أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو - قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقَرَّ الْقَسَامَةَ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .
அபூ ஸலமா மற்றும் ஸுலைமான் பின் யஸார் ஆகியோர், அன்சாரிகளில் ஒருவரான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர் (ரழி) ஒருவரிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
ஜாஹிலிய்யாக் காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே கஸாமாவை (சந்தேக மரண வழக்குகளில் குற்றத்தை உறுதிப்படுத்த அல்லது மறுக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கூட்டுச் சத்திய முறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கீகரித்தார்கள்.