இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2239ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ ـ أَوْ قَالَ عَامَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً‏.‏ شَكَّ إِسْمَاعِيلُ ـ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) மதீனாவிற்கு வந்தார்கள். அப்போது மக்கள், பழங்களில் ஓர் ஆண்டுக்கும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் முன்பணம் செலுத்தி வந்தார்கள். (அல்லது இரண்டு ஆண்டுகள் அல்லது மூன்று ஆண்டுகள் என்று கூறினார்கள். இதில் இஸ்மாயீல் சந்தேகிக்கிறார்).
ஆகவே (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "யார் பேரீச்சம் பழத்தில் முன்பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் அறியப்பட்ட அளவையிலும், அறியப்பட்ட எடையிலும் முன்பணம் செலுத்தட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2239bஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِهَذَا ‏ ‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (முந்தைய அறிவிப்பின் தொடர்ச்சியாக,) குறிப்பிட்ட அளவையிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும் (என்று கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2240ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ بِالتَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ، فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي شَىْءٍ فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தார்கள். அப்போது மக்கள் பேரீச்சம்பழங்களுக்காக இரண்டு அல்லது மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பணம் செலுத்தி வந்தார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள், "யாரேனும் ஒரு பொருளுக்காக முன்பணம் செலுத்தினால், அவர் குறிப்பிட்ட அளவிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும், குறிப்பிட்ட தவணை வரையிலும் (பொருளைப் பெற) முன்பணம் செலுத்தட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2240bஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَقَالَ، ‏ ‏ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏‏.‏
அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட தவணையிலும் (பொருட்களுக்காக) முன்பணம் செலுத்தட்டும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2241ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏ ‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தார்கள். மேலும், (முன்பணம் கொடுத்து பொருட்களை வாங்கும் சலஃப் ஒப்பந்தம்) குறிப்பிட்ட அளவிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும், குறிப்பிட்ட காலக்கெடுவிலும் (இருக்க வேண்டும்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1604 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا وَقَالَ يَحْيَى - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, (அங்குள்ள) மக்கள் பழங்களுக்காக ஓர் ஆண்டு மற்றும் இரண்டு ஆண்டுகள் முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தி (சலஃப் ஒப்பந்தம் செய்து) வந்தனர். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யாரேனும் பேரீச்சம்பழத்திற்காக முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தினால் (சலஃப் ஒப்பந்தம் செய்தால்), அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட எடையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட தவணையிலும் (பழங்களை) செலுத்தட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1604 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فَلاَ يُسْلِفْ إِلاَّ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனா)விற்கு வந்தபோது, அங்கு மக்கள் (பழங்கள், தானியங்கள் போன்றவற்றிற்காக) முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தி (சலாம் ஒப்பந்தம் செய்து) வந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் முன்கூட்டியே பணம் செலுத்துகிறாரோ (சலாம் ஒப்பந்தம் செய்கிறாரோ), அவர் குறிப்பிட்ட அளவிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும் அன்றி முன்கூட்டியே பணம் செலுத்த வேண்டாம்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1604 cஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ ‏ ‏ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா இப்னு யஹ்யா, அபூ பக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா, இஸ்மாயீல் இப்னு ஸாலிம் ஆகியோர் அனைவரும் இப்னு உயைனா வழியாக, இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்களிடமிருந்து இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் அறிவித்தார்கள். (இது) அப்துல் வாரிஸ் உடைய ஹதீஸைப் போன்றே உள்ளது. ஆனால், அதில் 'ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை' என்று அவர்கள் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1604 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، كِلاَهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِإِسْنَادِهِمْ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ يَذْكُرُ فِيهِ ‏ ‏ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ குரைப் மற்றும் இப்னு அபீ உமர் இருவரும் வக்கீஃ வழியாகவும், (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) முஹம்மது இப்னு பஷ்ஷார், அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு மஹ்தீ வழியாகவும் (அறிவித்தனர்). இவ்விரு அறிவிப்பாளர் தொடர்களும் சுஃப்யான் வழியாக, இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்களிடமிருந்து (அறிவிக்கப்பட்டன). இப்னு உயைனா அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே, அவர்களின் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், 'ஒரு குறிப்பிட்ட காலக்கெடு வரை' (இலா அஜலின் மஃலூம்) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1311ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَجَازُوا السَّلَفَ فِي الطَّعَامِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُعْرَفُ حَدُّهُ وَصِفَتُهُ وَاخْتَلَفُوا فِي السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمُ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ جَائِزًا ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمُ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ أَبُو الْمِنْهَالِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, மக்கள் பழங்களில் 'சலஃப்' (முன்பணம் செலுத்திப் பொருள் வாங்கும் முறை) செய்து வந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'யார் (பொருளுக்காக) முன்பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் அறியப்பட்ட அளவு (அளவை), அறியப்பட்ட எடை மற்றும் அறியப்பட்ட காலக்கெடு வரை முன்பணம் செலுத்தட்டும்' என்று கூறினார்கள்.

இமாம் திர்மிதி கூறினார்: இந்தத் தலைப்பில் இப்னு அபீ அவ்ஃபா மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்ஸா ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் உள்ளன.

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறுகிறார்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' ஆகும். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் பிற அறிஞர்களிடத்தில் இதன் படியே செயல்முறை உள்ளது. வரையறைகளும் பண்புகளும் அறியப்பட்ட உணவு, ஆடைகள் மற்றும் பிற பொருட்களில் 'சலஃப்' (முன்பண வர்த்தகம்) செலுத்துவதை அவர்கள் அனுமதித்துள்ளனர். எனினும், விலங்குகளில் 'சலம்' (முன்பண வர்த்தகம்) செய்வது குறித்து அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் பிற அறிஞர்களில் சிலர், விலங்குகளில் 'சலம்' செய்வது கூடும் என்று கருதினர். இதுவே ஷாஃபிஈ, அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரின் கருத்தாகும். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் பிற அறிஞர்களில் சிலர் விலங்குகளில் 'சலம்' செய்வதை வெறுத்தனர் (அனுமதிக்கவில்லை). இது ஸுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ மற்றும் கூஃபா வாசிகளின் கருத்தாகும். அபூ அல்-மின்ஹால் என்பவரின் பெயர் அப்துர் ரஹ்மான் பின் முத்இம் ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2189சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى مَكَّةَ نَهَاهُ عَنْ شِفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ ‏.‏
அத்தாப் பின் அஸீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தன்னை மக்காவிற்கு அனுப்பியபோது, தான் பொறுப்பேற்காத ஒன்றிலிருந்து (அதாவது, அதன் இழப்புக்கான பொறுப்பு தன் மீது இல்லாத நிலையில்) இலாபம் ஈட்டுவதை அவருக்குத் தடை விதித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2280சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தபோது, மக்கள் பேரீச்சம் பழங்களுக்காக இரண்டு மற்றும் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பணம் கொடுத்து வந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் பேரீச்சம் பழத்திற்காக முன்பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் குறிப்பிட்ட அளவிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும், குறிப்பிட்ட காலக்கெடுவிலும் முன்பணம் செலுத்தட்டும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)