இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

695 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، وَابْنُ، خَشْرَمٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா மற்றும் அபூ குரைப் இருவரும் அபூ முஆவியாவிடமிருந்து அறிவித்தனர். (இதே ஹதீஸை) உஸ்மான் இப்னு அபீ ஷைபா, ஜரீரிடமிருந்தும், இஸ்ஹாக் மற்றும் இப்னு கஷ்ரம் இருவரும் ஈஸாவிடமிருந்தும் அறிவித்தனர். (இவர்கள்) அனைவரும் அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், இதற்கு ஒத்த (முந்தைய ஹதீஸின்) வாசகத்தை அறிவித்துள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1066 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي، بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ ‏.‏
இவ்விரு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாகவும், அஃமஷ் வழியாக (முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட) அதே ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
537 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى - حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ
عُقَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ح
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا
الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا فِي حَدِيثِهِ ذَكَرَ الطِّيَرَةَ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ
الْكُهَّانِ ‏.‏
இவர்கள் அனைவரும் ஸுஹ்ரீ (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவே அறிவிக்கின்றனர். (இது) யூனுஸ் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸின் கருத்தையே கொண்டுள்ளது. எனினும், மாலிக் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் 'சகுனம்' (அத்-தியரா) பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; 'குறிசொல்பவர்கள்' (அல்-குஹ்ஹான்) பற்றி அதில் குறிப்பிடப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2600 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَاهُ
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، جَمِيعًا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ،
كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِ عِيسَى فَخَلَوَا
بِهِ فَسَبَّهُمَا وَلَعَنَهُمَا وَأَخْرَجَهُمَا ‏.‏
அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக (அபூ முஆவியா மற்றும் ஈஸா இப்னு யூனுஸ் ஆகிய) இருவரும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே) அறிவித்துள்ளனர். இது ஜரீர் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே உள்ளது. ஈஸா இப்னு யூனுஸ் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "(அவர்கள் இருவரும்) அவருடன் தனித்திருந்தனர்; அப்போது அவர் அவ்விருவரையும் ஏசினார்; சபித்தார்; மேலும் அவ்விருவரையும் வெளியேற்றினார்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2608 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ ‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா மற்றும் அபூ குரைப் ஆகியோர் எங்களிடம் அறிவித்தார்கள். அவர்கள், அபூ முஆவியா எங்களிடம் அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள். (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக) இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் எங்களிடம் அறிவித்தார்கள். ஈசா இப்னு யூனுஸ் எங்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள். இவ்விருவரும் அஃமாஷ் வழியாக (அறிவித்தார்கள்). இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன், (முந்தைய ஹதீஸின்) கருத்துப் போலவே (இந்த ஹதீஸ்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2786 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي،
شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا وَالشَّجَرَ
عَلَى إِصْبَعٍ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَلَكِنْ فِي
حَدِيثِهِ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ تَصْدِيقًا لَهُ تَعَجُّبًا لِمَا قَالَ ‏.‏
அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக, இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின்) அனைவரும் அறிவித்துள்ளனர். ஆயினும், அவர்களின் அறிவிப்புகள் அனைத்திலும் (அதாவது, அபூ முஆவியா மற்றும் ஈஸா இப்னு யூனுஸ் ஆகியோரின் அறிவிப்புகளில்), "மரங்களை ஒரு விரலிலும், ஈர மண்ணை ஒரு விரலிலும்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது. ஜரீர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் "படைப்பினங்களை ஒரு விரலிலும்" என்பது இடம்பெறவில்லை. மாறாக, அவரது அறிவிப்பில் "மலைகளை ஒரு விரலிலும்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும், ஜரீர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "(நபி ஸல் அவர்கள்) அவரை (யூதரை) உண்மைப்படுத்தும் விதமாக, அவர் கூறியதைக் கேட்டு ஆச்சரியத்துடன் (தலை அசைத்தார்கள்)" என்றும் அதிகப்படியாக இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2877 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ،
ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ،
بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
உஸ்மான் இப்னு அபீ ஷைபா வழியாக ஜரீர் அறிவித்தார். (இன்னொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) அபூ குரைப் வழியாக அபூ முஆவியா அறிவித்தார். (இன்னொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் வழியாக ஈஸா இப்னு யூனுஸ் மற்றும் அபூ முஆவியா அறிவித்தனர். இவர்கள் அனைவரும் அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து (அறிவித்துள்ளனர்). (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸின்) அதே மூலப் பாடத்துடன், இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் (அஃமஷ் அவர்களிலிருந்து) அதே போன்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3032 cஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا غَيْرَ أَنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ فِي حَدِيثِهِ الْعِنَبِ ‏.‏ كَمَا قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى الزَّبِيبِ ‏.‏ كَمَا قَالَ ابْنُ مُسْهِرٍ ‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா, இஸ்மாயீல் இப்னு உலய்யா வழியாகவும்; இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம், ஈஸா இப்னு யூனுஸ் வழியாகவும் (அபூ ஹய்யான் மூலம்) இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவித்துள்ளனர். எனினும், இப்னு உலய்யா (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், இப்னு இத்ரீஸ் (ரஹ்) கூறியதைப் போன்று ‘அல்-இனப்’ (திராட்சை) என்றும்; ஈஸா (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், இப்னு முஸ்ஹிர் (ரஹ்) கூறியதைப் போன்று ‘அஸ்-ஸபீப்’ (உலர்ந்த திராட்சை) என்றும் இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح