இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4526சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ‏.‏ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تُزْهِيَ قَالَ ‏"‏ حَتَّى تَحْمَرَّ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பழங்கள் பழுக்கத் தொடங்கி (நிறம் மாறி) தெளிவாகும் வரை அவற்றை விற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (பழுக்கத் தொடங்கி) தெளிவாகுதல் என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அவை சிவக்கும் வரை" என்று கூறினார்கள். மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சொல்லுங்கள்! அல்லாஹ் பழங்களைத் தடுத்துவிட்டால் (அவற்றை அழித்துவிட்டால்), உங்களில் ஒருவர் தன் சகோதரரின் செல்வத்தை எந்த அடிப்படையில் எடுத்துக்கொள்வார்?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1303முவத்தா மாலிக்
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تُزْهِي فَقَالَ ‏"‏ حِينَ تَحْمَرُّ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பழங்கள் நிறம் மாறும் (பழுக்கத் தொடங்கும்) வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதைத் தடை செய்தார்கள். அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிறம் மாறுவது (பழுக்கத் தொடங்குவது) என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அது சிவப்பாகும் போது" என்று கூறினார்கள்.
மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சொல்லுங்கள்! அல்லாஹ் அந்தப் பழத்தைத் தடுத்துவிட்டால் (அழித்துவிட்டால் அல்லது பழுக்க விடாமல் செய்துவிட்டால்), உங்களில் ஒருவர் தம் சகோதரரின் செல்வத்தை எதன் அடிப்படையில் எடுத்துக்கொள்வார்?" என்று கேட்டார்கள்.