இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3884சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ ‏ ‏ ‏.‏
இம்ரான் இப்னு ஹுசைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: கண் திருஷ்டி அல்லது விஷக்கடி (போன்ற நச்சுப் பிராணிகளின் கடி) ஆகியவற்றுக்குத் தவிர (மற்ற நோய்களுக்கு ஓதிப்பார்த்தல் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், இவற்றிற்கு நிகரான பலன் தரும்) ஓதிப்பார்த்தல் இல்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
3889சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، ح وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، - قَالَ الْعَبَّاسُ - عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ ‏ ‏ ‏.‏ لَمْ يَذْكُرِ الْعَبَّاسُ الْعَيْنَ وَهَذَا لَفْظُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"கண்ணேறு, அல்லது விஷ ஜந்துக்களின் கடி (விஷம்), அல்லது இரத்தம் (அதிகமாக) வடியும்போது அதை நிறுத்துவதற்காக (ஓதிப்பார்த்தல்) ஆகியவற்றைத் தவிர வேறு எதற்கும் (முக்கியமாக/அவசியமாக) ஓதிப்பார்த்தல் இல்லை."

அறிவிப்பாளர் அல்-அப்பாஸ் அவர்கள் ‘கண்ணேறு’ என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை. இது சுலைமான் இப்னு தாவூத் அவர்களின் அறிவிப்பாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
3513சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ ‏ ‏ ‏.‏
புரைதா பின் அல்-ஹுஸைப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“கண் திருஷ்டி (தீய கண் பார்வை) அல்லது விஷக்கடி (விஷப் பூச்சிகளின் கடி) ஆகியவற்றுக்காக அன்றி (வேறு) ருக்யா (ஓதிப் பார்ப்பது) இல்லை (அதாவது, ருக்யாவுக்கு மிகவும் அவசியமான அல்லது மிகவும் பயனுள்ள காரணங்கள் இவை).”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)