حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ. قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ قَدْ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " احْتَجِبِي مِنْهُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உத்பா பின் அபூவக்காஸ் அவர்கள், தம் சகோதரர் சஃது பின் அபூவக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைத் தம் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு வாக்குறுதி பெற்றிருந்தார். ஏனெனில் அவன் (அதாவது உத்பாவின்) மகன் ஆவான். (மக்கா) வெற்றியின் ஆண்டில் சஃது பின் அபூவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அவனை அழைத்துக்கொண்டார்கள். மேலும் "இவன் என் சகோதரனின் மகன்; என் சகோதரர் தம்மிடம் இது தொடர்பாக வாக்குறுதி பெற்றிருந்தார்" என்று கூறினார்கள்.
அப்போது அப்து பின் ஸம்ஆ எழுந்து, "அவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள்.
சஃது (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவன் என் சகோதரனின் மகன்; நான் அவனை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் வாக்குறுதி பெற்றுள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அப்து பின் ஸம்ஆ, "(அவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! அந்தச் சிறுவன் உனக்குரியவன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள், "குழந்தை படுக்கைக்குரியதே (அதாவது உரிமையாளருக்கே சேரும்); விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல்லடி (மட்டுமே)" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவி சவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம் அந்தச் சிறுவனிடமிருந்து தம்மை மறைத்துக்கொள்ளுமாறு கூறினார்கள்; ஏனெனில் அந்தச் சிறுவனுக்கும் உத்பாவுக்கும் இடையே ஒரு (முகத்)தோற்ற ஒற்றுமையை அவர்கள் (ஸல்) கவனித்தார்கள். ஆகவே, அந்தச் சிறுவன் இறக்கும் வரை சவ்தா (ரழி) அவர்களைப் பார்க்கவில்லை.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ إِنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، قَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي. فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدٌ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ. فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقْبَلَ مَعَهُ بِعَبْدِ بْنِ زَمْعَةَ. فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَخِي ابْنُ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا هُوَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ ". مِمَّا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ. وَكَانَتْ سَوْدَةُ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
உத்ஃபா பின் அபீ வக்காஸ், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் தனக்குப் பிறந்தவன் என்று கூறி, அவனைத் தன் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு தன் சகோதரர் ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் உறுதிமொழி (வஸிய்யத்) பெற்றிருந்தார். மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வருகை தந்தபோது, ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை அழைத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவருடன் அப்து பின் ஸம்ஆவும் வந்தார்.
ஸஅத் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரரின் மகன். இவர் தனது மகன் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் உறுதிமொழி பெற்றுள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அப்து பின் ஸம்ஆ, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரர்; ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுக்கு அவரது படுக்கையில் பிறந்தவர்" என்று கூறினார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்தார்கள்; அவர் சாயலில் மக்களில் (உத்ஃபாவை) மிக அதிகமாக ஒத்திருப்பதைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! இவர் உமக்கே உரியவர்" என்று கூறினார்கள். அவர் (தந்தையின்) படுக்கையில் பிறந்தவர் என்பதால் (இவ்வாறு தீர்ப்பளித்தார்கள்).
மேலும் உத்ஃபாவின் சாயலை அவரிடம் கண்ட காரணத்தால், "ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆவே! இவரிடமிருந்து நீர் திரை (ஹிஜாப்) அனுசரித்துக்கொள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ஸவ்தா (ரழி), நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆவார்.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي، فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ. فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ابْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ " احْتَجِبِي مِنْهُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
உத்பா பின் அபீ வக்காஸ், தம் சகோதரர் ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்களிடம் ஒரு பொறுப்பை ஒப்படைத்திருந்தார். அதில், "ஜம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் எனக்குப் பிறந்தவன் ஆவான். எனவே, அவனை நீ உன்னுடைய பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்" என்று கூறியிருந்தார்.
(மக்கா) வெற்றி ஆண்டில் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் அச்சிறுவனைத் தம்முடன் அழைத்துக்கொண்டு, "இவர் என் சகோதரரின் மகன்; என் சகோதரர் இவரை என்னிடம் ஒப்படைத்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அப்து பின் ஜம்ஆ (ரலி) எழுந்து, "இவர் என் சகோதரர்; என் தந்தையுடைய அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவர்" என்று கூறினார்.
பிறகு இருவரும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றனர். ஸஅத் (ரலி), "இறைத்தூதர் அவர்களே! இவர் என் சகோதரரின் மகன்; என் சகோதரர் இவரை என்னிடம் ஒப்படைத்துள்ளார்" என்று கூறினார். அப்து பின் ஜம்ஆ (ரலி), "இவர் என் சகோதரர்; என் தந்தையுடைய அடிமைப் பெண்ணின் மகன்" என்று கூறினார்.
அப்போது இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஜம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன். ஏனெனில், குழந்தை (அது பிறந்த) படுக்கைக்குச் சொந்தக்காரருக்கே உரியது; விபசாரம் செய்தவனுக்கு (கிடைப்பது) ஏமாற்றமே (கல்) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு, அச்சிறுவன் உத்பாவைப் போன்று ஜாடை இருப்பதை இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்டபோது, (தம் துணைவியார்) சவ்தா பின்த் ஜம்ஆ (ரலி) அவர்களிடம், "இவனிடமிருந்து நீ திரை (ஹிஜாப்) அணிந்துகொள்" என்று கூறினார்கள். அதிலிருந்து அச்சிறுவன் இறக்கும் வரை சவ்தா (ரலி) அவர்களைப் பார்க்கவே இல்லை.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنْ يَقْبِضَ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي. فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فِي الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَقْبَلَ مَعَهُ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هَذَا ابْنُ أَخِي، عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ. قَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا أَخِي، هَذَا ابْنُ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ، هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصِيحُ بِذَلِكَ.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் தம் சகோதரர் ஸஃது பின் அபீ வக்காஸிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை நீ கைப்பற்றிக்கொள். நிச்சயமாக அவன் என்னுடைய மகன்" என்று (இறக்கும் தறுவாயில்) பொறுப்பளித்திருந்தார்.
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றியின்போது (மக்காவிற்கு) வந்தார்கள். அப்போது ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை அழைத்துக்கொண்டு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அப்து பின் ஸம்ஆவும் அவருடன் வந்தார்.
ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரரின் மகன். இவர் தன்னுடைய மகன் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் பொறுப்பளித்துள்ளார்" என்று கூறினார். அப்து பின் ஸம்ஆ, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரர்; இவர் ஸம்ஆவின் மகன். அவரது படுக்கையில் இவர் பிறந்தார்" என்று கூறினார்.
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்தார்கள். மக்களில் உத்பா பின் அபீ வக்காஸுக்கே அவன் அதிக சாயலுடையவனாக இருந்தான். அப்போது இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! அவன் உனக்கே உரியவன்; உன்னுடைய சகோதரன்" என்று கூறினார்கள். ஏனெனில் அவன் (ஸம்ஆவின்) படுக்கையில் பிறந்தவன்.
மேலும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் துணைவியார்) ஸவ்தா (ரலி) அவர்களிடம், "ஸவ்தாவே! இவனிடமிருந்து நீ திரை மறைவை ஏற்படுத்திக்கொள்" என்று கூறினார்கள். உத்பா பின் அபீ வக்காஸுடன் அவனுக்கு இருந்த சாயலைக் கண்டதால் (இவ்வாறு கூறினார்கள்).
மேலும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "குழந்தை படுக்கைக்குரியவருக்கே (கணவனுக்கே) சொந்தம்; விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கிடைப்பது (வெறும்) கல்தான் (ஏமாற்றமே)" என்று கூறினார்கள்.
(அறிவிப்பாளர் இப்னு ஷிஹாப் கூறுகிறார்: அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் இதனை உரக்கச் சொல்பவர்களாக இருந்தார்கள்.)
உதுபா (பின் அபீ வக்காஸ்), தம் சகோதரர் ஸஅத் (ரழி) அவர்களிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுடைய மகன் எனக்குப் பிறந்தவன் ஆவான். எனவே, நீ அவனை உன்னுடன் வைத்துக்கொள்" என்று (அவருக்கு) உறுதியளித்திருந்தார். மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்ட ஆண்டில், ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அந்தச் சிறுவனை அழைத்துக்கொண்டு, "இவன் என் சகோதரருடைய மகன். என் சகோதரர் இவன் விஷயத்தில் என்னிடம் உறுதியளித்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள்.
அப்போது அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, "இவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; அவரது படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்கள் இருவரும் (வழக்கிற்காக) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். ஸஅத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இவன்) என் சகோதரருடைய மகன். இவன் விஷயத்தில் அவர் என்னிடம் உறுதியளித்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், "(இவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; அவரது படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன். குழந்தை படுக்கைக்குரியவருக்கே சொந்தம். விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல் தான் (வாரிசுரிமை இல்லை)" என்று கூறினார்கள். பிறகு, அச்சிறுவன் உதுபாவின் சாயலில் இருப்பதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டதால், (தம் மனைவி) ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம், "நீ இவனிடமிருந்து உன்னை மறைத்துக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அதன்பின் அச்சிறுவன் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் (இறக்கும்) வரை ஸவ்தா (ரழி) அவர்களைப் பார்த்ததே இல்லை.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ. فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ " احْتَجِبِي مِنْهُ "، لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى.
இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா(ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் தம் சகோதரர் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ்(ரலி) அவர்களிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் எனக்குப் பிறந்தவன் ஆவான்; எனவே அவனை நீ உன் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்" என்று உறுதிமொழி வாங்கியிருந்தார். மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில், சஅத்(ரலி) அவனை அழைத்து வந்து, "(இவன்) என் சகோதரரின் மகன். என் சகோதரர் இவனைப் பற்றி என்னிடம் உறுதிமொழி வாங்கியுள்ளார்" என்று கூறினார். அப்போது அப்த் பின் ஸம்ஆ(ரலி) அவருக்கு எதிராக எழுந்து, "(இவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். ஆகவே, அவர்கள் இருவரும் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (முறையிட்டனர்). சஅத்(ரலி), "இறைத்தூதர் அவர்களே! (இவன்) என் சகோதரரின் மகன். இவனைப் பற்றி அவர் என்னிடம் உறுதிமொழி வாங்கியுள்ளார்" என்று கூறினார். அப்த் பின் ஸம்ஆ(ரலி), "(இவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். அப்போது இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள், "அப்த் பின் ஸம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள், "குழந்தை படுக்கைக்கு(ச் சொந்தக்காரருக்கு) உரியது; விபச்சாரம் செய்தவனுக்குக் கல்தான் (கிடைக்கும்)" என்று கூறினார்கள். பிறகு அக்குழந்தை உத்பாவைப் போன்று சாயல் ஒத்திருப்பதைப் பார்த்த காரணத்தால், (தம் துணைவியார்) சவ்தா பின்த் ஸம்ஆ(ரலி) அவர்களிடம், "சவ்தாவே, இவனிடமிருந்து நீ திரை அனுசரித்துக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அப்பையன் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் வரை சவ்தாவைப் பார்க்கவேயில்லை.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும், அப்து இப்னு ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களும் ஒரு சிறுவனைப் பற்றி(ய உரிமையில்) தர்க்கித்துக் கொண்டனர். ஸஃத் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவன் என் சகோதரர் உத்பா இப்னு அபீ வக்காஸின் மகன். இவன் தன் மகன் என்று அவர் என்னிடம் உறுதிமொழி அளித்திருந்தார். இவனின் சாயலைப் பாருங்கள்." அப்து இப்னு ஸம்ஆ (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவன் என் சகோதரன். என் தந்தையின் படுக்கையில், அவருடைய அடிமைப் பெண்ணிடமிருந்து பிறந்தவன்."
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனது சாயலைப் பார்த்தபோது, உத்பாவுடன் தெளிவான ஒற்றுமை இருப்பதை கண்டார்கள். (எனினும்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்துவே! இவன் உனக்கே உரியவன். குழந்தை படுக்கைக்கு(ச் சொந்தக்காரருக்கே) உரியது; விபச்சாரம் செய்தவருக்குக் கல்லே (இழிவுதான்) உண்டு. ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆவே! நீ இவனிடமிருந்து திரை மறைவைப் பேணிக்கொள்." (ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்:) ஆகவே, அச்சிறுவன் ஸவ்தா (ரழி) அவர்களை ஒருபோதும் பார்க்கவில்லை. முஹம்மத் இப்னு ரும்ஹ் (தம் அறிவிப்பில்) "அப்துவே" என்ற சொல்லைக் குறிப்பிடவில்லை.