இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2292ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما – ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ قَالَ وَرَثَةً ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏ قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الأَنْصَارِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ نَسَخَتْ، ثُمَّ قَالَ ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏}‏ إِلاَّ النَّصْرَ وَالرِّفَادَةَ وَالنَّصِيحَةَ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ وَيُوصِي لَهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

'{வ லிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}' ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") (4:33) என்ற இறைவசனத்திலுள்ள ('மவாலிய' எனும் சொல்லுக்கு) 'வாரிசுகள்' என்று அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள்.

மேலும், '{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும்}' ("உங்கள் வலக்கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டவர்களுக்கும்...") (4:33) எனும் இறைவசனம் குறித்து அவர்கள் கூறியதாவது:

"முஹாஜிர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கிடையே (முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே) ஏற்படுத்திய சகோதரத்துவ ஒப்பந்தத்தின் காரணமாக, ஓர் அன்சாரியின் இரத்த உறவினர்களை விடுத்து (அவருடன் சகோதரத்துவ ஒப்பந்தம் செய்த) முஹாஜிர் ஒருவரே அந்த அன்சாரிக்கு வாரிசாகத் திகழ்ந்தார். எப்போது '{வ லிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}' ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") என்ற வசனம் அருளப்பட்டதோ, அது (முந்தைய வாரிசுரிமை முறையை) ரத்து செய்துவிட்டது."

பிறகு '{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும்}' ("உங்கள் வலக்கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டவர்களுக்கும்...") என்ற வசனம் குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(இனி இவ்வசனம்) உதவி செய்தல், உபசரித்தல், நலம் நாடல் ஆகியவற்றுக்கு மட்டுமே (பொருந்தும்); வாரிசுரிமை (சட்டம்) நீங்கிவிட்டது. ஆயினும், அவருக்காக (ஒப்பந்தம் செய்தவருக்காக) மரண சாசனம் (வஸிய்யத்) செய்யலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4580ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ٍ ـ رضى الله عنهما ـ ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ قَالَ وَرَثَةً‏.‏ ‏{‏وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الأَنْصَارِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ نُسِخَتْ، ثُمَّ قَالَ ‏{‏وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏}‏ مِنَ النَّصْرِ، وَالرِّفَادَةِ وَالنَّصِيحَةِ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ وَيُوصِي لَهُ‏.‏ سَمِعَ أَبُو أُسَامَةَ إِدْرِيسَ، وَسَمِعَ إِدْرِيسُ طَلْحَةَ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"{வலிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}" ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") (4:33) எனும் இறைவசனத்திலுள்ள 'மவாலி' என்பதற்கு 'வாரிசுகள்' என்று பொருள்.

"{வல்லதீன ஆகதத் ஐமானுக்கும்}" ("மேலும் எவர்களுடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளனவோ") (4:33) எனும் இறைவசனம் தொடர்பாக (பின்வருமாறு விளக்கமளித்தார்கள்):
முஹாஜிர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கிடையே (முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே) ஏற்படுத்தியிருந்த சகோதரத்துவ ஒப்பந்தத்தின் காரணமாக, ஓர் அன்சாரியின் சொத்துக்கு அவருடைய ரத்த உறவினர்களைத் தவிர்த்து (அந்த ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட) முஹாஜிர் வாரிசாக ஆகிவந்தார். எப்போது "{வலிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}" ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") எனும் இறைவசனம் அருளப்பட்டதோ, அப்போது (அந்த நடைமுறை) மாற்றப்பட்டுவிட்டது.

பிறகு, "{வல்லதீன ஆகதத் ஐமானுக்கும்}" ("மேலும் எவர்களுடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளனவோ") எனும் வசனம் குறித்து, "இது (பரஸ்பரம்) உதவி செய்வதையும், உபகாரம் செய்வதையும், நல்லுபதேசம் செய்வதையும் குறிக்கும். (இதன் மூலம்) வாரிசுரிமை நீங்கிவிட்டது; (எனினும்) அவருக்காக (தன் சொத்திலிருந்து ஒரு பகுதியைத் தருமாறு) மரண சாசனம் (வஸிய்யத்) செய்யலாம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6747ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَكُمْ إِدْرِيسُ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏ قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الأَنْصَارِيُّ الْمُهَاجِرِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ قَالَ نَسَخَتْهَا ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் `{வ லிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}` மற்றும் `{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும்}` ஆகிய இறைவசனங்கள் குறித்துக் கூறியதாவது:

முஹாஜிர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அன்சாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் இடையே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏற்படுத்திய சகோதரத்துவப் பிணைப்பின் காரணமாக, ஓர் அன்சாரியின் வாரிசாக அவரின் இரத்த உறவினர்களை விடுத்து முஹாஜிரே இருந்து வந்தார். எப்போது `{ஜஅல்னா மவாலிய}` எனும் வசனம் அருளப்பட்டதோ, அது `{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும்}` (எனும் வசனத்தின் சட்டத்)தை மாற்றிவிட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح