இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2292ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما – ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ قَالَ وَرَثَةً ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏ قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الأَنْصَارِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ نَسَخَتْ، ثُمَّ قَالَ ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏}‏ إِلاَّ النَّصْرَ وَالرِّفَادَةَ وَالنَّصِيحَةَ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ وَيُوصِي لَهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்" (அல்-நிஸா 4:33) என்ற இறைவசனத்திலுள்ள 'மவாலிய' (எனும் சொல்லுக்கு), 'வாரிசுகள்' என்று (இப்னு அப்பாஸ் ரழி அவர்கள்) விளக்கமளித்தார்கள்.

மேலும், "உங்கள் வலக்கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டவர்களுக்கும்..." (அல்-நிஸா 4:33) எனும் இறைவசனம் குறித்து அவர்கள் கூறியதாவது:

"முஹாஜிர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கிடையே (முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே) ஏற்படுத்திய சகோதரத்துவ ஒப்பந்தத்தின் காரணமாக, ஓர் அன்சாரியின் இரத்த உறவினர்களை விடுத்து, (அவருடன் சகோதரத்துவ ஒப்பந்தம் செய்த) முஹாஜிர் ஒருவரே அந்த அன்சாரிக்கு வாரிசாகத் திகழ்ந்தார். எப்போது 'ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்' என்ற வசனம் அருளப்பட்டதோ, அது (முந்தைய வாரிசுரிமைச் சட்டத்தை) ரத்து செய்துவிட்டது."

பிறகு, "உங்கள் வலக்கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டவர்களுக்கும்..." என்ற வசனம் குறித்து (இப்னு அப்பாஸ் ரழி அவர்கள்) கூறினார்கள்:

"(இவ்வசனம் இனி) உதவி செய்தல், உபசரித்தல், நலம் நாடல் ஆகியவற்றுக்கு மட்டுமே (பொருந்தும்); வாரிசுரிமை (சட்டம்) நீங்கிவிட்டது. ஆயினும், அவருக்காக (ஒப்பந்தம் செய்தவருக்காக) மரண சாசனம் (வஸிய்யத்) செய்யலாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4580ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ٍ ـ رضى الله عنهما ـ ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ قَالَ وَرَثَةً‏.‏ ‏{‏وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الأَنْصَارِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ نُسِخَتْ، ثُمَّ قَالَ ‏{‏وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏}‏ مِنَ النَّصْرِ، وَالرِّفَادَةِ وَالنَّصِيحَةِ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ وَيُوصِي لَهُ‏.‏ سَمِعَ أَبُو أُسَامَةَ إِدْرِيسَ، وَسَمِعَ إِدْرِيسُ طَلْحَةَ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"{வலிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}" ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") (திருக்குர்ஆன் 4:33) எனும் இறைவசனத்திலுள்ள 'மவாலி' என்பதற்கு 'வாரிசுகள்' என்று பொருள்.

"{வல்லதீன ஆகதத் ஐமானுக்கும்}" ("மேலும் எவர்களுடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளனவோ") (திருக்குர்ஆன் 4:33) எனும் இறைவசனம் தொடர்பாக (பின்வருமாறு விளக்கமளித்தார்கள்):
முஹாஜிர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கிடையே (முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே) ஏற்படுத்தியிருந்த சகோதரத்துவ ஒப்பந்தத்தின் காரணமாக, ஓர் அன்சாரியின் சொத்துக்கு அவருடைய ரத்த உறவினர்களைத் தவிர்த்து (அந்த ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட) முஹாஜிர் வாரிசாக ஆகிவந்தார். எப்போது "{வலிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}" ("ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் வாரிசுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்") எனும் இறைவசனம் அருளப்பட்டதோ, அப்போது (அந்த வாரிசுரிமை நடைமுறை) மாற்றப்பட்டுவிட்டது (அதாவது, ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டது).

பிறகு, "{வல்லதீன ஆகதத் ஐமானுக்கும்}" ("மேலும் எவர்களுடன் உங்கள் வலது கரங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளனவோ") எனும் வசனம் குறித்து, "இது (பரஸ்பரம்) உதவி செய்வதையும், உபகாரம் செய்வதையும், நல்லுபதேசம் செய்வதையும் குறிக்கும். (இதன் மூலம்) வாரிசுரிமை நீங்கிவிட்டது; (எனினும்) அவருக்காக (தன் சொத்திலிருந்து ஒரு பகுதியைத் தருமாறு) மரண சாசனம் (வஸிய்யத்) செய்யலாம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6747ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَكُمْ إِدْرِيسُ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏{‏وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏ قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الأَنْصَارِيُّ الْمُهَاجِرِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏جَعَلْنَا مَوَالِيَ‏}‏ قَالَ نَسَخَتْهَا ‏{‏وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ‏}‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (அன்-நிஸா அத்தியாயம் 4:33-ல் உள்ள) `{வ லிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}` மற்றும் `{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும்}` ஆகிய இறைவசனப் பகுதிகள் குறித்துக் கூறியதாவது:

முஹாஜிர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அன்சாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் இடையே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏற்படுத்திய சகோதரத்துவப் பிணைப்பின் காரணமாக, (இறந்த) முஹாஜிரின் இரத்த உறவினர்களை விடுத்து ஓர் அன்சாரியே அவரின் சொத்தை வாரிசாகப் பெற்று வந்தார். எப்போது `{வ லிகுல்லின் ஜஅல்னா மவாலிய}` (எனும் வசனப் பகுதி அருளப்பட்டதோ), அது `{வல்லதீன அகதத் ஐமானுக்கும்}` (எனும் வசனப் பகுதியின் மூலம் முன்னர் நடைமுறையிலிருந்த வாரிசுரிமைச் சட்டத்)தை மாற்றிவிட்டது என்று (இப்னு அப்பாஸ் ரலி) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح