அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவர் மக்களுக்கு இமாமாக நிற்க வேண்டும். ஆனால் அவர்கள் அதை ஓதுவதில் சமமாக இருந்தால், சுன்னாவைப் பற்றி அதிக ஞானம் உள்ளவர் (இமாமாக நிற்க வேண்டும்); சுன்னாவைப் பொறுத்தவரை அவர்கள் சமமாக இருந்தால், ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களில் முந்தியவர் (இமாமாக நிற்க வேண்டும்); அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் ஹிஜ்ரத் செய்திருந்தால், இஸ்லாத்தை ஏற்றவர்களில் முந்தியவர் (இமாமாக நிற்க வேண்டும்).
எந்தவொரு மனிதரும், மற்றொருவர் அதிகாரம் செலுத்தும் இடத்தில் அவருக்குத் தொழுகை நடத்தக் கூடாது; அல்லது அவரது அனுமதியின்றி, அவரது வீட்டில் அவருக்குரிய மரியாதைக்குரிய இடத்தில் அமரவும் கூடாது.
அஷஜ் (ரழி) அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், "இஸ்லாம்" என்பதற்குப் பதிலாக "வயது" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார்கள்.
அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவரும், அவர்களிடையே ஓதுவதில் சிறப்பு வாய்ந்தவருமானவரே மக்களுக்கு இமாமாக நிற்க வேண்டும். அவர்கள் ஓதுவதில் சமமாக இருந்தால், பிறகு சுன்னாவைப் பற்றி அதிக ஞானம் உள்ளவர் (இமாமாக நிற்கட்டும்); அவர்கள் சுன்னாவிலும் சமமாக இருந்தால், பிறகு ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களில் முந்தியவர் (இமாமாக நிற்கட்டும்); அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் ஹிஜ்ரத் செய்திருந்தால், பிறகு வயதில் மூத்தவர் (இமாமாக நிற்கட்டும்). எந்த மனிதரும் இன்னொருவருக்கு, பின்னவரின் இல்லத்திலோ அல்லது (பின்னவர்) அதிகாரம் செலுத்தும் இடத்திலோ தொழுகை நடத்தவோ, அல்லது பின்னவரின் இல்லத்தில் அவரது மதிப்புக்குரிய இடத்தில் அமரவோ கூடாது, பின்னவர் உங்களுக்கு அனுமதி அளித்தாலோ அல்லது பின்னவரின் அனுமதியுடனோ தவிர.
அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் வேதத்தை நன்கு அறிந்தவர் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தட்டும். அவர்கள் குர்ஆன் அறிவில் சமமாக இருந்தால், அவர்களில் முதலில் ஹிஜ்ரத் செய்தவர் தொழுகை நடத்தட்டும். அவர்கள் ஹிஜ்ரத்தில் சமமாக இருந்தால், அவர்களில் சுன்னாவை அதிகம் அறிந்தவர் தொழுகை நடத்தட்டும். அவர்கள் சுன்னாவின் அறிவில் சமமாக இருந்தால், அவர்களில் வயதில் மூத்தவர் தொழுகை நடத்தட்டும். ஒரு மனிதரின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்ட இடத்தில் அவருக்கு நீங்கள் தொழுகை நடத்த வேண்டாம்; மேலும், அவருடைய வீட்டில் அவருக்குரிய தனிப்பட்ட இடத்தில், அவர் உங்களுக்கு அனுமதியளித்தால் தவிர, அமர வேண்டாம்.'"