حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: (தொழுகையில் அல்லது வேறு சந்தர்ப்பங்களில் கவனத்தை ஈர்க்க) 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவது ஆண்களுக்கும், கைதட்டுவது பெண்களுக்கும் உரியதாகும்.
حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ .
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: '(தொழுகையில் இமாம் தவறிழைக்கும்போது அவரை எச்சரிப்பதற்காக) 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவது ஆண்களுக்கும், (அதே நோக்கத்திற்காக) கைதட்டுவது பெண்களுக்கும் உரியதாகும்.'
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ أُنَاسًا، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ بِلاَلٌ، فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ فَقَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ. فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّي كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي صَلاَتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ . فَقَالَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
சஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பனூ அம்ர் பின் அவ்ஃப் குலத்தாரிடையே (தகராறு) ஏதோ இருந்தது. அவர்களுக்கிடையே சமாதானம் செய்து வைப்பதற்காக நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்கள் சிலருடன் அவர்களிடம் சென்றார்கள். தொழுகை நேரம் வந்தது; ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரவில்லை. பிலால் (ரழி) வந்து தொழுகைக்காக பாங்கு (அதான்) சொன்னார்கள். அப்போதும் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரவில்லை.
எனவே பிலால் (ரழி), அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "நபி (ஸல்) அவர்கள் (சமாதானப் பணியில்) தடுத்து நிறுத்தப்பட்டுள்ளார்கள்; தொழுகை நேரமும் வந்துவிட்டது. எனவே, நீங்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகின்றீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அபூபக்கர் (ரழி), "நீர் விரும்பினால், ஆம்" என்றார்.
பிலால் (ரழி) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்ல, அபூபக்கர் (ரழி) முன்னே சென்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் வரிசைகளுக்கு இடையே நடந்து வந்து, முதல் வரிசையில் நின்றார்கள். மக்கள் கைதட்டினார்கள். அவர்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியும், அபூபக்கர் (ரழி) தொழுகையில் (கவனத்தைத்) திருப்பாதவராக இருந்தார். (சத்தம் அதிகமானதால்) அவர் திரும்பியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமக்குப்பின்னால் இருப்பதைக் கண்டார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கையால் சைகை செய்து, அவர் இருந்த இடத்திலேயே (தொடர்ந்து) தொழுமாறு பணித்தார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) தம் கையை உயர்த்தி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து (ஹம்த்) கூறினார். பிறகு, அவர் பின்புறமாக நகர்ந்து (முதல்) வரிசையில் வந்து சேர்ந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையை) முடித்ததும், மக்களை நோக்கித் திரும்பி, "மக்களே! உங்கள் தொழுகையில் ஏதேனும் நேர்ந்தால் நீங்கள் ஏன் கைதட்டுகிறீர்கள்? கைதட்டுதல் பெண்களுக்குரியதாகும். ஒருவருக்குத் தொழுகையில் ஏதேனும் நேர்ந்தால், அவர் **'ஸுப்ஹானல்லாஹ்'** (அல்லாஹ் தூயவன்) என்று கூறட்டும். அவ்வாறு ஒருவர் கூறுவதைக் கேட்டால் (இமாம்) நிச்சயம் திரும்பிப் பார்ப்பார்" என்று கூறினார்கள்.
(பிறகு), "அபூபக்கரே! நான் உமக்கு சைகை செய்த பிறகும், மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உம்மைத் தடுத்தது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூபக்கர் (ரழி), "நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் நின்று தொழுகை நடத்துவது அபூ குஹாஃபாவின் மகனுக்குத் தகுதியானதல்ல" என்று பதிலளித்தார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(தொழுகையில் ஏதேனும் தவறு அல்லது தேவை ஏற்பட்டால்) தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறுவது) ஆண்களுக்கும், கை தட்டுதல் பெண்களுக்கும் உரியதாகும்."
(அறிவிப்பாளர் சங்கிலியில்) ஹர்மலா (இப்னு யஹ்யா) தனது அறிவிப்பில் கூடுதலாகக் கூறினார்: இப்னு ஷிஹாப் (அஸ்-ஸுஹ்ரி) கூறினார்: "நான் அறிஞர்களில் சில ஆண்களை தஸ்பீஹ் செய்து கொண்டும், (அதே சமயம்) சைகை செய்து கொண்டும் பார்த்திருக்கிறேன்."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: '(தொழுகையில் இமாமுக்கு ஏதேனும் தவறு ஏற்பட்டால் அல்லது கவனத்தை ஈர்க்கும் விதமாக) ஆண்களுக்கு தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறுவது) ஆகும். பெண்களுக்கு கைதட்டுதல் ஆகும்.'
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: '(தொழுகையில் இமாம் தவறிழைக்கும்போது அவரை எச்சரிப்பதற்கு) ஆண்களுக்கு தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறுவது) உரியது; பெண்களுக்கு கைதட்டுதல் உரியது.'
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَوْفٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ .
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “தஸ்பீஹ் (தொழுகையில் இமாமின் தவறை சுட்டிக்காட்ட அல்லது கவனம் ஈர்க்க) ஆண்களுக்கும், கைதட்டுதல் (அதே நோக்கத்திற்காக, சப்தம் எழுப்பாமல்) பெண்களுக்கும் உரியதாகும்.”