சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உலர்ந்த பேரீச்சையை, பசுமையான பேரீச்சைக்குப் பகரமாக (பரிமாற்றம் செய்வது) பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியிருந்தவர்களிடம், "பசுமையான பேரீச்சை காய்ந்தால் (அதன் எடை அல்லது அளவில்) குறையுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், ‘ஆம்’ என்றனர். எனவே, அவர்கள் அதனைத் தடை செய்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு கித்ரீ ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் அமர்ந்து வியர்த்தால், அந்த ஆடைகள் கனமாகவும் (சிரமமாகவும்) ஆகிவிடும். ஒரு யூத மனிதர் அஷ்-ஷாம்-இலிருந்து சில துணிகளைக் கொண்டுவந்தார். ஆகவே நான் (அல்லாஹ்வின் தூதரிடம்) கூறினேன்: "நீங்கள் அவருக்குச் செய்தி அனுப்பி, அவரிடமிருந்து இரண்டு ஆடைகளை வாங்கி, (உங்களுக்கு) வசதி ஏற்படும்போது (பணம்) கொடுக்கலாமே?" எனவே, அவர்கள் அவருக்குச் செய்தி அனுப்பினார்கள். ஆனால் அந்த யூதர் கூறினார்: "முஹம்மது என்ன விரும்புகிறார் என்று எனக்குத் தெரியும்; அவர் என் செல்வத்தை (பணம் கொடுக்காமல்) அபகரிக்க அல்லது அந்த (இரண்டு) ஆடைகளையும் (பணம் கொடுக்காமல்) எடுத்துச் செல்ல விரும்புகிறார்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவன் பொய் சொல்கிறான்; நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வை அதிகம் அஞ்சுபவர்களில் ஒருவன் என்பதையும், அமானிதங்களை நிறைவேற்றுவதில் மிகவும் நேர்மையானவன் என்பதையும் அவன் அறிவான்."

அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள், அவருடைய தந்தை வழியாக, அவருடைய பாட்டனார் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், கடனையும் விற்பனையையும் (ஒன்றாகச் சேர்ப்பதையும்), ஒரே வியாபாரத்தில் இரண்டு நிபந்தனைகள் விதிப்பதையும், தன் பொறுப்பில் வராத ஒன்றில் இலாபம் பெறுவதையும் தடுத்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் யஸீத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"ஸைத் அபூ அய்யாஷ் அவர்கள், ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடம் வெள்ளைக் கோதுமைக்குப் பதிலாக வாற்கோதுமையை (அதே வகையைச் சேர்ந்த இரு வேறு தரமான பொருட்களைப் பரிமாற்றம் செய்வது) குறித்துக் கேட்டார்கள். அதற்கு ஸஃத் (ரழி), 'அவ்விரண்டில் எது சிறந்தது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (ஸைத்), 'வெள்ளைக் (கோதுமை)தான்' என்று கூறினார். ஆகவே, (தர வேறுபாடு காரணமாக சம அளவில் பரிமாற்றம் செய்வதை) அவர் தடை செய்தார்கள். மேலும் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களுக்குப் பதிலாக பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களை (அதே வகையைச் சேர்ந்த இரு வேறு ஈரப்பதம் கொண்ட பொருட்களை) வாங்குவது பற்றிக் கேட்கப்பட்டதை நான் செவியுற்றேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்மைச் சுற்றியிருந்தவர்களிடம், "பழுத்த பேரீச்சம்பழங்கள் காய்ந்தவுடன் (எடையில்) குறைந்துவிடுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் ஆம் என்றனர். எனவே, அவர் (ஸல்) அதைத் தடை செய்தார்கள் (ஏனெனில், ஈரப்பதம் காரணமாக சம அளவில் பரிமாற்றம் செய்வது வட்டிக்கு வழிவகுக்கும்).'

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் நஜ்ஷை (ஏலத்தில் ஒரு பொருளின் விலையை வாங்கும் எண்ணமின்றி உயர்த்திச் சொல்வதை) தடுத்தார்கள்.

ஸைத் அபூ அய்யாஷ் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கோதுமையை வாற்கோதுமைக்கு (பார்லிக்கு)ப் பகரமாக வாங்குவது பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு ஸஃத் (ரழி) அவர்கள், "அவ்விரண்டில் எது சிறந்தது?" என்று கேட்டார்கள். நான், "கோதுமை" என்று கூறினேன். எனவே, அவ்வாறு செய்வதை (சமமற்ற பரிமாற்றத்தால் வட்டி (ரிபா) ஏற்படும் என்பதால்) என்னைத் தடுத்தார்கள். மேலும், "ஈரப் பேரீச்சம்பழங்களை உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களுக்குப் பகரமாக வாங்குவது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டதை நான் செவியுற்றேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஈரப் பேரீச்சம்பழங்கள் காய்ந்தால் (எடை) குறையுமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், 'ஆம்' என்றனர். ஆகவே, அவ்வாறு செய்வதை (சமமற்ற பரிமாற்றத்தால் வட்டி (ரிபா) ஏற்படும் என்பதால்) அவர்கள் தடுத்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஸைத் அபூ அய்யாஷ் அவர்கள், ஸஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் வெள்ளைக் கோதுமையை ‘சுல்த்’ (எனும் ஒரு வகை வாற்கோதுமை)க்கு (பண்டமாற்று செய்வது) பற்றிக் கேட்டார்கள். ஸஅத் (ரழி) அவரிடம், "அவ்விரண்டில் எது சிறந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "வெள்ளைக் கோதுமை" என்று கூறியபோது, ஸஅத் (ரழி) அதைத் தடைசெய்தார்கள்.

மேலும் ஸஅத் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களைப் பசுமையான பேரீச்சம்பழங்களுக்கு (பண்டமாற்றாக) விற்பது பற்றி கேட்கப்பட்டதை நான் செவியுற்றேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), 'பசுமையான பேரீச்சம்பழம் காய்ந்தால் (அளவில்) குறையுமா?' என்று கேட்டார்கள். 'ஆம்' என்று கூறப்பட்டபோது, அவர்கள் அதைத் தடைசெய்தார்கள்."