ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்சா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த இரண்டு குர்ஆன் வசனங்களைப் பற்றிக் கேளுங்கள்: 'மேலும் அல்லாஹ் புனிதமாக்கிய எந்த ஓர் உயிரையும் அவர்கள் நியாயமான காரணமின்றி கொல்லமாட்டார்கள்.' (25:168) 'மேலும், எவரொருவர் ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ, அவருக்குரிய தண்டனை நரகமாகும்.' (4:93)"

எனவே நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "சூரா அல்-ஃபுர்கானில் உள்ள அந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆக அருளப்பட்டபோது, மெக்காவின் இணைவைப்பாளர்கள் கூறினார்கள், 'ஆனால் நாங்கள் அல்லாஹ் புனிதமாக்கிய உயிர்களைக் கொன்றிருக்கிறோமே, மேலும் அல்லாஹ்வுடன் மற்ற தெய்வங்களையும் நாங்கள் அழைத்துப் பிரார்த்தனை செய்திருக்கிறோமே, மேலும் நாங்கள் விபச்சாரமும் செய்திருக்கிறோமே.' எனவே அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்:-- 'தவ்பா செய்து (பாவமன்னிப்புக் கோரி), நம்பிக்கை கொண்டு, நற்செயல்கள் புரிந்தவர்களைத் தவிர-- (25:70) ஆகவே, இந்த வசனம் அந்த மக்களைப் பற்றியதாக இருந்தது. சூரா அந்-நிஸாவில் (4-93) உள்ள வசனத்தைப் பொறுத்தவரை, அதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு மனிதன், இஸ்லாத்தையும் அதன் சட்டங்களையும் கடமைகளையும் புரிந்துகொண்ட பிறகு, ஒருவரைக் கொலை செய்தால், அவனுடைய தண்டனை (நரக) நெருப்பில் நிரந்தரமாக தங்குவதாகும்."

பிறகு நான் இதை முஜாஹித் அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன், அவர் கூறினார்கள், "(தன் குற்றத்திற்காக) வருந்துபவரைத் தவிர."

ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அப்ஸா (ரழி) அவர்கள், இரண்டு வசனங்கள் – அவற்றில் முதலாவது: "மேலும், எவர் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ." (4:93) – குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்கும்படி எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். ஆகவே நான் அவர்களிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "இந்த வசனத்தை எதுவும் நீக்கவில்லை." மற்ற வசனமான 'மேலும், அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த தெய்வத்தையும் அழைக்காதவர்கள்.' என்பதைப் பற்றி, அவர்கள் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "அது இணைவைப்பாளர்களைக் குறித்து வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது."

ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன்: வேண்டுமென்றே ஒரு முஃமினைக் கொலை செய்தவரின் தவ்பா (பாவமன்னிப்பு) ஏற்றுக்கொள்ளப்படுமா? அவர்கள் கூறினார்கள்: இல்லை. நான் அவர்களுக்கு சூரா அல்-ஃபுர்கான் (19) அத்தியாயத்தின் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினேன்: "மேலும் எவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்தக் கடவுளையும் அழைக்கமாட்டார்களோ, அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள ஆன்மாவை நீதியான காரணமின்றி கொலை செய்யமாட்டார்களோ" வசனத்தின் இறுதிவரை. அவர்கள் கூறினார்கள்: இது ஒரு மக்கீ வசனம் ஆகும், இது மதீனாவில் அருளப்பட்ட ஒரு வசனத்தால் நீக்கப்பட்டுவிட்டது: "எவன் ஒரு முஃமினை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ, அவனுக்குரிய கூலி நரக நெருப்புதான், அதில் அவன் நிரந்தரமாக தங்குவான்," மேலும் இப்னு ஹிஷாம் அவர்களின் அறிவிப்பில் (வார்த்தைகளாவன): நான் அவர்களுக்கு சூரா அல்-ஃபுர்கானின் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினேன்: "தவ்பா செய்தவரைத் தவிர."

ஸயீத் பின் ஜுபைர் கூறினார்கள்:

"நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், 'ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்தவருக்கு தவ்பா (பாவமன்னிப்பு) உண்டா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை' என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களுக்கு அல்-ஃபுர்கான் அத்தியாயத்தில் இருந்து இந்த வசனத்தை ஓதிக்காட்டினேன்: 'மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹையும் (கடவுளையும்) பிரார்த்திப்பதில்லை; அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள உயிரை நியாயமான காரணமின்றி கொலை செய்வதுமில்லை.' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த வசனம் மக்காவில் அருளப்பட்டது, மேலும் இது மதீனாவில் அருளப்பட்ட ஒரு வசனத்தால் மாற்றியமைக்கப்பட்டது: 'யார் ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ, அவனது கூலி நரகமாகும்.'"

ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா (ரழி) அவர்கள், இரண்டு வசனங்களைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்குமாறு என்னிடம் கூறினார்கள்: 'எவன் ஒரு மூஃமினை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ, அவனுக்குரிய தண்டனை நரகமாகும்.' நான் அவர்களிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள், 'இதில் எதுவும் நீக்கப்படவில்லை' என்று கூறினார்கள். (மேலும் நான் அந்த வசனத்தைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்டேன்): 'மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹ் (கடவுளையும்) அழைக்கமாட்டார்கள்; அல்லது அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள எந்த ஆன்மாவையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்லமாட்டார்கள்,' அதற்கு அவர்கள், 'இது ஷிர்க் செய்யும் மக்களைப் பற்றி வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது' என்று கூறினார்கள்."

அல்லாஹ்வின் கூற்றான: "யார் ஒரு மூஃமினை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ, அவனது கூலி நரகமாகும்" என்பது குறித்து ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறது: "இந்த வசனம், தபாறக் அல்-ஃபுர்கானில் உள்ள 'மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹ் (கடவுளையும்) அழைக்க மாட்டார்கள்; அல்லது அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள எந்த உயிரையும் நியாயமான காரணமின்றிக் கொலை செய்ய மாட்டார்கள்' என்ற வசனம் அருளப்பட்டு எட்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு அருளப்பட்டது."

சயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறியதாவது:

"அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா அவர்கள், இரண்டு வசனங்களைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்கும்படி என்னிடம் கூறினார்கள்: 'யார் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ, அவருடைய கூலி நரகம்'. நான் அவரிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள், 'இதில் எதுவும் நீக்கப்படவில்லை' என்று கூறினார்கள். (மேலும் நான் அந்த வசனத்தைப் பற்றி அவரிடம் கேட்டேன்): 'மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹ்வையும் (கடவுளையும்) அழைக்க மாட்டார்கள், அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள எந்த நபரையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்ல மாட்டார்கள்.' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது ஷிர்க் செய்யும் மக்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது.'"

ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், 'ஒரு முஃமினை வேண்டுமென்றே கொலை செய்தவர் தவ்பா செய்ய முடியுமா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'இல்லை' என்று கூறினார்கள்."

நான் அல்-ஃபுர்கானில் உள்ள இந்த வசனத்தை அவர்களுக்கு ஓதிக்காட்டினேன்: மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்தக் கடவுளையும் பிரார்த்திப்பதில்லை. அல்லாஹ் தடுத்துள்ள எந்த உயிரையும் அவர்கள் நியாயமின்றி கொல்வதில்லை.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த வசனம் மக்காவில் இறக்கப்பட்டது. மேலும் இது மதீனாவில் இறக்கப்பட்ட ஒரு வசனத்தால் மாற்றப்பட்டது: எவர் ஒருவர் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ, அவருக்குரிய கூலி நரகமாகும்.