இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

134சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَذَكَرَ، وُضُوءَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ ‏ ‏ الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ ‏.‏ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ ‏.‏ يَعْنِي قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ ‏.‏ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ ‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(நபி (ஸல்) அவர்களின் உளூவைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகையில்,) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்களின் ஓரங்களைத் தடவுவார்கள் என்று கூறினார். மேலும் அவர், 'காதுகள் இரண்டும் தலையின் ஒரு பகுதியாகும்' என்றும் கூறினார்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) சுலைமான் இப்னு ஹர்ப் கூறினார்கள்: '(காதுகள் பற்றிய) இச்சொல்லை அபூ உமாமா (ரழி) அவர்களே கூறினார்கள்.'

(மற்றொரு அறிவிப்பாளரான) ஹம்மாத் (இப்னு ஸைத்) கூறினார்கள்: '(காதுகள் இரண்டும் தலையின் ஒரு பகுதி என்ற) இது நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்றா அல்லது அபூ உமாமா (ரழி) அவர்களின் கூற்றா என்பது எனக்குத் தெரியாது.'
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
37ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ ‏ ‏ الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لاَ أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّ الأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَا أَقْبَلَ مِنَ الأُذُنَيْنِ فَمِنَ الْوَجْهِ وَمَا أَدْبَرَ فَمِنَ الرَّأْسِ ‏.‏ قَالَ إِسْحَاقُ وَأَخْتَارُ أَنْ يَمْسَحَ مُقَدَّمَهُمَا مَعَ الْوَجْهِ وَمُؤَخَّرَهُمَا مَعَ رَأْسِهِ ‏.‏ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ هُمَا سُنَّةٌ عَلَى حِيَالِهِمَا يَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ ‏.‏
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள்; அப்போது அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், தங்கள் கைகளை மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். மேலும், தங்கள் தலையை மஸ்ஹு செய்தார்கள். பிறகு, "காதுகள் தலையைச் சேர்ந்தவையாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதீ) கூறுகிறார்கள்: குதைபா கூறினார்: ("காதுகள் தலையைச் சேர்ந்தவை" என்ற) இக்கூற்று நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்றா அல்லது அபூ உமாமா (ரலி) அவர்களின் கூற்றா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை என ஹம்மாத் (ரஹ்) கூறினார்.

(இமாம் திர்மிதீ கூறுகிறார்கள்:) இத்தலைப்பில் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும் ஹதீஸ் பதிவாகியுள்ளது.

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதீ) கூறுகிறார்கள்: இது 'ஹஸன்' தரத்திலான ஹதீஸாகும். இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் அவ்வளவு வலுவானதல்ல. நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களிலும் அவர்களுக்குப் பின் வந்தவர்களிலும் பெரும்பாலான அறிஞர்களின் நடைமுறை இதன்படியே அமைந்துள்ளது. அதாவது, காதுகள் தலையைச் சேர்ந்தவையே (எனவே தலையை மஸ்ஹு செய்யும் அதே நீரைக் கொண்டு காதுகளையும் மஸ்ஹு செய்ய வேண்டும்) என்பதாகும். சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ, இப்னுல் முபாரக், ஷாஃபிஈ, அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரும் இதையே கூறுகின்றனர்.

சில அறிஞர்கள், "காதுகளின் முற்பகுதி முகத்தைச் சேர்ந்தது; அதன் பிற்பகுதி தலையைச் சேர்ந்தது" என்று கூறியுள்ளனர்.

இஸ்ஹாக் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "காதுகளின் முற்பகுதியை முகத்துடனும், பிற்பகுதியைத் தலையுடனும் சேர்த்து மஸ்ஹு செய்வதையே நான் தேர்ந்தெடுக்கிறேன்."

ஷாஃபிஈ (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "அவை (காதுகள்) இரண்டுக்கும் தனியாக மஸ்ஹு செய்வது சுன்னத்தாகும்; புதிய நீரைக் கொண்டு அவற்றை மஸ்ஹு செய்ய வேண்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
526சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو السَّمْحِ، قَالَ كُنْتُ خَادِمَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَجِيءَ بِالْحَسَنِ أَوِ الْحُسَيْنِ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَأَرَادُوا أَنْ يَغْسِلُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ رُشَّهُ فَإِنَّهُ يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلاَمِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ சம்ஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு சேவகனாக இருந்தேன். (ஒருமுறை) ஹசன் அல்லது ஹுசைன் (ரழி) நபியவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார். அவர் (நபியவர்களின்) மார்பின் மீது சிறுநீர் கழித்துவிட்டார். மக்கள் அதைக் கழுவ விரும்பியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதன் மீது (தண்ணீரை) தெளித்துவிடுங்கள். ஏனெனில், பெண் குழந்தையின் சிறுநீர் கழுவப்பட வேண்டும், ஆனால் ஆண் குழந்தையின் சிறுநீர் மீது (தண்ணீர்) தெளிக்கப்பட வேண்டும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
527சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ بَوْلُ الْغُلاَمِ يُنْضَحُ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு குர்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "ஆண் குழந்தையின் சிறுநீர் (பட்ட இடத்தை) தெளிக்கப்பட வேண்டும், பெண் குழந்தையின் சிறுநீர் (பட்ட இடத்தை) கழுவப்பட வேண்டும்." (இது உணவு உண்ணாத பச்சிளம் குழந்தைகளுக்கான சட்டமாகும்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)