أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ أَبُو يَحْيَى، بِمَكَّةَ - وَهُوَ بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَأَتَى الْقِبْلَةَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَذَهَبَ فَصَلَّى فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُ صَلاَتَهُ وَلاَ يَدْرِي مَا يَعِيبُ مِنْهَا فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِبْتَ مِنْ صَلاَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُكَبِّرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحْمَدَهُ وَيُمَجِّدَهُ " . قَالَ هَمَّامٌ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " وَيَحْمَدَ اللَّهَ وَيُمَجِّدَهُ وَيُكَبِّرَهُ " . قَالَ فَكِلاَهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ " وَيَقْرَأَ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَذِنَ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَرْكَعَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ ثُمَّ يَقُولَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَسْتَوِيَ قَائِمًا حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ " . وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " جَبْهَتَهُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ وَيُكَبِّرَ فَيَرْفَعَ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَيُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ فَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ وَيَسْتَرْخِيَ فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ هَكَذَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَتُهُ " .
ரிஃபாஆ பின் ராஃபி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களைச் சுற்றி அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் உள்ளே வந்து, கிப்லாவை நோக்கித் திரும்பித் தொழுதார். அவர் தனது தொழுகையை முடித்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கும் மக்களுக்கும் ஸலாம் கூறி வாழ்த்தினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், 'உங்களுக்கும் (ஸலாம் உண்டாகட்டும்). சென்று தொழுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் தொழவில்லை' என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் சென்று தொழுதார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைக் கவனிக்க ஆரம்பித்தார்கள், மேலும் அதில் (தொழுகையில்) என்ன தவறு இருக்கிறது என்று அவருக்கு (அந்த மனிதருக்கு)த் தெரியவில்லை. அவர் தொழுகையை முடித்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கும் மக்களுக்கும் ஸலாம் கூறி வாழ்த்தினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், 'உங்களுக்கும் (ஸலாம் உண்டாகட்டும்). சென்று தொழுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் தொழவில்லை' என்று கூறினார்கள். இதை இரண்டு அல்லது மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார்கள். பின்னர் அந்த மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனது தொழுகையில் என்ன தவறு?' என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'சர்வவல்லமையும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடி, உங்களில் ஒருவர் சரியாக உளூ செய்யாதவரை அவருடைய தொழுகை முழுமையடையாது. எனவே அவர் தனது முகத்தையும், முழங்கைகள் வரை தனது கைகளையும் கழுவ வேண்டும், மேலும் தனது தலையைத் தடவ வேண்டும், மேலும் கணுக்கால்கள் வரை தனது கால்களை(க் கழுவ) வேண்டும். பின்னர் அவர் அல்லாஹ்வை பெருமைப்படுத்தி, அவனைப் புகழ்ந்து, அவனைத் துதிக்க வேண்டும்.'"
- (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) ஹம்மாம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, அவனைத் துதித்து, அவனைப் பெருமைப்படுத்த வேண்டும்' என்று அவர் சொல்வதை நான் கேட்டேன்." அவர் கூறினார்: "நான் அவர்கள் இருவரையும் கேட்டேன்." - "அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ் அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்து, தொழுகையில் அனுமதித்தவற்றில் இருந்து குர்ஆனில் அவருக்கு எளிதானதை அவர் ஓத வேண்டும். பின்னர் அவர் தக்பீர் கூறி, அவரது மூட்டுகள் அமர்ந்து அவர் நிதானமடையும் வரை ருகூஃ செய்ய வேண்டும். பின்னர் அவர், 'ஸமி அல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ் (தன்னைப் புகழ்பவரை அல்லாஹ் கேட்கிறான்)' என்று கூறி, அவரது முதுகுத்தண்டு நேராகும் வரை (மற்றும் நிதானமாக) நிமிர்ந்து நிற்க வேண்டும். பின்னர் அவர் தக்பீர் கூறி, தனது முகத்தை உறுதியாக தரையில் வைக்கும் வரை ஸஜ்தாச் செய்ய வேண்டும்.'"
"அவரது நெற்றியை (தரையில் வைக்கும் வரை), அவரது மூட்டுகள் அமர்ந்து அவர் நிதானமடையும் வரை' என்று அவர் சொல்வதை நான் கேட்டேன். பின்னர் அவர் தக்பீர் கூறி, அவரது முதுகுத்தண்டு நேராகும் வரை (மற்றும் நிதானமாக) நிமிர்ந்து உட்கார வேண்டும். பின்னர் அவர் தனது முகத்தை உறுதியாக தரையில் வைத்து நிதானமடையும் வரை ஸஜ்தாச் செய்ய வேண்டும். அவர் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், அவர் தனது தொழுகையை முழுமையாக்கவில்லை."