இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2732சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ تَزَوَّجَ رِئَابُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ سُعَيْدِ بْنِ سَهْمٍ أُمَّ وَائِلٍ بِنْتَ مَعْمَرٍ الْجُمَحِيَّةَ فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلاَثَةً فَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُمْ فَوَرِثَهَا بَنُوهَا رِبَاعًا وَوَلاَءَ مَوَالِيهَا فَخَرَجَ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مَعَهُ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا فِي طَاعُونِ عَمْوَاسَ فَوَرِثَهُمْ عَمْرٌو وَكَانَ عَصَبَتَهُمْ فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَاءَ بَنُو مَعْمَرٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلاَءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ فَقَضَى لَنَا بِهِ وَكَتَبَ لَنَا بِهِ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَآخَرَ حَتَّى إِذَا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ تُوُفِّيَ مَوْلًى لَهَا وَتَرَكَ أَلْفَىْ دِينَارٍ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ الْقَضَاءَ قَدْ غُيِّرَ فَخَاصَمُوهُ إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ فَرَفَعَنَا إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَتَيْنَاهُ بِكِتَابِ عُمَرَ فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لأَرَى أَنَّ هَذَا مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لاَ يُشَكُّ فِيهِ وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَمْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَلَغَ هَذَا أَنْ يَشُكُّوا فِي هَذَا الْقَضَاءِ ‏.‏ فَقَضَى لَنَا بِهِ فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ بَعْدُ ‏.‏
அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள், அவருடைய தந்தை வாயிலாக, அவருடைய பாட்டனார் கூறினார்கள் என அறிவிக்கிறார்கள்:

“ரிஆப் பின் ஹுதைஃபா பின் ஸுஐத் பின் ஸஹ்ம் அவர்கள், உம்மு வாயில் பின்த் மஃமர் அல்-ஜுமாஹிய்யாவை திருமணம் செய்தார்கள். அவர்களுக்கு மூன்று மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்களுடைய தாய் இறந்துவிட, அவருடைய மகன்கள் அவருடைய வீடுகளையும், அவரால் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைகளின் 'வலா'வையும் (உரிமையையும்) வாரிசாகப் பெற்றனர்.

அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள், அவர்களை ஷாம் நாட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார்கள். அங்கு அவர்கள் 'அம்வாஸ்' எனும் கொள்ளை நோயால் இறந்துவிட்டனர். அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களுக்கு வாரிசானார்கள்; ஏனெனில் அவர் அவர்களுடைய 'அஸபா' (தந்தை வழி உறவினர்) ஆக இருந்தார்கள்.

அம்ர் (ரழி) அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, பனூ மஃமர் கோத்திரத்தார் அவரிடம் வந்து, தங்களுடைய சகோதரியின் 'வலா' தொடர்பாக அவருடனான தங்களின் தகராறை உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றனர். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் கேட்டதற்கேற்ப உங்களுக்கிடையில் நான் தீர்ப்பளிப்பேன். அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: "ஒரு மகனோ அல்லது தந்தையோ ஈட்டும் செல்வம், அவர்கள் யாராக இருந்தாலும் சரி, அவருடைய 'அஸபா'வுக்கே சேரும்."'

எனவே, அவர் எங்களுக்குச் சாதகமாகத் தீர்ப்பளித்து, அது தொடர்பாக ஓர் ஆவணத்தையும் எழுதினார்கள். அதில் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி), ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) மற்றும் மற்றொருவரின் சாட்சியம் இருந்தது.

பின்னர் அப்துல்-மாலிக் பின் மர்வான் கலீஃபாவாக நியமிக்கப்பட்டபோது, அவளால் (உம்மு வாயிலால்) விடுதலை செய்யப்பட்ட ஓர் அடிமை இரண்டாயிரம் தீனார்களை விட்டுவிட்டு இறந்துவிட்டார். அந்தத் தீர்ப்பு மாற்றப்பட்டுவிட்டதாக நான் கேள்விப்பட்டேன். எனவே அவர்கள் அந்தத் தகராறை ஹிஷாம் பின் இஸ்மாயீலிடம் கொண்டு சென்றனர். அவர் எங்களை அப்துல்-மாலிக்கிடம் அனுப்பினார். நாங்கள் (அந்த ஆவணத்துடன்) அப்துல்-மாலிக்கிடம் சென்று, உமர் (ரழி) அவர்களின் ஆவணத்தையும் அவரிடம் சமர்ப்பித்தோம்.

அவர் கூறினார்: 'இது எந்த சந்தேகத்திற்கும் இடமில்லாத ஒரு தீர்ப்பு என்று நான் எண்ணியிருந்தேன். மதீனாவாசிகள் இந்தத் தீர்ப்பைச் சந்தேகிக்கும் ஒரு நிலையை அடைவார்கள் என்று நான் ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை.' எனவே அவர் எங்களுக்குச் சாதகமாகத் தீர்ப்பளித்தார். அதன்பிறகு அந்தத் தீர்ப்பே தொடர்ந்து நடைமுறையில் இருந்தது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)