ஸைனப் பின்த் அபீ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பிக்கை கொண்ட எந்தப் பெண்ணுக்கும், (தன்) கணவரைத் தவிர வேறு எவருக்காகவும் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் துக்கம் அனுஷ்டிப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல. (தன்) கணவருக்காக (மட்டும்) நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் (துக்கம் அனுஷ்டிக்க வேண்டும்)' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்.
பின்னர், ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களின் சகோதரர் இறந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் நறுமணப் பொருளைக் கேட்டு, அதைத் தொட்டு(ப் பூசிக்)கொண்ட பின் கூறினார்கள்: 'எனக்கு நறுமணப் பொருளின் தேவை இல்லை. ஆயினும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மின்பரின் மீது (நின்று), 'அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பிக்கை கொண்ட எந்தப் பெண்ணுக்கும், (தன்) கணவரைத் தவிர வேறு எவருக்காகவும் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் துக்கம் அனுஷ்டிப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல. (தன்) கணவருக்காக (மட்டும்) நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் (துக்கம் அனுஷ்டிக்க வேண்டும்)' என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்.'

ஜைனப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் மகளின் கணவர் இறந்துவிட்டார்; அவளுக்குக் கண்ணில் நோய் ஏற்பட்டுள்ளது. அவளுக்கு நான் சுர்மா இடலாமா?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், "(இத்தாவின் காலம்) நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களுமேயாகும் (அவள் சுர்மா இடக்கூடாது). அறியாமைக்காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யா) உங்களில் ஒருத்தி ஆண்டின் இறுதியில் (கணவன் இறந்த துக்கத்திலிருந்து வெளியேறும் சடங்காக) புழுக்கையை எறிவாள்" என்று கூறினார்கள்.'"

ஹுமைத் (ரஹ்) கூறினார்: "நான் ஜைனப் (ரழி) அவர்களிடம், 'ஆண்டின் இறுதியில் புழுக்கையை எறிவது என்பது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: '(அறியாமைக்காலத்தில்) ஒரு பெண்ணின் கணவர் இறந்துவிட்டால், அவள் ஒரு சிறிய குடிசைக்குள் (ஹிஃப்ஷ் - அதாவது, ஒரு பாய் அல்லது மரக்கிளைகளால் வேயப்பட்ட தற்காலிகக் குடிசை) நுழைந்து, தனது மிக மோசமான ஆடைகளை அணிந்துகொள்வாள்; மேலும் ஒரு வருடம் முடியும் வரை நறுமணத்தையோ அல்லது வேறு எதையுமோ தீண்ட மாட்டாள். பிறகு ஒரு பிராணி—ஒரு கழுதை அல்லது ஆடு அல்லது பறவை—கொண்டுவரப்படும். அதைக் கொண்டு அவள் (தன் உடலைத்) தேய்த்துக்கொள்வாள் (தஃப்தத்து). அவள் எதைக் கொண்டு (உடலைத்) தேய்க்கிறாளோ அது பெரும்பாலும் இறந்துவிடும். பிறகு அவள் வெளியே வருவாள்; அவளிடம் ஒரு புழுக்கை கொடுக்கப்படும். அதை அவள் எறிவாள். பிறகு அவள் விரும்பிய நறுமணம் அல்லது வேறு எதையும் உபயோகித்துக்கொள்வாள்.'"

மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மத் (பின் ஸலமா) அவர்களின் ஹதீஸில் வரும் 'தஃப்தத்து' (Taftaddu) என்பதற்கு 'அவள் அதைக் கொண்டு (உடலைத்) துடைத்துக்கொள்வாள்' என்று பொருள்." மேலும் மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள், "ஹிஃப்ஷ் என்பது குடிசை (குஸ்ஸு) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

ஸைனப் பின்த் அபீ ஸலமா (ரழி) அவர்கள், ஹுமைத் இப்னு நாஃபிஃ (ரஹ்) அவர்களுக்கு பின்வரும் மூன்று ஹதீஸ்களை அறிவித்தார்கள்:

ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களின் தந்தை அபூ ஸுஃப்யான் (ரழி) இறந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் குங்குமப்பூ கலந்த 'கலூக்' எனும் மஞ்சள் நிற நறுமணத்தையோ அல்லது வேறு நறுமணத்தையோ கொண்டு வரச் செய்தார்கள். அதிலிருந்து (எடுத்து) ஒரு சிறுமிக்குத் தடவிவிட்டு, பிறகு (தன் கையில் எஞ்சியிருந்ததை) தனது இரு கன்னங்களிலும் தடவிக்கொண்டார்கள்.

பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனக்கு நறுமணத்தின் தேவை ஏதுமில்லை. ஆயினும், 'அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பக்கூடிய ஒரு பெண், கணவனைத் தவிர வேறு எந்த இறந்தவருக்காகவும் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் துக்கம் அனுசரிப்பது ஆகுமானதல்ல; கணவருக்காக நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் (துக்கம் அனுசரிக்க வேண்டும்)' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்."

ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஜஹ்ஷ் உடைய மகள் ஸைனப் (ரழி) அவர்களின் சகோதரர் இறந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் நறுமணப் பொருளைக் கேட்டு (அதிலிருந்து சிறிதளவு எடுத்து) தடவிக் கொண்டார்கள்.

பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனக்கு நறுமணத்தின் தேவை ஏதுமில்லை. ஆயினும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் மீதிருந்தவாறு, 'அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பக்கூடிய ஒரு பெண், கணவனைத் தவிர வேறு எந்த இறந்தவருக்காகவும் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் துக்கம் அனுசரிப்பது ஆகுமானதல்ல; கணவருக்காக நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் (துக்கம் அனுசரிக்க வேண்டும்)' என்று கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்."

ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: என் தாயார் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் மகளுடைய கணவர் இறந்துவிட்டார். அவளது கண் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளது. எனவே நாங்கள் அவளுக்கு (கண்ணில்) அஞ்சனம் இடலாமா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "கூடாது" என்று கூறினார்கள். இரண்டு அல்லது மூன்று முறை (கேட்டபோதும்), ஒவ்வொரு முறையும் "கூடாது" என்றே கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அது (இத்தா காலம்) நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும்தானே! (அறியாமைக் காலமான) ஜாஹிலிய்யாவில் உங்களில் ஒருத்தி (துக்கத்தை முடிக்கும் விதமாக) ஒரு வருடம் முடிந்ததும் ஒரு புழுக்கையை (வீசி) எறிபவளாக இருந்தாள்."

ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் ஸைனப் (ரழி) அவர்களிடம், "வருடம் முடிந்ததும் புழுக்கையை எறிவது என்றால் என்ன?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) ஒரு பெண்ணின் கணவர் இறந்துவிட்டால், அவள் ஒரு சிறிய அறைக்குள் நுழைந்து, இருப்பதிலேயே மிகவும் மோசமான ஆடையை அணிந்துகொள்வாள். ஒரு வருடம் முடியும் வரை நறுமணத்தையோ அல்லது வேறு எதையுமோ தொடமாட்டாள். பின்னர் அவளிடம் கழுதை, ஆடு அல்லது பறவை போன்ற ஏதேனும் ஒரு பிராணி கொண்டு வரப்படும். அவள் (தனது அசுத்த நிலை நீங்க) அதன் மீது தன் உடலைத் தேய்த்துக் கொள்வாள். அவள் எதன் மீது தேய்த்துக் கொள்கிறாளோ அது அரிதாகவே உயிர் பிழைக்கும்; (பெரும்பாலும்) செத்துவிடும். பிறகு அவள் (அறையை விட்டு) வெளியேறுவாள். அவளிடம் ஒரு (ஒட்டகப்) புழுக்கை கொடுக்கப்படும்; அதை அவள் வீசி எறிவாள். அதன் பிறகே அவள் தான் நாடிய நறுமணத்தையோ அல்லது மற்றதையோ பயன்படுத்திக் கொள்வாள்."

அபூ தாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: (அரபு வார்த்தையான) 'ஹிஃப்ஷ்' என்பது சிறிய அறையாகும்.

ஸைனப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: என் தாயார் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

"ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் மகளின் கணவர் இறந்துவிட்டார். அவளது கண்களில் நோய் ஏற்பட்டுள்ளது. எனவே நாங்கள் அவளுக்குக் குஹ்ல் (கண் மை) இடலாமா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'கூடாது' என்று கூறினார்கள். இரண்டு அல்லது மூன்று முறை (அப்பெண் கேட்டும்), ஒவ்வொரு முறையும் அவர் 'கூடாது' என்றே கூறினார்கள். பிறகு, 'இது (கணவன் இறந்த பெண்ணின் இத்தா காலம்) நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களுமே ஆகும். அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யா) உங்களில் ஒருத்தி, (கணவன் இறந்த பின் ஓராண்டு துக்கம் அனுசரித்து, அதன் முடிவில்) ஆண்டின் இறுதியில் ஒட்டகச் சாணத்தை எறிபவளாக இருந்தாள்' என்று கூறினார்கள்."

(இமாம் திர்மிதி கூறுகிறார்): இந்த அத்தியாயத்தில் ஃபுரைஆ பின்த் மாலிக் (அபூ ஸயீத் அல்குத்ரியின் சகோதரி) மற்றும் ஹஃப்ஸா பின்த் உமர் ஆகியோரிடமிருந்தும் ஹதீஸ்கள் வந்துள்ளன. அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்: ஸைனப் அவர்களின் இந்த ஹதீஸ் 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' ஆகும். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் பிற அறிஞர்களின் நடைமுறை இதுவே ஆகும். அதாவது, கணவன் இறந்த பெண் தனது இத்தா காலத்தில் நறுமணத்தையும் அலங்காரத்தையும் தவிர்க்க வேண்டும். இதுவே சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ, மாலிக் பின் அனஸ், ஷாஃபிஈ, அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரின் கூற்றாகும்.

ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் தாயாரும், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியுமான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் மகளின் கணவர் இறந்துவிட்டார், அவளுடைய கண்களில் நோய் உள்ளது, அவள் அவற்றுக்கு சுர்மா இடலாமா?' என்று கேட்டாள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இல்லை' என்று இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கூறினார்கள்; (அவர் கேட்ட ஒவ்வொரு முறையும்) 'இல்லை' என்றே பதிலளித்தார்கள். பிறகு அவர்கள், 'இது (இத்தா காலம்) நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் மட்டுமே. (ஆனால்) ஜாஹிலிய்யா காலத்தில், உங்களில் ஒருத்தி ஒரு வருடம் முடியும் போதுதான் (கால்நடைப்) புழுக்கையை வீசுவாள்' என்று கூறினார்கள்.'

ஹுமைத் பின் நாஃபிஃ கூறினார்கள்: 'நான் ஸைனப் (ரழி) அவர்களிடம் 'வருடம் முடியும் போது புழுக்கையை வீசுவது' என்பதன் பொருள் என்னவென்று கேட்டேன். அதற்கு ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஜாஹிலிய்யா காலத்தில் ஒரு பெண்ணின் கணவர் இறந்துவிட்டால், அவள் ஒரு சிறிய குடிசைக்குள் சென்று மிக மோசமான ஆடைகளை அணிந்துகொள்வாள். ஒரு வருடம் முடியும் வரை அவள் நறுமணத்தையோ அல்லது வேறு எதையுமோ தீண்டமாட்டாள். பிறகு அவளிடம் ஒரு விலங்கு – ஒரு கழுதை, ஒரு ஆடு, அல்லது ஒரு பறவை – கொண்டுவரப்படும். அவள் அதன் மீது (தன் உடலைத்) தேய்த்துக் கொள்வாள். அவள் எதன் மீது தன்னைத் தேய்த்துக் கொண்டாலும், அது இறந்துவிடும்; அவ்வாறு அது இறக்காமல் தப்புவது அரிதாகவே இருந்தது. பிறகு அவள் வெளியே வருவாள், அவளுக்கு ஒரு புழுக்கை கொடுக்கப்படும். அவள் அதை எறிந்துவிடுவாள். பிறகு அவள் விரும்பிய வாசனை திரவியங்கள் அல்லது வேறு எதற்கும் திரும்புவாள்.'