حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ لاَ نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ. فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ، أَلاَ وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى، وَقَدْ أَحْصَنَ، إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ، أَوْ كَانَ الْحَمْلُ أَوْ الاِعْتِرَافُ ـ قَالَ سُفْيَانُ كَذَا حَفِظْتُ ـ أَلاَ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக, மக்கள் மீது ஒரு காலம் நீண்டுவிடும் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்; (அப்போது) ஒருவர், 'அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் ரஜ்ம் (கல்லெறிந்து கொல்லுதல்) பற்றி நாங்கள் காணவில்லை' என்று கூறுவார். அதன் மூலம் அல்லாஹ் (வஹீயாக) அருளிய ஒரு கடமையை கைவிடுவதால் அவர்கள் வழிதவறிச் சென்றுவிடுவார்கள். கவனியுங்கள்! நிச்சயமாக, திருமணமான ஒருவர் விபச்சாரம் செய்தால், (அதற்குரிய) தெளிவான ஆதாரம் (சாட்சிகள்) நிலைநாட்டப்பட்டாலோ, அல்லது கர்ப்பம் ஏற்பட்டாலோ, அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்தாலோ, அவர் மீது ரஜ்ம் (தண்டனை) கடமையாகும்." (அறிவிப்பாளர்) சுஃப்யான் கூறினார், "நான் இதை இவ்வாறே மனனம் செய்துள்ளேன்." (உமர் ரழி மேலும் கூறினார்கள்,) "கவனியுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரஜ்ம் செய்தார்கள், அவர்களுக்குப் பிறகு நாங்களும் ரஜ்ம் செய்தோம்."
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الاِعْتِرَافُ .
அபூத் தாஹிர் மற்றும் ஹர்மலா இப்னு யஹ்யா ஆகியோர் எனக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு வஹ்ப் எங்களுக்கு அறிவித்தார். யூனுஸ் எனக்கு அறிவித்தார். அவர் இப்னு ஷிஹாப் வழியாக (அறிவித்தார்). அவர் கூறினார்: உபைதுல்லாஹ் இப்னு அப்தில்லாஹ் இப்னு உத்பா எனக்கு அறிவித்தார். அவர் அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக (அறிவித்தார்): உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மிம்பரில் அமர்ந்திருந்தபோது கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை சத்தியத்துடன் அனுப்பி வைத்தான். மேலும் அவர்களுக்கு வேதத்தை இறக்கினான். அவர்களுக்கு இறக்கப்பட்டவற்றில் ரஜ்ம் (கல்லெறிந்து கொல்லும்) வசனமும் இருந்தது. அதை நாங்கள் ஓதினோம், அதை நாங்கள் மனனம் செய்தோம், அதை நாங்கள் விளங்கிக்கொண்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கல்லெறிந்து கொல்லும் தண்டனையை நிறைவேற்றினார்கள். அவர்களுக்குப் பின்னரும் நாங்கள் அதை நிறைவேற்றினோம். மக்களுக்கு நீண்ட காலம் ஆகிவிட்டால், 'அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் ரஜ்ம் (தண்டனை)யை நாங்கள் காணவில்லையே' என்று யாரேனும் ஒருவர் கூறி, அல்லாஹ் இறக்கிய ஒரு கடமையை விட்டுவிடுவதன் மூலம் அவர்கள் வழிதவறிவிடுவார்களோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் ரஜ்ம் (தண்டனை) என்பது, விபச்சாரம் செய்த ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும், அவர்கள் 'முஹ்ஸன்' (திருமணம் முடித்து தாம்பத்திய உறவு கொண்டவர்கள்) ஆக இருந்து, (அதற்கு) தெளிவான ஆதாரம் (நான்கு சாட்சிகள்) நிறுவப்பட்டாலோ, அல்லது கர்ப்பம் (ஏற்பட்டாலோ), அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் (அளித்தாலோ) கட்டாயமான உண்மையாகும்.'