோக்கி எழுந்து, "இவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்.

அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (வாதம் புரிந்துகொண்டு) சென்றனர். சஅத் (ரலி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவன் என் சகோதரரின் மகன். இவனைப் பற்றி அவர் என்னிடம் பொறுப்பளித்துள்ளார்" என்றார். அப்து பின் ஸம்ஆ (ரலி), "இவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்றார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "குழந்தை படுக்கைக்குரியவருக்கே சொந்தம்; விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல்லே (ஏமாற்றமே)" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு உத்பா பின் அபீ வக்காஸின் சாயலை அவனிடம் கண்டதால், ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரலி) அவர்களிடம், "இவனிடமிருந்து நீ ஹிஜாப் அணிந்துகொள்" என்று கூறினார்கள்.

(ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "அவன் சர்வ வல்லமையும் மாட்சிமையும் மிக்க அல்லாஹ்வை சந்திக்கும் வரை அவளைப் பார்க்கவே இல்லை."