حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ وَقَالَ قُتَيْبَةُ أَيْضًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي، سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّهُ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ أَنْفَقَ عَلَيْهَا نَفَقَةَ دُونٍ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ قَالَتْ وَاللَّهِ لأُعْلِمَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا كَانَ لِي نَفَقَةٌ أَخَذْتُ الَّذِي يُصْلِحُنِي وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لِي نَفَقَةٌ لَمْ آخُذْ مِنْهُ شَيْئًا قَالَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ نَفَقَةَ لَكِ وَلاَ سُكْنَى .
ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் (அவர்களின்) கணவர் தங்களுக்கு விவாகரத்து அளித்து, அற்பமான ஜீவனாம்சம் கொடுத்தார். அதை (ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ்) அவர்கள் கண்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (இவ்விஷயத்தை) அறிவிப்பேன். மேலும் எனக்கு ஜீவனாம்சம் (உரிமையாக) சேரவேண்டுமென்றால் அப்போது எனக்குப் போதுமானதை நான் ஏற்றுக்கொள்வேன். மேலும் அது எனக்குச் சேரவேண்டியதில்லை என்றால் அவரிடமிருந்து நான் எதையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டேன்."
(ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "உங்களுக்கு ஜீவனாம்சமும் இல்லை, தங்குமிடமும் இல்லை."
ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபூ அம்ர் பின் ஹஃப்ஸ் அல்-மக்ஸூமி (ரழி) அவர்கள் தம்மை மூன்று முறை விவாகரத்துச் செய்துவிட்டார்கள் (முத்தலாக்). காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்கள், மக்ஸூம் (கோத்திரத்தைச்) சேர்ந்த ஒரு குழுவினருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதரே! அபூ அம்ர் பின் ஹஃப்ஸ் அவர்கள் ஃபாத்திமாவை மூன்று முறை விவாகரத்துச் செய்துவிட்டார்கள், அவளுக்கு ஜீவனாம்சம் உண்டா?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவளுக்கு ஜீவனாம்சமும் இல்லை, தங்குமிடமும் இல்லை."
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ، طَلَّقَهَا ثَلاَثًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَخَبَرَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ وَلاَ مَسْكَنٌ . قَالَ فِيهِ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ .
ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ அம்ர் பின் ஹஃப்ஸ் அல்-மக்ஸூமி (ரலி) அவர்கள் தன்னை மூன்று தலாக் சொல்லிவிட்டார்கள் (என்று கூறினார்கள்). (இந்த ஹதீஸின் தொடர்ச்சியில்) காலித் பின் வலீத் (ரலி) அவர்களைப் பற்றிய செய்தியையும் (அபூ ஸலமா) அறிவித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவளுக்கு ஜீவனாம்சமும் இல்லை; தங்குமிடமும் இல்லை." மேலும், (இந்த அறிவிப்பில்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவளுக்கு, "(இத்தா முடிந்ததும் மறுமணம் செய்துகொள்வதில்) என்னை முந்திவிடாதே" என்று செய்தி அனுப்பினார்கள் (என்றும் உள்ளது).
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ سُكْنَى لَكِ وَلاَ نَفَقَةَ . قَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لاَ نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لاَ نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ . وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ، وَإِسْمَاعِيلُ، وَمُجَالِدٌ، قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ، أَيْضًا عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةً . وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلاَثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلاَ نَفَقَةَ لَهَا . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلاَ يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ) قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا . وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا . قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلاَ نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ .
பாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் என் கணவர் எனக்கு மூன்று முறை தலாக் கூறிவிட்டார். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உனக்கு தங்குமிடமோ ஜீவனாம்சமோ இல்லை.'"
அல்-முஃகீரா கூறினார்: "நான் இதைப் பற்றி இப்ராஹீமிடம் குறிப்பிட்டேன், அதற்கு அவர் கூறினார்: உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நினைவில் வைத்திருந்தாரா அல்லது மறந்துவிட்டாரா என்று நமக்குத் தெரியாத ஒரு பெண்ணின் கூற்றுக்காக அல்லாஹ்வின் வேதத்தையும், நமது நபியின் வழிமுறையையும் (சுன்னாவையும்) நாம் விட்டுவிட மாட்டோம்.' மேலும் உமர் (ரழி) அவர்கள் (முழுமையாக விவாகரத்து செய்யப்பட்ட) அந்தப் பெண்ணுக்கு தங்குமிடமும் ஜீவனாம்சமும் வழங்கி வந்தார்கள்."
அஷ்-ஷஅபீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் பாத்திமா பின்த் கைஸ் அவர்களிடம் சென்று, அவர் விஷயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அளித்த தீர்ப்பு பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர் கூறினார்: "என் கணவர் என்னை முற்றாக தலாக் (விவாகரத்து) செய்துவிட்டார். தங்குமிடம் மற்றும் ஜீவனாம்சம் குறித்து நான் அவருடன் வழக்காடினேன். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு தங்குமிடமோ ஜீவனாம்சமோ ஏற்படுத்தவில்லை." தாவூத் என்பவரது அறிவிப்பில், "இப்னு உம்மி மக்தூம் அவர்களுடைய வீட்டில் இத்தா இருக்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்" என்று அவர் கூறியதாக உள்ளது.
அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்: இது ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆன ஹதீஸாகும். இதுவே கல்விமான்களான அல்-ஹஸன் அல்பஸ்ரீ, அதா இப்னு அபீ ரபாஹ், அஷ்-ஷஅபீ ஆகியோரின் கருத்தாகும். அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரும் இதனையே கூறுகின்றனர். "கணவன் திரும்ப அழைத்துக் கொள்ளும் உரிமை இல்லாத நிலையில் (முழுமையாக விவாகரத்து செய்யப்பட்ட) பெண்ணுக்கு தங்குமிடமோ ஜீவனாம்சமோ இல்லை" என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர்.
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் உமர், அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்வூத்) போன்ற கல்விமான்கள் சிலர், "மூன்று முறை தலாக் சொல்லப்பட்ட பெண்ணுக்கு தங்குமிடமும் ஜீவனாம்சமும் உண்டு" என்று கூறுகின்றனர். இதுவே சுஃப்யான் அஸ்ஸவ்ரீ மற்றும் கூஃபா வாசிகளின் கருத்தாகும்.
வேறு சில கல்விமான்கள், "அவருக்கு தங்குமிடம் உண்டு, ஆனால் ஜீவனாம்சம் இல்லை" என்று கூறுகின்றனர். இதுவே மாலிக் பின் அனஸ், அல்லைத் பின் ஸஅத் மற்றும் ஷாஃபிஈ ஆகியோரின் கருத்தாகும்.
ஷாஃபிஈ கூறுகிறார்: அல்லாஹ்வின் வேதத்தின் அடிப்படையிலேயே நாம் அவருக்கு தங்குமிடத்தை ஏற்படுத்துகிறோம். அல்லாஹு தஆலா கூறுகிறான்: "அவர்களை அவர்களின் வீடுகளிலிருந்து நீங்கள் வெளியேற்றாதீர்கள்; அவர்களும் வெளியேற வேண்டாம்; அவர்கள் பகிரங்கமான மானக்கேடான விஷயத்தைச் செய்தாலே தவிர." (குர்ஆன் 65:1)
"அது நாவடக்கம் இல்லாமல் (மோசமாகப்) பேசுவதாகும். அதாவது அவர் தனது கணவரின் குடும்பத்தாரிடம் நாவடக்கம் இல்லாமல் (கடுஞ்சொற்கள்) பேசுவதாகும்" என்று அவர்கள் (கல்விமான்கள்) விளக்கம் கூறுகின்றனர். பாத்திமா பின்த் கைஸ் அவர்கள் தனது கணவரின் குடும்பத்தாரிடம் நாவடக்கம் இல்லாமல் நடந்து கொண்ட காரணத்தினாலேயே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு தங்குமிடத்தை ஏற்படுத்தவில்லை என்று அவர் (ஷாஃபிஈ) வாதிடுகிறார். மேலும் ஷாஃபிஈ கூறுகிறார்: பாத்திமா பின்த் கைஸ் உடைய ஹதீஸில் உள்ள செய்தியின் காரணமாகவே அவருக்கு ஜீவனாம்சம் இல்லை (என்கிறோம்).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طَلَّقَنِي زَوْجِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثَلاَثًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لاَ سُكْنَى لَكِ وَلاَ نَفَقَةَ .
ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் என் கணவர் என்னை மூன்று தலாக் கூறி (மீள முடியாத) விவாகரத்து செய்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘உனக்கு தங்குமிடமோ ஜீவனாம்சமோ கிடையாது’ என்று கூறினார்கள்.”