அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தை வாயிலாக அறிவித்தார்கள், ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தொழுகைகளின் நேரங்களைப் பற்றி விசாரிப்பதற்காக வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை (ஏனெனில் இந்தத் தொழுகைகளை நடைமுறையில் தொழுது காட்டி நேரங்களை அவருக்கு விளக்க அவர்கள் விரும்பினார்கள்). பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையை வைகறை புலர்ந்தபோது நடத்தினார்கள், ஆனால் மக்கள் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் கண்டுகொள்வது அரிதாக இருந்தது. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள், ளுஹர் தொழுகைக்கான இகாமத் சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்தபோது சொல்லப்பட்டது, அது நண்பகல் என்று ஒருவர் கூறுவார், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை விட நன்றாக அறிந்திருந்தார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும் கட்டளையிட்டார்கள், அஸர் தொழுகைக்கான இகாமத் சூரியன் உயரத்தில் இருக்கும்போது சொல்லப்பட்டது. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள், மஃரிப் தொழுகைக்கான இகாமத் சூரியன் அஸ்தமித்தபோது சொல்லப்பட்டது. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள், இஷா தொழுகைக்கான இகாமத் செவ்வானம் மறைந்தபோது சொல்லப்பட்டது.
பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அடுத்த நாள் ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள் (எவ்வளவு என்றால்) அதிலிருந்து திரும்பிய பிறகு சூரியன் உதித்துவிட்டது அல்லது உதிக்கவிருக்கிறது என்று ஒருவர் கூறுவார். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹர் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள், அது (நேற்று தொழுத) அஸர் தொழுகையின் நேரத்திற்கு அருகில் வரும் வரை. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள், அதிலிருந்து திரும்பிய பிறகு சூரியன் சிவந்துவிட்டது என்று ஒருவர் கூறும் வரை. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மஃரிப் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள், செவ்வானம் மறையவிருக்கும் வரை. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள், இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி ஆகும் வரை. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் காலையில் அந்த விசாரணையாளரை அழைத்து கூறினார்கள்:
தொழுகைகளுக்கான நேரம் இந்த இரண்டு (எல்லைகளுக்கும்) இடையில் உள்ளது.
அபூபக்ர் பின் அபீ மூஸா (ரழி) அவர்கள், அவரின் தந்தை (ரழி) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தொழுகை நேரங்களைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு அவர்கள் பதில் கூறவில்லை. அவர்கள் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் வைகறை உதித்தபோது இகாமத் சொல்லுமாறு கூறினார்கள், பின்னர் சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்து, ஒருவர் 'இது நண்பகல்' என்று சொல்லும் வேளையில் லுஹ்ருக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு அவரிடம் கூறினார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை நன்கறிந்திருந்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் அவரிடம், சூரியன் உயரத்தில் இருக்கும்போதே அஸருக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அவரிடம், சூரியன் மறைந்தபோது மஃரிபுக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அவரிடம், செவ்வானம் மறைந்தபோது இஷாவுக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கூறினார்கள். பின்னர், அடுத்த நாள், அவர்கள் (தொழுகையை) முடித்த பின்னர், ஒருவர் 'சூரியன் உதித்துவிட்டது' என்று சொல்லும் வேளையில் ஃபஜ்ருக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு அவரிடம் கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் லுஹ்ரை, முந்தைய நாளின் அஸர் நேரத்திற்கு கிட்டத்தட்ட வரும் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அஸரை, (தொழுகையை) முடித்த பின்னர் ஒருவர் 'சூரியன் சிவந்துவிட்டது' என்று சொல்லும் வேளை வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் மஃரிபை, செவ்வானம் மறையவிருக்கும் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இஷாவை, இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி முடியும் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள், '(தொழுகைக்கான) நேரம் இந்த இரண்டு நேரங்களுக்கு இடையில் உள்ளது' என்று கூறினார்கள்."
ஹுமைத், அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து சுப்ஹு தொழுகையின் நேரம் பற்றிக் கேட்டார்கள். மறுநாள் காலையில் வைகறை உதித்ததும், அவர்கள் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டு எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அதற்கு அடுத்த நாள் நன்கு வெளிச்சம் வந்தபோது, அவர்கள் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டு எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகையின் நேரம் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே? (அது) இந்த இரண்டு நேரங்களுக்கும் இடையில் உள்ளது."