இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3197ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ‏ ‏‏.‏
அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். "(அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமிகளையும் படைத்தபோது இருந்த அதன் அசல் வடிவத்திற்கு காலம் திரும்பிவிட்டது. ஆண்டு பன்னிரண்டு மாதங்களைக் கொண்டது, அவற்றில் நான்கு மாதங்கள் புனிதமானவை: மூன்று தொடர்ச்சியானவை துல்-கஃதா, துல்-ஹஜ்ஜா மற்றும் முஹர்ரம், மற்றும் (நான்காவது) முழர் (கோத்திரத்தின்) ரஜப் ஆகும், இது ஜுமாதி-அத்-தானியா மற்றும் ஷஃபான் மாதங்களுக்கு இடையில் வருகிறது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4662ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا، أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ، ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ‏ ‏‏.‏
அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தபோது காலம் இருந்த அதன் அசல் நிலைக்குத் திரும்பிவிட்டது; ஆண்டு பன்னிரண்டு மாதங்கள் ஆகும், அவற்றில் நான்கு மாதங்கள் புனிதமானவை. அவற்றில் மூன்று மாதங்கள் தொடர்ச்சியானவை; துல்-கஃதா, துல்-ஹஜ்ஜா மற்றும் அல்-முஹர்ரம், மற்றும் (நான்காவது) ரஜப் முழர் (முழர் கோத்திரத்தினர் இந்த மாதத்தை மதித்து வந்ததால் அவர்களின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது) இது ஜுமாதா (அத்-தானி) மற்றும் ஷஃபான் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح