حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَلاَ تَأْذَنْ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ .
ஹம்மாம் இப்னு முனப்பிஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்:
இவை அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ்களில் சிலவாகும்; அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் இவற்றை எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். எனவே, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அவற்றில் ஒரு ஹதீஸை (இவ்வாறு) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: எந்தப் பெண்ணும் தன் கணவர் (வீட்டில்) இருக்கும்போது அவருடைய அனுமதியின்றி நோன்பு நோற்கக் கூடாது. மேலும், அவள் எந்த (மஹ்ரம்) ஒருவரையும், அவன் (அவளுடைய கணவன்) இருக்கும்போது, அவனுடைய அனுமதியின்றி அவனுடைய வீட்டில் அனுமதிக்கக் கூடாது. மேலும், அவள் அவனுடைய சம்பாத்தியத்திலிருந்து அவனுடைய அனுமதியின்றி எதைச் செலவு செய்தாலும், அதற்கான பாதி நன்மை அவனுக்கு உண்டு.