உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் (வயதில்) இளைஞனாக இருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் கூற்றான பின்வரும் வசனம் பற்றிக் கேட்டேன்:

**“இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வத மின் ஷஆஇரில்லாஹ், ஃபமன் ஹஜ்ஜல் பைத்த அவிஃதமர ஃபாலா ஜுனாஹ அலைஹி அன் யத்தவ்வஃப பிஹிமா”**

“(நிச்சயமாக அஸ்-ஸஃபாவும் அல்-மர்வாவும் அல்லாஹ்வின் சின்னங்களில் உள்ளவையாகும். எனவே, அந்த ஆலயத்திற்கு (கஅபாவிற்கு) ஹஜ் அல்லது உம்ரா செய்பவர்கள் அவ்விரண்டிற்கும் இடையே சுற்றுவதை (தவாஃப்) மேற்கொள்வதில் குற்றமில்லை.)” (திருக்குர்ஆன் 2:158).

(இவ்வசனத்தை ஓதிக்காட்டி), “(இதன்படி) அவ்விரு மலைகளுக்கும் இடையே எவரேனும் தவாஃப் செய்யாமல் இருப்பதில் எவ்விதக் குற்றமுமில்லை என்றே நான் கருதுகிறேன்” என்று சொன்னேன்.

அதற்கு ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அப்படியல்ல! நீர் கூறுவது போன்று இருந்திருந்தால், (அந்த வசனம்) **‘ஃபாலா ஜுனாஹ அலைஹி அன் லா யத்தவ்வஃப பிஹிமா’** (அவ்விரண்டையும் சுற்றாமல் இருப்பது அவர் மீது குற்றமாகாது) என்று இருந்திருக்கும்.

உண்மையில் இந்த வசனம் அன்சாரிகள் தொடர்பாக அருளப்பட்டது. அவர்கள் (இஸ்லாத்திற்கு முன்) ‘குதைத்’ எனும் இடத்திற்கு எதிரே இருந்த ‘மனாத்’ எனும் சிலைக்காக இஹ்ராம் அணிபவர்களாக இருந்தனர். (அக்காலத்தில்) அவர்கள் ஸஃபா மற்றும் மர்வாவுக்கிடையே தவாஃப் செய்வதைப் (பாவமாகக் கருதி) தவிர்த்து வந்தனர். இஸ்லாம் வந்தபின், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அது பற்றிக் கேட்டார்கள். அப்போதுதான் அல்லாஹ், **“இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வத மின் ஷஆஇரில்லாஹ்...”** (நிச்சயமாக அஸ்-ஸஃபாவும் அல்-மர்வாவும் அல்லாஹ்வின் சின்னங்களில் உள்ளவையாகும்...) என்ற (மேற்கூறிய) வசனத்தை அருளினான்.”

(அறிவிப்பாளர்) ஹிஷாம் வழியாக சுஃப்யான் மற்றும் அபூ முஆவியா ஆகியோர் கூடுதலாக அறிவிப்பதாவது: “(ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்): ஸஃபா மற்றும் மர்வா இடையே தவாஃப் செய்யாத ஒருவரின் ஹஜ்ஜையோ அல்லது உம்ராவையோ அல்லாஹ் முழுமைப்படுத்துவதில்லை.”

உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் (வயதில்) இளைஞராக இருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், “அல்லாஹ்வின் வாக்கினான:
**{இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வ(த்)த மின் ஷஐரி(ல்)ல்லாஹி ஃபமன் ஹஜ்ஜ(ல்) பைத்த அவிஃ தம(ர) ஃபாலா ஜுனாஹ அலைஹி அன் ய(த்)தவ்வஃப பிஹிமா}**
‘நிச்சயமாக, ஸஃபாவும் மர்வாவும் அல்லாஹ்வின் சின்னங்களில் உள்ளவையாகும். எனவே, (அல்லாஹ்வின்) இல்லத்திற்கு ஹஜ் செய்பவர்கள் அல்லது உம்ரா செய்பவர்கள், அவற்றுக்கிடையே சுற்றுவதில் (தவாஃப் செய்வதில்) எந்தத் தீங்கும் இல்லை’ (2:158)
என்பது குறித்து தாங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்? என் கருத்துப்படி, அவற்றுக்கிடையே ஒருவர் சுற்றாமல் (தவாஃப் செய்யாமல்) இருப்பதில் எவர் மீதும் குற்றம் ஏதுமில்லை” என்று கேட்டேன்.

அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அப்படியல்ல! நீர் சொல்வது போல் இருந்திருந்தால், ‘அவற்றுக்கிடையே சுற்றாமல் இருப்பதில் அவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை’ என்று (அந்த வசனம்) இருந்திருக்கும். இந்த வசனம் அன்சாரிகள் தொடர்பாக அருளப்பட்டது. அவர்கள் (இஸ்லாத்திற்கு முன்) ‘குதைத்’ எனும் இடத்திற்கு நேரே இருந்த ‘மனாத்’ (சிலை)க்காக இஹ்ராம் அணிபவர்களாக இருந்தார்கள். மேலும், அவர்கள் ஸஃபாவுக்கும் மர்வாவுக்கும் இடையில் சுற்றுவதை (பாவமாகக் கருதி) தவிர்த்து வந்தார்கள். இஸ்லாம் வந்தபோது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அப்போதுதான் அல்லாஹ்:
**{இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வ(த்)த மின் ஷஐரி(ல்)ல்லாஹி ஃபமன் ஹஜ்ஜ(ல்) பைத்த அவிஃ தம(ர) ஃபாலா ஜுனாஹ அலைஹி அன் ய(த்)தவ்வஃப பிஹிமா}**
(எனும் இந்த வசனத்தை) அருளினான்.”

உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "ஸஃபா மற்றும் மர்வாவுக்கிடையே நான் தவாஃப் செய்யாவிட்டால் என் மீது எந்தக் குற்றமும் இருப்பதாக நான் கருதவில்லை" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர்கள், "ஏன் (அப்படிக் கூறுகிறீர்)?" என்று கேட்டார்கள்.

நான் கூறினேன்: "ஏனெனில் கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: **'இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வத மின் ஷஐரில்லாஹ்'** (நிச்சயமாக ஸஃபாவும் மர்வாவும் அல்லாஹ்வின் சின்னங்களில் உள்ளவையாகும்)."

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் கூறுவது போன்று இருந்திருந்தால், 'அவ்விரண்டுக்கும் இடையே தவாஃப் செய்யாமல் இருப்பதில் அவன் மீது குற்றமில்லை' என்று (அந்த வசனம்) இருந்திருக்கும். உண்மையில் இது (இந்த வசனம்), அறியாமைக் காலத்தில் 'மனாத்' எனும் சிலுக்காக இஹ்ராம் அணியக்கூடியவர்களாக இருந்த அன்ஸாரிகளில் சிலர் தொடர்பாக அருளப்பெற்றதாகும். (அக்காலத்தில்) அவர்கள் ஸஃபா மற்றும் மர்வாவுக்கிடையே தவாஃப் செய்வதை ஆகுமாக்கிக் கொள்ள மாட்டார்கள். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ்ஜுக்காக வந்தபோது, இது குறித்து அவர்களிடம் வினவினார்கள். அப்போதுதான் அல்லாஹ் தஆலா இவ்வசனத்தை அருளினான். என் வாழ்வின் மீது சத்தியமாக! ஸஃபா மற்றும் மர்வாவுக்கிடையே தவாஃப் செய்யாதவரின் ஹஜ்ஜை அல்லாஹ் முழுமைப்படுத்த மாட்டான்."