அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "ஒருவர் ஜமாஅத்துடன் (கூட்டுத் தொழுகை) தொழும் தொழுகையின் நன்மையானது, ஒருவர் தமது வீட்டில் அல்லது சந்தையில் (தனியாக) தொழும் தொழுகையை விட இருபத்தைந்து மடங்கு அதிகமாகும். மேலும் இது ஏனெனில், அவர் உளூச் செய்து, அதனை முழுமையாகச் செய்து, பின்னர் தொழ வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்துடன் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றால், அவர் பள்ளிவாசலை நோக்கி எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும், அவருக்கு ஒரு படித்தரம் (நன்மையில்) உயர்த்தப்பட்டு, அவருடைய (செயல்களின்) கணக்குகளிலிருந்து ஒரு பாவம் நீக்கப்படும் (அழிக்கப்படும்). அவர் தமது தொழுகையை நிறைவேற்றும்போது, அவர் தமது முஸல்லாவில் (தொழும் இடத்தில்) இருக்கும் வரை, அவருக்காக வானவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருளையும், அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பையும் தொடர்ந்து வேண்டிக்கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள், 'யா அல்லாஹ்! அவர் மீது உனது அருளைப் பொழிவாயாக, அவரிடம் கருணையும் கனிவும் காட்டுவாயாக.' மேலும் ஒருவர் தொழுகையில் இருப்பதாகவே கருதப்படுவார், அவர் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை."

உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யார் நன்கு உளூச் செய்தாரோ, அவருடைய பாவங்கள் அவருடைய உடலிலிருந்து வெளியேறிவிடும்; அவருடைய நகங்களுக்குக் கீழிருந்தும் கூட (அவை) வெளியேறிவிடும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் ஜமாஅத்துடன் (கூட்டாக) தொழும் தொழுகையானது, அவர் தமது இல்லத்திலும் தமது வியாபார ஸ்தலத்திலும் (தனியாகத்) தொழும் தொழுகையை விட இருபதுக்கும் மேற்பட்ட பாகங்கள் அதிக சிறப்பு வாய்ந்தது. ஏனெனில், ஒருவர் உளூவை நல்லமுறையில் செய்துவிட்டு, தொழுகையைத் தவிர வேறெந்த நோக்கமுமின்றி, (கூட்டுத்) தொழுகைக்காகவே பள்ளிவாசலுக்குப் புறப்பட்டுச் செல்வாரானால், அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரையில், அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அவருக்காக ஒரு அந்தஸ்து உயர்த்தப்பட்டு, ஒரு பாவம் மன்னிக்கப்படுகிறது. அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்து தொழுகையில் ஈடுபட்டிருக்கும் நிலையில், அவர் தொழுத இடத்திலேயே இருக்கும் வரை, மலக்குகள் அவருக்காக, “யா அல்லாஹ்! இவருக்குக் கருணை புரிவாயாக, இவரை மன்னிப்பாயாக! இவரது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வாயாக!” என்று பிரார்த்தனை செய்துகொண்டே இருக்கிறார்கள். அவர் அங்கே எந்தத் தீங்கும் செய்யாமலும், அல்லது அவரது உளூ முறியாமலும் இருக்கும் காலமெல்லாம் (மலக்குகள் அவருக்காக இவ்வாறு பிரார்த்திக்கிறார்கள்).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
எவர் ஒருவர் ஒழுங்காக உளூ செய்தாரோ, பின்னர் ஜும்ஆ தொழுகைக்கு வந்து, (குத்பாவை) செவிமடுத்து, மௌனமாக இருந்தாரோ, அந்த நேரத்திற்கும் அடுத்த ஜும்ஆவிற்கும் இடையிலான அவரது எல்லாப் பாவங்களும் மன்னிக்கப்படும், மேலும் மூன்று நாட்கள் கூடுதலாக (மன்னிக்கப்படும்), மேலும் எவர் ஒருவர் கூழாங்கற்களைத் தொட்டாரோ அவர் வீணான காரியத்தைச் செய்தார்.

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூ செய்து, அதை அழகாகச் செய்து, பிறகு, "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் அவனுடைய தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)" என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சுவர்க்கத்தின் எட்டு வாசல்களும் திறக்கப்படும், மேலும் அவர் விரும்பிய எந்த வாசல் வழியாகவும் நுழைந்து கொள்ளலாம்.'"

'உக்பா பின் 'ஆமிர் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூச் செய்து, அதை அழகிய முறையில் செய்கிறாரோ, பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுகிறாரோ, அவற்றில் தம் உள்ளத்தாலும் முகத்தாலும் (முழுமையாக) முன்னோக்கிய நிலையில் இருக்கிறாரோ, அவருக்கு சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது.'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் உளூவை அழகாகச் செய்து, பின்னர் மஸ்ஜித்திற்குப் புறப்பட்டுச் சென்று, மக்கள் ஏற்கனவே தொழுதுவிட்டதைக் கண்டால், அவர்களுடைய நன்மையிலிருந்து சிறிதளவும் குறைக்காமல், (தொழுகையில்) கலந்துகொண்டவர்களின் நன்மையைப் போன்றே அல்லாஹ் அவருக்கும் நன்மையை விதிப்பான்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருவர் தனது வீட்டிலோ அல்லது சந்தையிலோ தனியாகத் தொழும் தொழுகையை விட, ஜமாஅத்துடன் (கூட்டாக) தொழும் தொழுகை இருபத்தைந்து மடங்கு அதிக சிறப்புடையதாகும். இதற்குக் காரணம் என்னவென்றால், உங்களில் ஒருவர் அழகிய முறையில் உளூச் செய்துவிட்டு, தொழுகையைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இன்றி, தொழுகை ஒன்றே அவரை உந்தித் தள்ள, பள்ளிவாசலுக்குப் புறப்பட்டால், அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரை, அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அவரது ஒரு தரம் உயர்த்தப்படுகிறது, ஒரு பாவம் மன்னிக்கப்படுகிறது. அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்ததும், தொழுகை அவரைத் தடுத்து வைத்திருக்கும் காலமெல்லாம் அவர் தொழுகையில் இருப்பதாகவே கருதப்படுவார். உங்களில் ஒருவர் தொழுத இடத்திலேயே, யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காமலும், தனது உளூவை முறிக்காமலும் அமர்ந்திருக்கும் வரை, வானவர்கள் அவருக்காக, “யா அல்லாஹ், இவரை மன்னிப்பாயாக; யா அல்லாஹ், இவர் மீது கருணை காட்டுவாயாக; யா அல்லாஹ், இவரது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வாயாக” என்று பிரார்த்தனை செய்துகொண்டே இருக்கிறார்கள்.

அன்சாரிகளில் ஒருவர் அறிவித்தார்:
சயீத் இப்னுல் முஸய்யப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு அன்சாரி தனது இறுதி மூச்சை விட்டுக் கொண்டிருந்தார். அவர் கூறினார்: நான் உங்களுக்கு ஒரு ஹதீஸை அறிவிக்கிறேன், அல்லாஹ்விடமிருந்து நற்கூலியைப் பெறும் நோக்கத்தில் அதை நான் அறிவிக்கிறேன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: உங்களில் ஒருவர் உளூச் செய்து, அதை மிகச் சிறப்பாகச் செய்து, தொழுகைக்காக வெளியே சென்றால், அவர் தனது வலது காலை எடுத்து வைக்கும் போதெல்லாம் அல்லாஹ் அவருக்காக ஒரு நன்மையை (அல்லது பாக்கியத்தை) பதிவு செய்கிறான், மேலும் அவர் தனது இடது காலை எடுத்து வைக்கும் போதெல்லாம் அல்லாஹ் அவரிடமிருந்து ஒரு பாவத்தை மன்னிக்கிறான். உங்களில் எவரும் பள்ளிவாசலுக்கு அருகிலோ அல்லது தொலைவிலோ வசிக்கலாம்; அவர் பள்ளிவாசலுக்கு வந்து ஜமாஅத்துடன் தொழுதால், அவர் (அல்லாஹ்வினால்) மன்னிக்கப்படுவார்.

மக்கள் தொழுகையின் ஒரு பகுதியை தொழுத நிலையிலும், தொழுகையின் ஒரு பகுதி மீதமிருக்கும் நிலையிலும் அவர் பள்ளிவாசலுக்கு வந்தால், அவர் சேர்ந்த பகுதியை ஜமாஅத்துடனும், அவர் தவறவிட்ட பகுதியை நிறைவு செய்தும் தொழுதால், அவரும் அவ்வாறே (அதாவது, மன்னிக்கப்படுவார்) பலனைப் பெறுவார். மக்கள் தொழுகையை முடித்த நிலையில் அவர் பள்ளிவாசலுக்கு வந்தால், அவரும் அதே பலனைப் பெறுவார்.

யாரேனும் ஒருவர் அழகிய முறையில் உளூ செய்து, பின்னர் ஜும்ஆ தொழுகைக்கு வந்து, (குத்பாவை) கவனமாகக் கேட்டு மௌனமாக இருந்தால், அந்த ஜும்ஆவிற்கும் அடுத்த ஜும்ஆவிற்கும் இடைப்பட்ட அவருடைய பாவங்கள், மேலும் மூன்று நாட்கள் கூடுதலாக மன்னிக்கப்படும்; ஆனால், கூழாங்கற்களைத் தொட்டவர் வீணான காரியத்தைச் செய்துவிட்டார்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யாரேனும் அழகிய முறையில் உளூச் செய்து, அல்லாஹ்விடமிருந்து நற்கூலியை நாடியவராக தமது (நோயுற்ற) முஸ்லிம் சகோதரரைச் சந்தித்தால், அவர் நரகத்திலிருந்து எழுபது ஆண்டுகள் (கரீஃப்) தொலைவிற்கு அப்புறப்படுத்தப்படுவார். நான் கேட்டேன்: அபூ ஹம்ஸாவே, கரீஃப் என்றால் என்ன? அதற்கு அவர் (ரழி), ‘ஓர் ஆண்டு’ என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: உளூச் செய்த பிறகு நோயாளியைச் சந்திப்பது பற்றிய இந்த ஹதீஸை பஸரா வாசிகள் மட்டுமே அறிவித்துள்ளனர்.

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூச் செய்து, அதை அழகிய முறையில் செய்து முடித்து, பின்னர் (அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரஸூலுஹு, அல்லாஹும்மஜ்அல்னீ மினத் தவ்வாபீன், வஜ்அல்னீ மினல் முத்ததஹ்ஹிரீன்) 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை என்றும், அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதருமாவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னிப்புக் கோருவோரில் ஒருவனாகவும், தூய்மையானவர்களில் ஒருவனாகவும் ஆக்குவாயாக' என்று கூறுவாரோ, அவருக்காக சுவர்க்கத்தின் எட்டு வாசல்களும் திறக்கப்படும். அவற்றில் அவர் விரும்பிய வாசல் வழியாக அவர் நுழைந்து கொள்ளலாம்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் உளூச் செய்து, அதை அழகாகவும் செய்கிறாரோ, பின்னர் ஜும்ஆ (தொழுகைக்கு) வந்து, நெருக்கமாக இருந்து, மௌனமாக (உரையைக்) கேட்கிறாரோ, அவருக்கு அந்த ஜும்ஆவிற்கும் (கடந்த) ஜும்ஆவிற்கும் இடையில் உள்ள (சிறு) பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன, கூடுதலாக மூன்று நாட்களும் (மன்னிக்கப்படுகின்றன). யார் (சொற்பொழிவின் போது) சிறு கற்களைத் தொட்டு (விளையாடு)கிறாரோ, அவர் 'லஃவ்' (வீணான செயல்) செய்தவராவார்.”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவர் உளூச் செய்து, தனது உளூவை அழகாகச் செய்தால், பின்னர் அவர் தொழுகைக்குப் புறப்படுகிறார், மேலும் அவர் தொழுகையைத் தவிர வேறு எதற்காகவும் புறப்படவில்லை - அல்லது அவர் கூறினார்கள்: தொழுகையைத் தவிர அவருக்கு வேறு எந்தத் தூண்டுதலும் இல்லை - எனில், அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அல்லாஹ் ஒரு தகுதியை உயர்த்துகிறான், அல்லது அதற்காக அவரிடமிருந்து ஒரு பாவத்தை நீக்குகிறான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் உளூ செய்து, அதை அழகிய முறையில் செய்து, பின்னர் தொழுகைக்காக அன்றி வேறு எந்த நோக்கமும் இன்றி பள்ளிவாசலுக்கு வந்தால், அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அல்லாஹ் அதன் மூலம் அவருடைய ஒரு தகுதியை உயர்த்துகிறான், மேலும் அதன் மூலம் அவருடைய ஒரு பாவத்தை மன்னிக்கிறான், அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரை (இது தொடரும்).'

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் உளூ செய்து, அதை அழகாகச் செய்து, பின்னர் மூன்று முறை: 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)' என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சுவர்க்கத்தின் எட்டு வாசல்களும் திறக்கப்படும்; அவர் விரும்பிய எந்த வாசல் வழியாகவும் நுழைந்து கொள்ளலாம்.” (பலவீனமானது)

இதே போன்ற வாசகங்களுடன் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரும் உள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் உளூச் செய்து, அதை அழகாகச் செய்த பின்னர், தொழுகையைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இன்றி, தொழுகையைத் தவிர வேறு எதையும் நாடாமல் பள்ளிவாசலுக்கு வந்தால், அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரை, அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அல்லாஹ் அதன் மூலம் அவரது தகுதியை ஒரு படி உயர்த்துகிறான், மேலும் அவரது பாவங்களில் ஒன்றை நீக்குகிறான். அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்ததும், தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை அவர் தொழுகையின் நிலையில் இருக்கிறார்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘யார் உளூ செய்து, அதை அழகாகச் செய்து, பின்னர் வெள்ளிக்கிழமை(த் தொழுகைக்கு) வந்து, (இமாமிற்கு) அருகில் அமர்ந்து, மௌனமாக இருந்து செவியேற்கிறாரோ, அவருக்கு அந்த வெள்ளிக்கிழமைக்கும் முந்தைய வெள்ளிக்கிழமைக்கும் இடைப்பட்ட (பாவங்கள்) மன்னிக்கப்படும், மேலும் மூன்று நாட்களும் (பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்). மேலும், யார் சிறு கற்களைத் தொடுகிறாரோ, அவர் லஃவ் (வீணான செயல்) செய்துவிட்டார்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் தனது உযুவை அழகாகச் செய்து, ஜுமுஆ தொழுகைக்கு வந்து, மௌனமாக (குத்பாவை) செவியேற்கிறாரோ, அவருக்குக் கடந்த வெள்ளிக்கிழமை முதல் செய்த பாவங்களும், கூடுதலாக மூன்று நாட்களின் பாவங்களும் (அதாவது, 10 நாட்கள்) மன்னிக்கப்படும். யார் குத்பாவின் போது சிறு கற்களைத் தொட்டு வீணான செயலில் ஈடுபடுகிறாரோ, அவர் (ஜுமுஆவின்) நன்மையை இழந்துவிட்டார்".

முஸ்லிம்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், தமது சிறிய தாயாரான மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் தாம் இரவு தங்கியதாக அவருக்குத் தெரிவித்தார்கள். மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் தலையணையின் குறுக்கே சாய்ந்து படுத்துக்கொண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் நீளவாக்கில் சாய்ந்து படுத்துக்கொண்டார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நள்ளிரவு வரை, அல்லது அதற்குச் சற்று முன்போ அல்லது பின்னரோ உறங்கினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்தார்கள், தமது முகத்திலிருந்து உறக்கக் கலக்கத்தைத் துடைத்துவிட்டு, ஆல இம்ரான் அத்தியாயத்தின் இறுதிப் பத்து வசனங்களை ஓதினார்கள்.

பின்னர் அவர்கள், தொங்கவிடப்பட்டிருந்த ஒரு நீர்த்தோல் பையை அணுகி, அதிலிருந்து உளூ (சிறு சுத்தி) செய்தார்கள். அதை அழகிய முறையில் செய்தார்கள். அதன்பிறகு தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.”

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் எழுந்து அவர்களுக்குப் பக்கத்தில் நின்றேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வலது கரத்தை என் தலையில் வைத்து, எனது வலது காதைப் பிடித்துத் திருகினார்கள்.

இதன் பிறகு அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், பிறகு மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள்..”

அவர் (மஃன்) கூறினார்: “... ஆறு முறை (இவ்வாறு செய்தார்கள்), அதன்பிறகு வித்ரு தொழுதார்கள்.

பின்னர், முஅத்தின் தம்மிடம் வரும்வரை அவர்கள் சாய்ந்து படுத்துக்கொண்டார்கள். அவர் வந்ததும், அவர்கள் எழுந்து சுருக்கமாக இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்.

பிறகு அவர்கள் வெளியே சென்று ஃபஜ்ரு (காலை)த் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்".