இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

498ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - يَعْنِي الأَحْمَرَ - عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ ‏{‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}‏ وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلِكَنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ وَيَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاَةَ بِالتَّسْلِيمِ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறுவது) மற்றும் "அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்" (எல்லாப் புகழும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே) என்ற ஓதலுடனும் தொடங்குவார்கள். அவர்கள் ருகூஃ செய்யும்போது, தங்கள் தலையை உயர்த்தவோ அல்லது தாழ்த்தவோ மாட்டார்கள், மாறாக இந்த இரண்டு நிலைகளுக்கும் இடையில் வைத்திருப்பார்கள்; ருகூஃவிலிருந்து தலையை உயர்த்தியதும் அவர்கள் நிமிர்ந்து நிற்கும் வரை ஸஜ்தா செய்ய மாட்டார்கள்; ஸஜ்தாவிலிருந்து தலையை உயர்த்தியதும் அவர்கள் நிமிர்ந்து உட்காரும் வரை மீண்டும் ஸஜ்தா செய்ய மாட்டார்கள். ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்தின் முடிவிலும் அவர்கள் தஹிய்யா ஓதுவார்கள்; மேலும் அவர்கள் தங்கள் இடது காலை (தரையில்) விரித்து வைத்து வலது காலை உயர்த்தி வைப்பார்கள்; குதிகால்களில் உட்காரும் ஷைத்தானின் முறையை அவர்கள் தடை செய்தார்கள், மேலும் காட்டு விலங்கைப் போன்று மக்கள் தங்கள் கைகளை விரித்து வைப்பதையும் அவர்கள் தடை செய்தார்கள். மேலும் அவர்கள் தஸ்லீம் கூறி தொழுகையை முடிப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح