حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، قَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ. فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُسْلِمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَصْعَقُ مَعَهُمْ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ جَانِبَ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு முஸ்லிமும் ஒரு யூதரும் சண்டையிட்டுக் கொண்டார்கள். அந்த முஸ்லிம், "அகிலத்தார் மீதும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தேர்வு செய்தவன் மீது ஆணையாக!" என்று கூறினார். அந்த யூதர், "அகிலத்தார் மீதும் மூஸா (அலை) அவர்களைத் தேர்வு செய்தவன் மீது ஆணையாக!" என்று கூறினார். அப்போது அந்த முஸ்லிம் தனது கையை ஓங்கி அந்த யூதரின் முகத்தில் அறைந்துவிட்டார். அந்த யூதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தனக்கும் அந்த முஸ்லிமுக்கும் நடந்த விவகாரத்தைத் தெரிவித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த முஸ்லிமை அழைத்து, அது பற்றி அவரிடம் கேட்டார்கள். அந்த முஸ்லிம் (நடந்ததை) அவர்களிடம் தெரிவித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூஸா (அலை) அவர்களை விட என்னைச் சிறப்பிக்காதீர்கள். ஏனெனில், மறுமை நாளில் மக்கள் (அனைவரும்) மூர்ச்சையாகி விடுவார்கள்; நானும் அவர்களுடன் மூர்ச்சையாவேன். நானே முதலில் தெளிவு பெறுவேன். அப்போது மூஸா (அலை) அவர்கள் அர்ஷின் (இறைவனின் அரியாசனத்தின்) ஒரு ஓரத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பார்கள். அவர் மூர்ச்சையானவர்களில் ஒருவராகி எனக்கு முன் தெளிவு பெற்றாரா, அல்லது அல்லாஹ் விதிவிலக்களித்தவர்களில் அவர் இருந்தாரா என்று எனக்குத் தெரியாது."
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ. فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَلَى الْعَالَمِينَ. فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ. فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ. فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ عِنْدَ ذَلِكَ يَدَهُ، فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ لاَ تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ .
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு முஸ்லிமும் ஒரு யூதரும் சண்டையிட்டுக் கொண்டார்கள். அந்த முஸ்லிம் சத்தியம் செய்து, "உலகத்தார் அனைவரையும் விட முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தேர்வு செய்தவன் மீது ஆணையாக...!" என்று கூறினார். அந்த யூதர், "உலகத்தார் அனைவரையும் விட மூஸா (அலை) அவர்களைத் தேர்வு செய்தவன் மீது ஆணையாக!" என்று கூறினார். அந்த முஸ்லிம் தமது கையை ஓங்கி அந்த யூதரை அறைந்துவிட்டார். அந்த யூதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தமக்கும் அந்த முஸ்லிமுக்கும் இடையே நடந்ததை அவர்களிடம் கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூஸா (அலை) அவர்களை விட எனக்கு மேன்மை அளிக்காதீர்கள்! ஏனெனில், (மறுமை நாளில்) மக்கள் அனைவரும் மூர்ச்சையடைவார்கள்; நான்தான் முதன்முதலில் சுயநினைவு பெறுவேன். அப்போது மூஸா (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அர்ஷின் ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்துக் கொண்டு நிற்பதைக் காண்பேன். அவர்கள் மூர்ச்சையடைந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்களா (எனக்கு முன்பே சுயநினைவு பெற்றார்களா), அல்லது அல்லாஹ் விதிவிலக்கு அளித்தவர்களில் ஒருவராக அவர்கள் இருந்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியாது."
ஒரு முஸ்லிமும் ஒரு யூதரும் ஒருவரையொருவர் திட்டிக்கொண்டார்கள். அந்த முஸ்லிம், "அகிலத்தாரை விட முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தவன் மீது சத்தியமாக!" என்று கூறினார். அதற்கு அந்த யூதர், "அகிலத்தாரை விட மூஸா (அலை) அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தவன் மீது சத்தியமாக!" என்று கூறினார். அதனால் அந்த முஸ்லிம் கோபமடைந்து அந்த யூதரின் முகத்தில் அறைந்துவிட்டார். அந்த யூதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தமக்கும் அந்த முஸ்லிமுக்கும் இடையில் நடந்ததை அவர்களிடம் தெரிவித்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூஸா (அலை) அவர்களை விட என்னைச் சிறப்பிக்காதீர்கள். ஏனெனில், மறுமை நாளில் மக்கள் அனைவரும் மூர்ச்சையாகி விடுவார்கள்; நான் தான் முதலில் தெளிவு பெறுபவனாக இருப்பேன். அப்போது, இதோ! மூஸா (அலை) அவர்கள் அர்ஷின் (இறை அரியாசனத்தின்) ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் மூர்ச்சையானவர்களில் ஒருவராக இருந்து, பிறகு எனக்கு முன்பாகத் தெளிவு பெற்றார்களா, அல்லது அல்லாஹ்வால் (மூர்ச்சையாவதிலிருந்து) விதிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியாது."
முஸ்லிம்களில் ஒருவரும் யூதர்களில் ஒருவரும் வாக்குவாதம் செய்துகொண்டனர். அப்போது அந்த முஸ்லிம், "அகிலத்தார் அனைவரையும் விட முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தேர்வு செய்தவன் மீது சத்தியமாக!" என்றார். அதற்கு அந்த யூதர், "அகிலத்தார் அனைவரையும் விட மூஸா (அலை) அவர்களைத் தேர்வு செய்தவன் மீது சத்தியமாக!" என்றார். அப்போது அந்த முஸ்லிம் தமது கையை ஓங்கி அந்த யூதரை அறைந்துவிட்டார். அந்த யூதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தமக்கும் அந்த முஸ்லிமுக்கும் இடையே நடந்த அனைத்தையும் தெரிவித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு மேலாக எனக்கு முன்னுரிமை அளிக்காதீர்கள். ஏனெனில், மறுமை நாளில் மக்கள் அனைவரும் மூர்ச்சையடைந்துவிடுவார்கள். நான் தான் முதலில் சுயநினைவு பெறுவேன். அப்போது, மூஸா (அலை) அவர்கள் அர்ஷின் ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்துக்கொண்டு இருப்பார்கள். அவர்கள் மூர்ச்சையடைந்து எனக்கு முன்பே சுயநினைவு பெற்றவர்களில் ஒருவரா அல்லது அல்லாஹ்வால் விதிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவரா என்று எனக்குத் தெரியாது."
யூதர்களில் ஒருவர், "மூஸா (அலை) அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தவன் மீது சத்தியமாக!" என்று கூறினார். உடனே முஸ்லிம் ஒருவர் தம் கையை உயர்த்தி அந்த யூதரின் முகத்தில் அறைந்துவிட்டார். அந்த யூதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, நடந்ததை அவர்களிடம் தெரிவித்தார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூஸாவை (அலை) விட என்னைச் சிறப்பிக்காதீர்கள். ஏனெனில், (மறுமை நாளில்) மக்கள் அனைவரும் மூர்ச்சையடைவார்கள். அப்போது நானே முதலில் தெளிவுபெற்று எழுபவனாக இருப்பேன். அப்போது மூஸா (அலை) அவர்கள் அர்ஷின் (இறைவனின் அரியணையின்) ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பார்கள். மூர்ச்சையடைந்தவர்களில் அவரும் ஒருவராக இருந்து எனக்கு முன்பே தெளிவுபெற்றுவிட்டாரா அல்லது கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் விதிவிலக்கு அளித்தவர்களில் ஒருவராக அவர் இருக்கிறாரா என்பதை நான் அறியமாட்டேன்."
அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு யஹ்யா (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பு மிகவும் முழுமையானது.