மேலும், முஹம்மது இப்னு அபீ பக்ர் அல்-முகத்தமீ மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். யஹ்யா (அவர் அல்-கத்தான் ஆவார்) அவர்கள் ஷுஃபாவிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) அறிவித்ததாக அவ்விருவரும் கூறினார்கள்.

முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் ஆகியோர் யஹ்யா அல்கத்தான் வழியாகவும், அபூபக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா அபூ உஸாமா வழியாகவும் (அறிவித்தனர்). இவ்விருவரும் உபைதுல்லாஹ் வழியாக (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் அறிவித்துள்ளனர்.

ஸுஹைர் பின் ஹர்ப், உபைதுல்லாஹ் பின் ஸயீத், முஹம்மது பின் ஹாதிம் ஆகியோர் (இமாம் முஸ்லிமுக்கு) அறிவித்தார்கள்: யஹ்யா அல்-கத்தான் அவர்கள் யஹ்யா பின் ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் அதே கருத்தை) அறிவித்தார்கள்.

முஹம்மது இப்னு அப்தில்லாஹ் இப்னு நுமைர் எங்களுக்கு அறிவித்தார், (அவர்) தன் தந்தை எங்களுக்கு அறிவித்தார் (என்று கூறினார்). மேலும், முஹம்மது இப்னுல் முத்தன்னா எங்களுக்கு அறிவித்தார், (அவர்) யஹ்யா (அதாவது இப்னு சயீத்) எங்களுக்கு அறிவித்தார் (என்று கூறினார்). இவர்கள் அனைவரும் உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) அறிவித்துள்ளனர். (இது) முந்தைய ஹதீஸ் போன்றதே. மேலும், யஹ்யா உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து அறிவித்த ஹதீஸில், காசிம் ஆயிஷாவிடமிருந்து (இந்த ஹதீஸை) அறிவித்தார் (என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது).

உபைதுல்லாஹ் (ரஹ்) அவர்கள் இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக (இதனை) அறிவித்து, "(ஜகாத்) அதன் (காய்க்கும் பழங்களின்) மதிப்பீட்டின்படியே வசூலிக்கப்பட வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா எங்களுக்கு அறிவித்தார். இப்னு அபீ அதீ, சயீத் வழியாக, அவர் கத்தாதா வழியாக, இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸின்) அதே போன்றே (இதையும்) அறிவித்துள்ளார்.

ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் மற்றும் முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா ஆகியோர் எங்களிடம் அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா (அவர் அல்கத்தான் ஆவார்) உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) எங்களிடம் அறிவித்தார்.

ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் மற்றும் முஹம்மது இப்னுல் முஸன்னா ஆகியோர் கூறினார்கள்: யஹ்யா (அவர் அல்கத்தான்) எங்களிடம் அறிவித்தார். (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக) இப்னு நுமைர் எங்களிடம் அறிவித்தார்: என் தந்தை எங்களிடம் அறிவித்தார். இவ்விருவரும் உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக, அதைப் போன்றே (முந்தைய ஹதீஸின் வாசகத்தை) அறிவித்தார்கள்.

உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் எங்களுக்கு அறிவித்தார், யஹ்யா எங்களுக்கு அறிவித்தார், உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து (அவர் அறிவித்த) இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில், (முன்னர் வந்த ஹதீஸின்) அதே போன்றே (இந்த ஹதீஸும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

மேலும், முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா எங்களுக்கு அறிவித்தார்; யஹ்யா இப்னு சயீத் எங்களுக்கு அறிவித்தார்; (அவர்) ஷுஅபாவிடமிருந்து (அறிவித்தார்). (முந்தைய ஹதீஸின்) இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் (அதன் பாடம்) அறிவிக்கப்பட்டது.

மேலும், இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா, உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) எங்களுக்கு அறிவித்தார்.

முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா (அவர் அல்கத்தான்) உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து, அபூ உஸாமாவின் ஹதீஸின் கருத்துடன் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் எங்களுக்கு அறிவித்தார். மேலும் (இந்த அறிவிப்பில்) அவர் (யஹ்யா அல்லது உபைதுல்லாஹ்) கூடுதலாகக் கூறினார்: 'அவர் (நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் மீது (ஜனாஸா) தொழுகையைத் தொழுவிப்பதை விட்டுவிட்டார்.'

உபைதுல்லாஹ் (இப்னு உமர் அல்-உமரி) அவர்கள் வழியாக, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், (முந்தைய அறிவிப்பைப்) போன்றே (இதன் மூலமும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: (நபி ஸல் அவர்கள்) அவர்களுக்காக (தற்கொலை செய்தவர்களுக்காக அல்லது கடன் சுமையுடன் இறந்தவர்களுக்காக) ஜனாஸா தொழுகை நடத்துவதை கைவிட்டார்கள்.