இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

612ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، يَوْمًا فَقَالَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ ‏ ‏ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏‏.‏
ஈஸா பின் தல்ஹா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஆவியா (ரழி) அவர்கள், அதானின் வார்த்தைகளை "வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்" என்பது வரை திரும்பச் சொல்வதை தாம் கேட்டதாக.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4214சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ الرُّؤَاسِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِخَاتَمٍ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ ‏ ‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில பாரசீக ஆட்சியாளர்களுக்கு எழுத விரும்பினார்கள். அவர் "முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர்" என்று பொறித்த வெள்ளி மோதிர வடிவிலான ஒரு முத்திரை இல்லாமல் அவர்கள் ஒரு கடிதத்தைப் படிக்க மாட்டார்கள் என்று அவரிடம் கூறப்பட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
4220சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهَذَا الْخَبَرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَاتَّخَذَ عُثْمَانُ خَاتَمًا وَنَقَشَ فِيهِ ‏ ‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ أَوْ يَتَخَتَّمُ بِهِ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட இந்த ஹதீஸ், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களால் வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில் கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது:

அவர்கள் அதைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவர்களால் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பிறகு, உதுமான் (ரழி) அவர்கள் ஒரு முத்திரை மோதிரத்தை உருவாக்கி, அதில் "முஹம்மது, அல்லாஹ்வின் தூதர்" என்று பொறித்தார்கள். அவர்கள் அதை அணிந்து கொள்வார்கள் அல்லது அதைக் கொண்டு முத்திரையிடுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது, ஹதீஸின் கருத்து முன்கரானது (அல்பானி)
ضعيف الإسناد منكر المتن (الألباني)