இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3007ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُهُ مِنْهُ، مَرَّتَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ قَالَ ‏"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الرَّوْضَةِ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ‏.‏ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ‏.‏ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ‏.‏ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا حَاطِبُ، مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ، إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا، وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ، يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَمَا فَعَلْتُ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَقَدْ صَدَقَكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ وَأَىُّ إِسْنَادٍ هَذَا‏.‏
உபைதுல்லாஹ் பின் அபீ ராஃபிஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களையும், அல்மிக்‌தாத் (ரழி) அவர்களையும் ஓரிடத்திற்கு அனுப்பி, 'நீங்கள் ரவ்ழத் காக் என்னும் இடத்தை அடையும் வரை செல்லுங்கள். அங்கே ஒரு கடிதத்துடன் ஒரு பெண்ணைக் காண்பீர்கள். அவளிடமிருந்து அந்தக் கடிதத்தை வாங்குங்கள்' என்று கூறினார்கள்."

ஆகவே, நாங்கள் புறப்பட்டோம், எங்கள் குதிரைகள் முழுவேகத்தில் ஓடின, நாங்கள் அர்-ரவ்தாவை அடைந்தோம், அங்கே நாங்கள் அந்தப் பெண்ணைக் கண்டு (அவளிடம்) சொன்னோம். "கடிதத்தை வெளியே எடு." அவள், "என்னிடம் கடிதம் எதுவும் இல்லை" என்று பதிலளித்தாள். நாங்கள், "ஒன்று நீ கடிதத்தை வெளியே எடு, இல்லையென்றால் நாங்கள் உன் ஆடைகளைக் களைந்து விடுவோம்" என்று சொன்னோம். எனவே, அவள் அதைத் தன் கூந்தலிலிருந்து வெளியே எடுத்தாள். நாங்கள் அந்தக் கடிதத்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தோம், அதில் ஹாதிப் பின் அபீ பல்தஆ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து சில மக்கத்து இணைவைப்பாளர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சில நோக்கங்களைத் தெரிவிக்கும் ஒரு அறிக்கை இருந்தது. பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஓ ஹாதிப்! இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். ஹாதிப் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என்னைப் பற்றி அவசரப்பட்டு உங்கள் தீர்ப்பைக் கூறாதீர்கள். நான் குறைஷிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்ட ஒரு மனிதன், ஆனால் நான் இந்த கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவன் அல்ல, அதேசமயம் உங்களுடன் உள்ள மற்ற முஹாஜிர்களுக்கு மக்காவில் தங்கள் குடும்பத்தினரையும் சொத்துக்களையும் பாதுகாக்கும் உறவினர்கள் இருந்தனர். ஆகவே, நான் அவர்களுக்கு ஒரு உதவி செய்வதன் மூலம் அவர்களுடனான என் இரத்த உறவுக் குறைவை ஈடுசெய்ய விரும்பினேன், அதனால் அவர்கள் என் குடும்பத்தினரைப் பாதுகாக்கலாம். நான் இதை நிராகரிப்பினாலோ, மார்க்கத்தை விட்டு வெளியேறியதனாலோ அல்லது இஸ்லாத்தை விட குஃப்ரை (நிராகரிப்பை) விரும்புவதனாலோ செய்யவில்லை."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஹாதிப் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்லியிருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இந்த நயவஞ்சகனின் தலையை வெட்ட எனக்கு அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹாதிப் பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்டார், யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை அல்லாஹ் ஏற்கனவே பத்ருப் போர் வீரர்களைப் பார்த்து, 'நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறியிருக்கலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4274ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ‏"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوا مِنْهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ قُلْنَا لَهَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ‏.‏ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ‏.‏ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ، قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ بِمَكَّةَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ، إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ ـ يَقُولُ كُنْتُ حَلِيفًا وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا ـ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مَنْ لَهُمْ قَرَابَاتٌ، يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي، وَلَمْ أَفْعَلْهُ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي، وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى مَنْ شَهِدَ بَدْرًا قَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ السُّورَةَ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ‏}‏‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களையும், அல்-மிக்‌தாத் (ரழி) அவர்களையும் அனுப்பி, இவ்வாறு கூறினார்கள்: "நீங்கள் ரவ்தத் காக் என்னும் இடத்தை அடையும் வரை செல்லுங்கள். அங்கு ஒரு பெண் ஒரு கடிதத்தை வைத்திருப்பாள். அவளிடமிருந்து அந்தக் கடிதத்தை வாங்கிக் கொள்ளுங்கள்." ஆகவே, நாங்கள் எங்கள் குதிரைகளில் வேகமாகச் சென்று ரவ்தாவை அடைந்தோம். அங்கு அந்தப் பெண்ணைக் கண்டு, அவளிடம், "கடிதத்தை வெளியே எடு" என்று கூறினோம். அவள், "என்னிடம் கடிதம் இல்லை" என்று சொன்னாள். நாங்கள், "கடிதத்தை வெளியே எடு, இல்லையென்றால் உன் ஆடைகளைக் களைந்து விடுவோம்" என்று கூறினோம். எனவே, அவள் அதைத் தன் கூந்தலிலிருந்து எடுத்தாள். நாங்கள் அந்தக் கடிதத்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தோம். அந்தக் கடிதம் ஹாத்திப் பின் அபீ பல்தஆ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மக்காவிலிருந்த சில இணைவைப்பாளர்களுக்கு எழுதப்பட்டிருந்தது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்ன செய்ய உத்தேசித்திருக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி தெரிவிக்கப்பட்டிருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஓ ஹாத்திப்! இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். ஹாத்திப் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னைப் பற்றி அவசரமான முடிவு எடுக்காதீர்கள். நான் குறைஷி கோத்திரத்தைச் சேராதவன், ஆனால் நான் அவர்களுக்கு வெளியிலிருந்து ஒரு கூட்டாளியாக இருந்தேன், அவர்களுடன் எனக்கு எந்த இரத்த உறவும் இல்லை. உங்களுடன் இருக்கும் அனைத்து முஹாஜிர்களுக்கும் (மக்காவில்) தங்கள் குடும்பங்களையும் சொத்துக்களையும் பாதுகாக்கக்கூடிய உறவினர்கள் இருக்கிறார்கள். அதனால், நான் அவர்களுக்கு ஒரு உதவி செய்ய விரும்பினேன், அதனால் அவர்கள் என் உறவினர்களைப் பாதுகாக்கக்கூடும், ஏனெனில் எனக்கு அவர்களுடன் இரத்த உறவு இல்லை. நான் என் மார்க்கத்திலிருந்து (அதாவது இஸ்லாத்திலிருந்து) வெளியேறுவதற்காக இதைச் செய்யவில்லை, இஸ்லாத்திற்குப் பிறகு இணைவைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காகவும் நான் இதைச் செய்யவில்லை." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம் கூறினார்கள், "அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் (அதாவது ஹாத்திப் (ரழி)) உங்களிடம் உண்மையைச் சொல்லியிருக்கிறார்." `உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த நயவஞ்சகனின் தலையை வெட்ட எனக்கு அனுமதியுங்கள்!" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் (அதாவது ஹாத்திப் (ரழி)) பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்டிருக்கிறார் (அதாவது அதில் போரிட்டிருக்கிறார்). உங்களுக்கு என்ன தெரியும், ஒருவேளை அல்லாஹ் பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்டவர்களைப் பார்த்து, "பத்ருவாசிகளே (அதாவது பத்ரு முஸ்லிம் வீரர்கள்), நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், ஏனெனில் நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்" என்று கூறினான்." பிறகு அல்லாஹ் இந்த சூராவை வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளினான்: "நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! என் பகைவர்களையும் உங்கள் பகைவர்களையும் நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்ளாதீர்கள். அவர்கள் உங்களுக்கு வந்த சத்தியத்தை நிராகரித்து விட்ட நிலையில், நீங்கள் அவர்களிடம் அன்பை வெளிப்படுத்துகிறீர்கள். உங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வின் மீது நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்ட காரணத்திற்காக அவர்களோ இறைத்தூதரையும் உங்களையும் (ஊரை விட்டு) வெளியேற்றுகிறார்கள். என் பாதையில் அறப்போர் புரியவும் என் பொருத்தத்தை நாடியும் நீங்கள் புறப்பட்டிருந்தால், அவர்களிடம் இரகசியமாக நட்பைக் காட்டுகிறீர்கள். ஆனால், நீங்கள் மறைப்பதையும் வெளிப்படுத்துவதையும் நான் நன்கறிவேன். உங்களில் எவர் இதைச் செய்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக நேரான பாதையை விட்டு வழிதவறி விட்டார்." (60:1)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4890ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ، كَاتِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ‏"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا ‏"‏‏.‏ فَذَهَبْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ‏.‏ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ‏.‏ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَصْطَنِعَ إِلَيْهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَمْرٌو وَنَزَلَتْ فِيهِ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ‏}‏ قَالَ لاَ أَدْرِي الآيَةَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَوْلُ عَمْرٍو‏.‏ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي هَذَا فَنَزَلَتْ ‏{‏لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي‏}‏ قَالَ سُفْيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو وَمَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களையும், அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்களையும் அனுப்பி, "நீங்கள் ரவுளத்-காக் என்ற இடத்தை அடையும் வரை செல்லுங்கள், அங்கு ஒரு ஒட்டகத்தில் ஹவ்தாவில் பயணம் செய்யும் ஒரு பெண்மணி இருப்பாள். அவளிடம் ஒரு கடிதம் இருக்கிறது. அவளிடமிருந்து அந்தக் கடிதத்தை எடுத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நாங்கள் புறப்பட்டோம், எங்கள் குதிரைகள் முழு வேகத்தில் ஓடி ரவுளத் காக் இடத்தை அடைந்தன, அங்கே அந்தப் பெண்மணியைக் கண்டோம், (அவளிடம்) "கடிதத்தை வெளியே எடு!" என்று கூறினோம். அவள், "என்னிடம் எந்தக் கடிதமும் இல்லை" என்றாள். நாங்கள், "நீ கடிதத்தை வெளியே எடுக்க வேண்டும் அல்லது நாங்கள் உன் ஆடைகளைக் களைந்து விடுவோம்" என்று கூறினோம். எனவே அவள் தன் கூந்தல் பின்னலிலிருந்து கடிதத்தை வெளியே எடுத்தாள். நாங்கள் அந்தக் கடிதத்தை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தோம், அது ஹாத்திப் பின் அபீ பல்தஆ (ரழி) அவர்களால் மக்காவில் உள்ள சில இணைவைப்பவர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்களின் சில விவகாரங்களைப் பற்றி தெரிவித்து எழுதப்பட்டிருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹாத்திப் (ரழி) அவர்களே, இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். ஹாத்திப் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே! என்னிடம் அவசரப்படாதீர்கள். நான் ஒரு அன்சாரி மனிதன், அவர்களுடன் (குறைஷி காஃபிர்களுடன்) எனக்கு எந்த உறவும் இல்லை. அதேசமயம், உங்களுடன் இருந்த முஹாஜிர்களுக்கு மக்காவில் தங்கள் குடும்பங்களையும் சொத்துக்களையும் பாதுகாக்கும் உறவினர்கள் இருந்தனர். எனவே, அவர்களுடன் இரத்த உறவு இல்லாததை ஈடுசெய்யும் விதமாக, அவர்கள் (மக்காவில் உள்ள) என் உறவினர்களைப் பாதுகாக்கக்கூடும் என்பதற்காக அவர்களுக்கு சில உதவிகளைச் செய்ய நான் விரும்பினேன். இதை நான் நிராகரிப்பினாலோ அல்லது என் மார்க்கத்தை விட்டு விலகும் எண்ணத்திலோ செய்யவில்லை." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்), "அவர் (ஹாத்திப் (ரழி)) உங்களிடம் உண்மையைச் சொல்லியிருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே! அவருடைய தலையை வெட்ட எனக்கு அனுமதியுங்கள்?" என்று கேட்டார்கள். தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்களில் ஒருவர். உங்களுக்கு என்ன தெரியும், ஒருவேளை பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்களை அல்லாஹ் கண்ணுற்று, 'நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறினான்."

(துணை அறிவிப்பாளர் அம்ர் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த வசனம் அவரைப் (ஹாத்திப் (ரழி)) பற்றி வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது: 'நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! என் பகைவர்களையும் உங்கள் பகைவர்களையும் நண்பர்களாகவோ பாதுகாவலர்களாகவோ ஆக்கிக் கொள்ளாதீர்கள்.' (60:1))

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: சுஃப்யான் அவர்களிடம், 'என் பகைவர்களையும் உங்கள் பகைவர்களையும் ஆக்கிக் கொள்ளாதீர்கள்...' என்ற வசனம் ஹாத்திப் (ரழி) அவர்களுடன் தொடர்புடையதாக இறக்கப்பட்டதா என்று கேட்கப்பட்டது. சுஃப்யான் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "இது மக்களின் அறிவிப்பில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. நான் இந்த ஹதீஸை அம்ர் அவர்களிடமிருந்து மனனம் செய்தேன், அதில் ஒரு எழுத்தைக் கூட நான் தவறவிடவில்லை, என்னைத்தவிர வேறு யாரும் அதை மனப்பாடமாக நினைவில் வைத்திருப்பதாக எனக்குத் தெரியாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2494 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
وَابْنُ أَبِي عُمَرَ - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ،
عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، - وَهُوَ كَاتِبُ عَلِيٍّ
قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رضى الله عنه وَهُوَ يَقُولُ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا
وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ‏"‏ ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا ‏"‏
‏.‏ فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا فَإِذَا نَحْنُ بِالْمَرْأَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ ‏.‏ فَقَالَتْ مَا مَعِي
كِتَابٌ ‏.‏ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ ‏.‏ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ
أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم ‏"‏ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا
فِي قُرَيْشٍ - قَالَ سُفْيَانُ كَانَ حَلِيفًا لَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا - وَكَانَ مِمَّنْ كَانَ مَعَكَ
مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ
أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَلَمْ أَفْعَلْهُ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ
بَعْدَ الإِسْلاَمِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ صَدَقَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ
اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى
أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ‏}‏ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَزُهَيْرٍ ذِكْرُ الآيَةِ وَجَعَلَهَا
إِسْحَاقُ فِي رِوَايَتِهِ مِنْ تِلاَوَةِ سُفْيَانَ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்களின் எழுத்தராக இருந்த உபைதுல்லாஹ் இப்னு ராஃபி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அலி (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், ஜுபைர் (ரழி) அவர்களையும், மிக்தாத் (ரழி) அவர்களையும் அனுப்பி, 'நீங்கள் காக் (அது மதீனாவிற்கும் மக்காவிற்கும் இடையில் மதீனாவிலிருந்து பன்னிரண்டு மைல் தொலைவில் உள்ள ஒரு இடம்) எனும் தோட்டத்திற்குச் செல்லுங்கள், அங்கே ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்யும் ஒரு பெண்ணைக் காண்பீர்கள். அவளிடம் ஒரு கடிதம் இருக்கும், அதை நீங்கள் அவளிடமிருந்து பெற வேண்டும்' என்று கூறினார்கள். எனவே நாங்கள் குதிரைகளில் விரைந்து சென்றோம், அந்தப் பெண்ணைச் சந்தித்தபோது, அந்தக் கடிதத்தை எங்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு அவளிடம் கேட்டோம். அவள் சொன்னாள்: 'என்னிடம் எந்தக் கடிதமும் இல்லை'. நாங்கள் சொன்னோம்: 'ஒன்று அந்தக் கடிதத்தைக் கொண்டு வா, இல்லையென்றால் நாங்கள் உன் ஆடைகளைக் களைந்து விடுவோம்'. அவள் தன் தலையின் (பின்னிய கூந்தலில் இருந்து) அந்தக் கடிதத்தை வெளியே எடுத்தாள். அந்தக் கடிதத்தை நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒப்படைத்தோம். அதில் ஹாத்திப் இப்னு அபூ பல்தஆ (ரழி) அவர்கள், மக்காவின் இணைவைப்பாளர்களில் சிலருக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விவகாரங்கள் குறித்து தெரிவித்திருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'ஹாத்திப் (ரழி), இது என்ன?' அவர் (ஹாத்திப் (ரழி)) கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் நோக்கத்தைப் பற்றி அவசரப்பட்டு முடிவு செய்யாதீர்கள். நான் குறைஷிகளுடன் இணைந்திருந்த ஒரு நபர்.' சுஃப்யான் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் அவர்களுடைய கூட்டாளியாக இருந்தார், ஆனால் அவர்களுடன் எந்த உறவும் கொண்டிருக்கவில்லை.' (ஹாத்திப் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்): 'உங்களுடன் இருக்கும் முஹாஜிர்களில் (புலம்பெயர்ந்தவர்களில்) உள்ளவர்களுக்கு அவர்களுடன் (குறைஷிகளுடன்) இரத்த உறவு உண்டு, அதனால் அவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களைப் பாதுகாப்பார்கள். எனக்கு அவர்களுடன் இரத்த உறவு இல்லாதபோது, என் குடும்பத்திற்கு உதவும் சில ஆதரவாளர்களை (அவர்களிடமிருந்து) நான் கண்டறிய விரும்பினேன். நான் எந்தவொரு இறைமறுப்பு அல்லது மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறுதல் காரணமாக இதைச் செய்யவில்லை, நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு இறைமறுப்பை நான் விரும்பவுமில்லை.' அதன்பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் உண்மையைச் சொல்லிவிட்டீர்கள்.' உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த நயவஞ்சகனின் கழுத்தை வெட்ட எனக்கு அனுமதியுங்கள்.' ஆனால் அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அவர் பத்ருப் போரில் பங்கேற்றவர், பத்ருப் போரில் பங்கேற்றவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான் என்பதை நீங்கள் சிறிதும் அறியமாட்டீர்கள்: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், உங்களுக்கு மன்னிப்பு உண்டு."' மேலும், உயர்ந்தோனும் மகிமை மிக்கோனுமாகிய அல்லாஹ் கூறினான்: "ஓ நம்பிக்கை கொண்டவர்களே, என் பகைவனையும் உங்கள் பகைவனையும் நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்ளாதீர்கள்" (60:1). அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் மற்றும் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் ஆகியோரின் அறிவிப்பில் இந்த வசனத்தைப் பற்றிய குறிப்பு இல்லை, மேலும் இஸ்ஹாக் அவர்கள் தனது அறிவிப்பில் சுஃப்யான் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதியதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح