இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3535சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، عَنْ شَرِيكٍ، - قَالَ ابْنُ الْعَلاَءِ وَقَيْسٍ - عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلاَ تَخُنْ مَنْ خَانَكَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உன்னை நம்பி ஒப்படைத்தவரிடம் அமானிதத்தை (நம்பிக்கைப் பொருளை அல்லது பொறுப்பை) ஒப்படைத்துவிடு; உனக்குத் துரோகம் செய்தவனுக்கு நீ துரோகம் செய்யாதே.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
1264ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، عَنْ شَرِيكٍ، وَقَيْسٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلاَ تَخُنْ مَنْ خَانَكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالُوا إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَلَى آخَرَ شَيْءٌ فَذَهَبَ بِهِ فَوَقَعَ لَهُ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَحْبِسَ عَنْهُ بِقَدْرِ مَا ذَهَبَ لَهُ عَلَيْهِ ‏.‏ وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَقَالَ إِنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دَرَاهِمُ فَوَقَعَ لَهُ عِنْدَهُ دَنَانِيرُ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَحْبِسَ بِمَكَانِ دَرَاهِمِهِ إِلاَّ أَنْ يَقَعَ عِنْدَهُ لَهُ دَرَاهِمُ فَلَهُ حِينَئِذٍ أَنْ يَحْبِسَ مِنْ دَرَاهِمِهِ بِقَدْرِ مَا لَهُ عَلَيْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களிடம் நம்பி ஒப்படைத்தவரின் அமானிதத்தை (நம்பிக்கைப் பொருளை) நிறைவேற்றுங்கள்; உங்களுக்கு மோசடி செய்தவருக்கு நீங்கள் மோசடி செய்யாதீர்கள்."

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் 'ஹஸன் கரீப்' (நல்லது, ஆனால் அறிவிப்பாளர் தொடரில் தனித்தன்மை வாய்ந்தது) ஆகும். அறிஞர்களில் சிலர் இந்த ஹதீஸைப் பின்பற்றினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதருக்கு மற்றொருவர் மீது ஏதேனும் பாக்கி (கடன் அல்லது உரிமை) இருந்து, அவர் அதைத் தராமல் சென்று விட, பிறகு அந்த மற்றொருவருக்குச் சொந்தமான ஏதேனும் பொருள் இவரிடம் வந்து சேர்ந்தால், அவர் தனக்குச் சேர வேண்டிய அளவிற்குச் சமமாக (அவருக்குச் சொந்தமான) அப்பொருளைப் பிடித்து வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது."

தாபியீன்களில் உள்ள சில அறிஞர்கள் இதில் சலுகை அளித்துள்ளார்கள். இது சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரி அவர்களின் கருத்தாகும். அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவருக்கு மற்றொருவர் திர்ஹம்கள் (வெள்ளிக்காசுகள்) தர வேண்டியிருந்து, (இந்நிலையில்) அவருக்குச் (கடனாளிக்குச்) சொந்தமான தீனார்கள் (பொற்காசுகள்) இவரிடம் வந்து சேர்ந்தால், தனக்கு வர வேண்டிய திர்ஹம்களுக்குப் பகரமாக அந்தத் தீனார்களை இவர் பிடித்து வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது. ஆனால், அவருக்குச் (கடனாளிக்குச்) சொந்தமான திர்ஹம்களே இவரிடம் வந்து சேர்ந்தால், அப்போது தனக்கு அவர் தர வேண்டிய அளவிற்குச் சமமானதை அந்தத் திர்ஹம்களிலிருந்து இவர் பிடித்து வைத்துக் கொள்ளலாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)