أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلاً فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ جَامِعَةً فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلاَءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الآخَرِ . فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அப்த் ரப் அல்-கஅபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள் கஅபாவின் நிழலில் அமர்ந்திருந்தார்கள். மக்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்து குழுமியிருந்தனர். அப்போது அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'ஒரு பயணத்தில் நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, தங்குவதற்காக ஓரிடத்தில் இறங்கினோம். எங்களில் சிலர் கூடாரங்களை அமைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள், சிலர் அம்பெய்வதில் போட்டியிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள், மற்றும் சிலர் பிராணிகளை பந்தயத்திற்காக ஓடவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர், அஸ்ஸலாத்து ஜாமிஆ (தொழுகை துவங்கவிருக்கிறது) என்று அழைத்தார். எனவே நாங்கள் ஒன்று கூடினோம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: எனக்கு முன் எந்த ஒரு நபியும் இருக்கவில்லை, அவர் தன் சமூகத்தாருக்கு எது நல்லது என்று தனக்குத் தெரிந்ததைச் சொல்லாமலும், எது தீயது என்று தனக்குத் தெரிந்ததைப்பற்றி எச்சரிக்காமலும் இருந்ததில்லை. உங்களுடைய இந்த உம்மத்தைப் பொறுத்தவரை, அதன் ஆரம்ப தலைமுறையினரிடத்தில் (மார்க்கப் பற்றுறுதியின்) சீரான தன்மை வைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் கடைசி தலைமுறையினர் நீங்கள் விரும்பாத சோதனைகளாலும், விஷயங்களாலும் பீடிக்கப்படுவார்கள். பிறகு, முந்தைய சோதனைகளை அற்பமானதாக்கும் விதத்தில் பல சோதனைகள் வரும், அப்போது இறைநம்பிக்கையாளர் கூறுவார்: இதுதான் என் முடிவாக இருக்கும், பின்னர் நிம்மதி வரும். பிறகு (மேலும்) சோதனைகள் வரும், அப்போது இறைநம்பிக்கையாளர் கூறுவார்: இதுதான் என் முடிவாக இருக்கும், பின்னர் நிம்மதி வரும். யார் நரகத்திலிருந்து வெகுதூரம் கொண்டு செல்லப்பட்டு சொர்க்கத்தில் பிரவேசிக்க விரும்புகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பிய நிலையில் மரணிக்கட்டும், மேலும் மக்கள் தன்னை எவ்வாறு நடத்த வேண்டும் என்று விரும்புகிறாரோ அவ்வாறே அவர் மற்றவர்களையும் நடத்தட்டும். யார் ஒரு ஆட்சியாளரிடம் உறுதிமொழி அளித்து, தன் கையைப் பற்றிக்கொடுத்து, இதயப்பூர்வமான நேர்மையையும் கொடுக்கிறாரோ, அவர் தன்னால் இயன்றவரை அவருக்குக் கீழ்ப்படியட்டும். மற்றொருவர் வந்து அவருக்கு சவால் விடுத்தால், இரண்டாவது நபரின் கழுத்தை வெட்டிவிடுங்கள் (அதாவது, கொன்றுவிடுங்கள்)."' அவர் கூறினார்: "நான் அவரிடம் நெருங்கிச் சென்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறுவதை நீங்கள் கேட்டீர்களா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம்' என்று கூறிவிட்டு, அந்த ஹதீஸை அறிவிப்பாளர் தொடரில் எந்தவித தடையுமின்றி மேற்கோள் காட்டினார்கள்.