இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

388 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா மற்றும் அபூ குரைப் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: அபூ முஆவியா அவர்கள் அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸை) அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
695 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، وَابْنُ، خَشْرَمٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா மற்றும் அபூ குரைப் இருவரும் அபூ முஆவியாவிடமிருந்து அறிவித்தனர். (இதே ஹதீஸை) உஸ்மான் இப்னு அபீ ஷைபா, ஜரீரிடமிருந்தும், இஸ்ஹாக் மற்றும் இப்னு கஷ்ரம் இருவரும் ஈஸாவிடமிருந்தும் அறிவித்தனர். (இவர்கள்) அனைவரும் அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், இதற்கு ஒத்த (முந்தைய ஹதீஸின்) வாசகத்தை அறிவித்துள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1635 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كُلُّهُمْ عَنْ جَرِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ ‏.‏
ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப், உஸ்மான் இப்னு அபீ ஷைபா, மற்றும் இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் ஆகியோர் ஜரீர் வழியாகவும்; அலி இப்னு கஷ்ரம், ஈஸா (அவர் இப்னு யூனுஸ்) வழியாகவும் (அறிவித்தார்கள்). இவர்கள் அனைவரும் அஃமஷ் வழியாக, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே வாசகத்துடன் (அறிவித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2250 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
அபூ குரைப் அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: அபூ முஆவியா அவர்கள் (அவருக்கு) அறிவித்தார்கள். (இந்த ஹதீஸ்) இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட அதே மூலப் பாடத்துடன்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2602 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ‏.‏
مِثْلَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ عِيسَى جَعَلَ ‏"‏ وَأَجْرًا ‏"‏ ‏.‏ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَعَلَ
‏"‏ وَرَحْمَةً ‏"‏ ‏.‏ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ ‏.‏
அபூபக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா மற்றும் அபூ குரைப் இருவரும் கூறினார்கள்: அபூ முஆவியா எங்களுக்கு அறிவித்தார். (மற்றொரு அறிவிப்புச் சங்கிலி:) இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் எங்களுக்கு அறிவித்தார்: ஈஸா இப்னு யூனுஸ் எங்களுக்கு அறிவித்தார். இவ்விருவரும் (அபூ முஆவியா மற்றும் ஈஸா இப்னு யூனுஸ்) அஃமஷ் வழியாக (அறிவித்தார்கள்). (இது) அப்துல்லாஹ் இப்னு நுமைர் அவர்களின் ஹதீஸ் போன்றதே ஆகும். ஆயினும், ஈஸா (இப்னு யூனுஸ்) அவர்களின் ஹதீஸில், அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களின் அறிவிப்பில் 'வ அஜ்ரன்' (நற்கூலியாகவும்) என்றும், ஜாபிர் (ரலி) அவர்களின் அறிவிப்பில் 'வ ரஹ்மதன்' (அருளாகவும்) என்றும் (கூடுதல் வார்த்தைகளை) சேர்த்துள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2608 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ ‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா மற்றும் அபூ குரைப் ஆகியோர் எங்களிடம் அறிவித்தார்கள். அவர்கள், அபூ முஆவியா எங்களிடம் அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள். (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக) இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் எங்களிடம் அறிவித்தார்கள். ஈசா இப்னு யூனுஸ் எங்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள். இவ்விருவரும் அஃமாஷ் வழியாக (அறிவித்தார்கள்). இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன், (முந்தைய ஹதீஸின்) கருத்துப் போலவே (இந்த ஹதீஸ்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2786 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي،
شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا وَالشَّجَرَ
عَلَى إِصْبَعٍ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَلَكِنْ فِي
حَدِيثِهِ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ تَصْدِيقًا لَهُ تَعَجُّبًا لِمَا قَالَ ‏.‏
அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக, இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின்) அனைவரும் அறிவித்துள்ளனர். ஆயினும், அவர்களின் அறிவிப்புகள் அனைத்திலும் (அதாவது, அபூ முஆவியா மற்றும் ஈஸா இப்னு யூனுஸ் ஆகியோரின் அறிவிப்புகளில்), "மரங்களை ஒரு விரலிலும், ஈர மண்ணை ஒரு விரலிலும்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது. ஜரீர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் "படைப்பினங்களை ஒரு விரலிலும்" என்பது இடம்பெறவில்லை. மாறாக, அவரது அறிவிப்பில் "மலைகளை ஒரு விரலிலும்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும், ஜரீர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "(நபி ஸல் அவர்கள்) அவரை (யூதரை) உண்மைப்படுத்தும் விதமாக, அவர் கூறியதைக் கேட்டு ஆச்சரியத்துடன் (தலை அசைத்தார்கள்)" என்றும் அதிகப்படியாக இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2877 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ،
ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ،
بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
உஸ்மான் இப்னு அபீ ஷைபா வழியாக ஜரீர் அறிவித்தார். (இன்னொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) அபூ குரைப் வழியாக அபூ முஆவியா அறிவித்தார். (இன்னொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் வழியாக ஈஸா இப்னு யூனுஸ் மற்றும் அபூ முஆவியா அறிவித்தனர். இவர்கள் அனைவரும் அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து (அறிவித்துள்ளனர்). (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸின்) அதே மூலப் பாடத்துடன், இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் (அஃமஷ் அவர்களிலிருந்து) அதே போன்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
144 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ،
ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ نَحْوَ
حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ، يَقُولُ
‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா மற்றும் அபூ சயீத் அல்-அஷஜ் ஆகியோர் வக்கீஉ வழியாகவும், உஸ்மான் இப்னு அபீ ஷைபா ஜரீர் வழியாகவும், இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் ஈஸா இப்னு யூனுஸ் வழியாகவும், இப்னு அபீ உமர் யஹ்யா இப்னு ஈஸா வழியாகவும் (இந்த ஹதீஸை) எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். இவர்கள் அனைவரும் அஃமஷ் வழியாகவே இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் (ஹதீஸை அறிவிக்கின்றனர்). (இந்த அறிவிப்பின் உள்ளடக்கம்) அபூ முஆவியாவின் ஹதீஸைப் போன்றதாகும். ஈஸா (இப்னு யூனுஸ்) அஃமஷ் வழியாக, ஷகீக் வழியாக அறிவிக்கும் ஹதீஸில், 'நான் ஹுதைஃபாவைச் சொல்லக் கேட்டேன்' என்று உள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح