ஸவ்பான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஹிஜாமா செய்தவரும், ஹிஜாமா செய்யப்பட்டவரும் தம் நோன்பை முறித்துவிட்டார்கள்.”

அறிவிப்பாளர் ஷைபான் அவர்கள் தனது அறிவிப்பில் கூறுகிறார்கள்: அபூகிலாபா அவர்கள் என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்; அவரிடம் அபூஅஸ்மா அர்-ரஹ்பீ அவர்கள் தெரிவித்தார்கள்; அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மவ்லாவான ஸவ்பான் (ரழி) அவர்கள், தாம் நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறக் கேட்டதாகத் தெரிவித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான தவ்ஃபான் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இரத்தம் உறிஞ்சுபவரும் (ஹிஜாமா செய்பவரும்), இரத்தம் உறிஞ்சப்பட்டவரும் (ஹிஜாமா செய்துகொள்பவரும்) (அவர்கள் நோன்பாளிகளாக இருந்தால்) தங்கள் நோன்பை முறித்துவிட்டார்கள்.'

ஸவ்பான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இரத்தம் குத்தி எடுப்பவரும், (அவருக்கு) இரத்தம் கொடுக்கப்படுபவரும் நோன்பை முறித்துவிட்டனர் (அதாவது, அவர்களின் நோன்பு செல்லாததாகிவிட்டது).

அபூ தாவூத் (இமாம்) கூறினார்கள்: இப்னு ஸவ்பான் அவர்கள், தனது தந்தை வழியாக மக்ஹூல் என்பவரிடமிருந்து, இதே போன்ற அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் (இந்த ஹதீஸை) அறிவித்துள்ளார்.

ஹிஜாமா செய்பவரும் (இரத்தம் உறிஞ்சி எடுப்பவரும்), ஹிஜாமா செய்யப்படுபவரும் (அவரிடமிருந்து இரத்தம் உறிஞ்சி எடுக்கப்படுபவரும்) நோன்பை முறித்துவிட்டனர் (அதாவது, அவர்களின் நோன்பு முறிந்துவிடும்).
(இந்த ஹதீஸ் ஹிஜாமா செய்பவருக்கும், ஹிஜாமா செய்யப்படுபவருக்கும் நோன்பு முறிந்துவிடும் என்று கூறுகிறது. எனினும், இந்த சட்டம் பிற்காலத்தில் ரத்து செய்யப்பட்டது அல்லது வேறுவிதமாக விளக்கப்பட்டது என்று பல அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். நோன்பாளியின் உடல் பலவீனமடைந்து நோன்பை முறிக்கும் நிலைக்குச் செல்லாதவரை ஹிஜாமா செய்வது அனுமதிக்கப்பட்டது என்பதே பெரும்பாலான அறிஞர்களின் நிலைப்பாடாகும்.)

ஸவ்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஹிஜாமா செய்பவரும், ஹிஜாமா செய்துகொள்பவரும் (ஆகிய இருவரின்) நோன்பும் முறிந்துவிட்டது (அதாவது, அவர்களின் நோன்பு செல்லாததாகிவிட்டது)” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அல்-பகீஃயில் நடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது, (நோன்பு) மாதத்தில் பதினெட்டு இரவுகள் கடந்த பின்னர், இரத்தம் உறிஞ்சி எடுத்துக்கொண்டிருந்த ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“இரத்தம் உறிஞ்சி எடுப்பவரும், (அவருக்கு) எடுக்கப்படுபவரும் ஆகிய இருவரும் (தங்கள்) நோன்பை முறித்துவிட்டனர்.”

அபூ முஜிபா அல்-பாஹிலீ அவர்கள், தமது தந்தை அல்லது தமது தந்தையின் சகோதரர் (ரழி) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

“நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ‘அல்லாஹ்வின் நபியே! நான்தான் கடந்த ஆண்டு உங்களிடம் வந்த மனிதன்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், ‘உம் உடல் ஏன் இவ்வளவு மெலிந்து காணப்படுகிறது?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் பகலில் (தொடர்ந்து) சாப்பிடுவதில்லை; இரவில் மட்டுமே சாப்பிடுகிறேன்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், ‘உம்மை நீரே வருத்திக்கொள்ளுமாறு யார் உமக்குக் கட்டளையிட்டது?’ என்று கேட்டார்கள். நான், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (இதைவிட அதிகமாகச் செய்ய) வலிமையுடையவன்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், ‘பொறுமையின் மாதத்திலும் (ரமழானிலும்), அதற்குப் பிறகு ஒரு நாளும் நோன்பு நோற்பீராக’ என்று கூறினார்கள். நான், ‘நான் (இதை விட அதிகமாகச் செய்ய) வலிமையுடையவன்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், ‘பொறுமையின் மாதத்திலும் (ரமழானிலும்), அதற்குப் பிறகு இரண்டு நாட்களும் நோன்பு நோற்பீராக’ என்று கூறினார்கள். நான், ‘நான் (இதை விட அதிகமாகச் செய்ய) வலிமையுடையவன்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், ‘பொறுமையின் மாதத்திலும் (ரமழானிலும்), அதற்குப் பிறகு மூன்று நாட்களும் நோன்பு நோற்பீராக; மேலும், புனித மாதங்களிலும் நோன்பு நோற்பீராக’ என்று கூறினார்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “ரமளான் மாதத்திற்குப் பிறகு எந்த நோன்பு சிறந்தது?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் மாதம் (என்று சிறப்பிக்கப்படும்), அதை நீங்கள் முஹர்ரம் என்று அழைக்கிறீர்கள்” என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் ரஜப் மாதம் நோன்பு நோற்பதைத் தடை செய்தார்கள் (என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).

ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் பகீஃ (எனும் மையவாடி)யில் இரத்தம் குத்தி (ஹிஜாமா) செய்து கொண்டிருந்த ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது, 'இரத்தம் குத்தி எடுப்பவரும் (ஹிஜாமா செய்பவரும்), இரத்தம் குத்தி எடுக்கச் செய்பவரும் (ஹிஜாமா பெறுபவரும்) நோன்பை முறித்துவிட்டனர்' என்று கூறினார்கள்.