இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3353சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، ح وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَجَّاجًا، يَقُولُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ ‏ ‏ ‏.‏ اللَّفْظُ لِعَبْدِ اللَّهِ ‏.‏
எந்தப் பெண்ணுக்கு, திருமண பந்தம் (நிக்காஹ்) உறுதி செய்யப்படுவதற்கு முன், மஹராகவோ, அன்பளிப்பாகவோ அல்லது (வழங்குவதாகக் கூறப்பட்ட) வாக்குறுதியாகவோ (ஏதேனும்) வழங்கப்படுகிறதோ, அது அவளுக்கே உரியது. திருமண பந்தம் உறுதி செய்யப்பட்ட பிறகு கொடுக்கப்படுவது எதுவாயினும், அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது. மேலும், ஒரு மனிதர் (தன் குடும்பத்தில்) கண்ணியப்படுத்தப்படுவதற்கு மிகவும் தகுதியானவர்கள் அவரது மகளோ அல்லது சகோதரியோ ஆவர் (அவர்களின் உரிமைகளை நிலைநாட்டுவதன் மூலம்).

இது (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)